太常乐章三十首其二十六武舞第一

原文展示:

武功既成，缀兆有翼。以节八音，以象七德。俣俣蹲蹲，朱干玉戚。发扬蹈厉，其仪不忒。

白话文翻译：

武功已经成就，排列有序如翼展开。用以调节八音，象征七种德行。舞者姿态庄重，手持朱红色的盾牌和玉制的斧钺。舞蹈动作激昂有力，仪式规范无误。

注释:

• 武功既成：指武功已经练成或战争已经胜利。
• 缀兆有翼：缀兆，指舞蹈的队形排列。有翼，比喻队形整齐有序，如鸟翼展开。
• 以节八音：节，调节。八音，古代指金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种材质制成的乐器，泛指音乐。
• 以象七德：象，象征。七德，古代指武士应具备的七种品德，具体内容因时代而异，通常包括勇、智、仁、信、忠、义、礼。
• 俣俣蹲蹲：俣俣，形容舞者身材高大、姿态庄重。蹲蹲，形容舞者动作稳重。
• 朱干玉戚：朱干，红色的盾牌。玉戚，玉制的斧钺。
• 发扬蹈厉：发扬，指舞蹈动作激昂有力。蹈厉，形容舞者动作猛烈有力。
• 其仪不忒：仪，仪式，规范。不忒，没有差错。

诗词背景:

作者介绍: 杨亿（974-1020），字大年，号东篱，北宋文学家、政治家。他是宋代文学的重要代表人物之一，尤以诗文著称。杨亿的诗歌风格典雅，内容多涉及政治、历史和个人情感。

创作背景: 这首诗是杨亿为宫廷乐舞所作的赞歌，描绘了武舞的壮观场面和舞者的庄重姿态，体现了宋代宫廷文化的繁荣和对武德的崇尚。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘武舞的场面，展现了宋代宫廷文化的繁荣和对武德的崇尚。诗中“武功既成，缀兆有翼”一句，既表达了武功的成就，又通过“有翼”的比喻，形象地描绘了舞蹈队形的整齐有序。而“以节八音，以象七德”则进一步强调了音乐与德行的结合，体现了宋代对音乐和道德的高度重视。舞者的姿态和动作被描绘得庄重而有力，如“俣俣蹲蹲，朱干玉戚”和“发扬蹈厉”，这些描述不仅展现了舞者的技艺，也传达了对武德的赞美。整首诗语言凝练，意象鲜明，通过对武舞的描绘，传达了对武德和宫廷文化的崇高敬意。

诗词解析:

逐句解析:

• “武功既成，缀兆有翼”：首句点明了主题，即武功的成就，并通过“有翼”的比喻，形象地描绘了舞蹈队形的整齐有序。
• “以节八音，以象七德”：这两句进一步强调了音乐与德行的结合，体现了宋代对音乐和道德的高度重视。
• “俣俣蹲蹲，朱干玉戚”：通过具体的动作和道具描述，展现了舞者的庄重姿态和舞蹈的壮观场面。
• “发扬蹈厉，其仪不忒”：最后两句总结了舞蹈的特点，即动作激昂有力，仪式规范无误。

修辞手法:

• 比喻：如“缀兆有翼”，用“有翼”比喻舞蹈队形的整齐有序。
• 拟人：如“俣俣蹲蹲”，通过拟人化的描述，赋予舞者庄重的姿态。
• 对仗：如“朱干玉戚”，通过颜色和材质的对仗，增强了语言的韵律感。

主题思想: 这首诗的主题是对武德和宫廷文化的崇高敬意。通过对武舞的描绘，传达了对武功成就和道德规范的赞美。

意象分析:

• 意象词汇：如“缀兆有翼”中的“有翼”，“朱干玉戚”中的“朱干”和“玉戚”，这些词汇通过具体的形象，增强了诗歌的视觉冲击力。

互动学习:

• 诗词测试：
  1. 诗中“缀兆有翼”中的“有翼”比喻什么？ A. 舞蹈队形的整齐有序 B. 舞者的动作猛烈有力 C. 音乐的节奏感 D. 武德的崇高
  2. 诗中“以象七德”中的“七德”指的是什么？ A. 七种乐器 B. 七种德行 C. 七种舞蹈动作 D. 七种颜色
  3. 诗中“俣俣蹲蹲”形容的是什么？ A. 舞者的身材高大 B. 舞者的动作稳重 C. 舞者的表情严肃 D. 舞者的服饰华丽
  4. 诗中“发扬蹈厉”形容的是什么？ A. 舞者的动作激昂有力 B. 舞者的表情严肃 C. 舞者的服饰华丽 D. 舞者的身材高大

答案：1. A 2. B 3. B 4. A

诗词比较与延伸:

• 相关作品推荐：可以推荐其他宋代诗人的宫廷乐舞诗，如苏轼的《赤壁赋》中的乐舞描写。
• 诗词对比：可以将杨亿的这首诗与唐代诗人杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》进行对比，分析不同朝代对武舞的不同描绘和情感表达。

参考资料:

• 推荐书目：《宋诗选注》、《杨亿诗集》、《中国古代乐舞文化研究》