金山寺空上人院

原文展示

已老金山顶，无心上石桥。
讲移三楚遍，梵译五天遥。
板阁禅秋月，铜瓶汲夜潮。
自惭昏醉客，来坐亦通宵。

白话文翻译

我已年老，站在金山顶上，不再有心情走上石桥。讲经的声音在三楚之间回荡，梵文的翻译隔着五天依然遥远。禅房的阁楼在秋月下显得宁静，铜瓶里汲取的是夜晚的潮水。我感到惭愧，像一个醉酒的客人，坐在这里却也能通宵达旦。

注释

字词注释

• 金山：指金山寺，位于今江苏省镇江市，是著名的佛教寺院。
• 无心：没有心情，心中无所依恋。
• 三楚：古代指楚国的三部分，这里可以理解为广泛的地域。
• 梵译：指将梵文翻译成汉文。
• 板阁：指寺庙中的阁楼。
• 铜瓶：古代用来盛水的器具。
• 自惭：自己感到羞愧。

典故解析

• 金山寺：金山寺以其悠久的历史和独特的文化背景著称，是道教和佛教文化的交汇点。
• 三楚：象征着广泛的传播与交流，反映出诗人对佛教思想的推广之心。

诗词背景

作者介绍

张乔，唐代诗人，生于盛唐时期，因其诗作多描绘山水、佛教等题材而受到后世赞誉。他的作品常常体现出一种淡泊名利的情怀。

创作背景

该诗写于金山寺，表达了诗人对佛教的思考以及对人生的感悟。诗人在寺中感受到的宁静与向往，反映了他对尘世纷扰的逃避和对精神世界的追求。

诗歌鉴赏

这首诗通过对金山寺的描绘，展现了诗人内心的宁静与淡泊。首联“已老金山顶，无心上石桥”，诗人自述年迈，已无心情去游玩，体现出一种对世俗享乐的厌倦。接下来的“讲移三楚遍，梵译五天遥”，则表现了他对佛教文化传播的关注，显示出一种对知识与智慧的渴求。第三联“板阁禅秋月，铜瓶汲夜潮”通过意象的交织，营造出一种宁静的禅意氛围，反映了夜晚的宁静与内心的沉静。最后一句“自惭昏醉客，来坐亦通宵”则抒发了他的自愧与反思，表达了对自我状态的深刻领悟，仿佛在说，虽然身处繁忙的世俗中，但心中依然向往那份超脱与安宁。

诗词解析

逐句解析

• 已老金山顶：诗人自述年纪已大，站在金山的顶端，象征着一种高远的境界。
• 无心上石桥：表示对世间繁华的淡漠，心中无欲无求。
• 讲移三楚遍：暗示佛教思想的传播已遍及三楚之地，显示出诗人对文化传播的重视。
• 梵译五天遥：强调梵文翻译的困难与遥远，暗示对佛教经典的深入研究。
• 板阁禅秋月：描绘出寺庙中秋天的宁静，营造出一种清幽的氛围。
• 铜瓶汲夜潮：表现出夜晚汲水的情景，暗示着对自然的亲近与对生命的感悟。
• 自惭昏醉客：诗人自我反省，感到自己如同醉客般迷失。
• 来坐亦通宵：暗示尽管醉意难消，但仍愿意在此静坐，享受宁静。

修辞手法

• 比喻：如“昏醉客”比喻诗人对世俗的迷惘。
• 对仗：整首诗的对仗工整，增强了诗的韵律感。

主题思想

整首诗通过对金山寺的描写，表达了诗人对佛教文化的推崇与对人生的反思，体现出对尘世的超然与对精神境界的追求。

意象分析

意象词汇

• 金山：象征着佛教的信仰与高尚的理想。
• 秋月：代表宁静与清幽，暗示内心的平和。
• 铜瓶：象征着生活的琐碎与日常的简单。

互动学习

诗词测试

1. 张乔是哪个朝代的诗人？

   • A. 宋代
   • B. 唐代
   • C. 明代

2. “无心上石桥”中，诗人表达了什么情感？

   • A. 渴望游玩
   • B. 对世俗的厌倦
   • C. 对友人的思念

3. 诗中提到的“铜瓶”用于什么？

   • A. 盛酒
   • B. 汲水
   • C. 照明

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 王维《终南山》
• 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比

• 王维《终南山》与张乔的作品都表达了对自然和心灵的追求，但王维的诗更加注重山水的描绘，而张乔则更加关注内心的反思与佛教思想的传达。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》