柳闳展如子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃

原文展示

陆沈百世师，寄食鲁柳下。我今见诸孙，风味窥大雅。大雅久不作，图王忽成霸。伟哉居移气，兰鲍在所化。

白话文翻译

这首诗表达了诗人对于古代文化的怀念和对后代学子的期许。诗中提到“陆沈百世师”意味着有许多优秀的师长曾在此地传授知识，而“寄食鲁柳下”则描绘了一个读书人栖居于柳树下的宁静场景。诗人见到后辈学子，感受到他们的风采与气质，仿佛窥见了大雅之风的回归。诗中提到“大雅久不作”，反映出对文化衰退的忧虑，而“图王忽成霸”则寓意着有志之士的崛起和势力的变化。最后“伟哉居移气，兰鲍在所化”表达了对环境及人际关系对气质塑造的深刻思考。

注释

• 陆沈：指陆地和海洋的沉浮，常用来比喻历史的变迁。
• 百世：表示久远的时间，代代相传。
• 鲁柳：鲁地的柳树，指代鲁国的文化背景。
• 风味：指风采和气质。
• 大雅：古代诗歌的高雅风格，代表文化的精华。
• 图王忽成霸：指有志者从平凡的地位崛起为强者。

诗词背景

作者介绍

黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷，宋代著名诗人、书法家，苏轼的好友。他以豪放、清新、自然的风格著称，尤其擅长诗词、散文和书法。黄庭坚的诗作常融入个人情感与哲理思考，体现出深厚的文化底蕴。

创作背景

此诗创作于南宋时期，正值文化复兴的阶段。诗人对传统文化的热爱以及对后辈的期望，反映了当时社会对学术的重视与对人才的渴求。

诗歌鉴赏

这首诗通过对古代文化的追忆与对当代学子的赞美，展示了诗人对学术的独特理解与深切期盼。诗的开头，“陆沈百世师，寄食鲁柳下”，不仅描绘了一个书香门第的氛围，也蕴含了对历史传承的敬仰。诗中提到的“大雅”，不仅是对文化的追求，也是对理想人格的渴望。

“风味窥大雅”一句，展现了后辈学子的希望与潜力，仿佛在传达一种对未来的寄托。诗的最后两句“伟哉居移气，兰鲍在所化”更是一种哲学思考，强调环境对人的影响，以及个人如何在文化中成长与变化。

整首诗结构紧凑，意象丰富，既有对传统的眷恋，也有对未来的期望，体现了诗人深邃的文化视野和人文关怀。

诗词解析

逐句解析

• 陆沈百世师：表明历史悠久的师长传承知识。
• 寄食鲁柳下：描绘诗人静谧的读书生活。
• 我今见诸孙：表明诗人对后辈学子的观察与期许。
• 风味窥大雅：形容学子的气质与大雅之风的相通。
• 大雅久不作：感叹文化的衰退。
• 图王忽成霸：隐喻有志之士的崛起。
• 伟哉居移气：哲理思考环境对人气质的影响。
• 兰鲍在所化：暗示人与环境的相互影响与变化。

修辞手法

• 比喻：如“兰鲍”比喻人之气质。
• 对仗：诗句结构工整，增强了韵律感。
• 象征：如“鲁柳”象征学术和文化的根基。

主题思想

整首诗表现了对传统文化的尊重与对后辈的期待，强调环境对人的影响，传达了诗人对文化传承和个人成长的深刻思考。

意象分析

意象词汇

• 鲁柳：象征知识与文化的发源地。
• 大雅：代表高雅的文化追求。
• 兰鲍：象征人品与气质的高尚。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到“鲁柳”是指哪个地方的柳树？

   • A. 齐国
   • B. 鲁国
   • C. 晋国

2. “大雅久不作”表达了诗人对什么的感慨？

   • A. 文化的繁荣
   • B. 文化的衰退
   • C. 个人的成就

3. “伟哉居移气”中的“气”指的是什么？

   • A. 人的气场
   • B. 自然环境
   • C. 文化氛围

答案

1. B. 鲁国
2. B. 文化的衰退
3. A. 人的气场

诗词比较与延伸

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诗词对比

对比黄庭坚与陶渊明的作品，二人都表现出对自然和人文的深切思考，但黄庭坚更加强调对后代的期望与文化传承，而陶渊明则更注重个人内心的宁静与自然的和谐。