青玉案·群魔散尽真何乱

原文展示:

青玉案·群魔散尽真何乱
尹志平 〔元代〕

群魔散尽真何乱。万事无萦绊。
一点光同青玉案。纤尘不挂，永无障碍，得见虚空面。
劝君早把尘情拚。下手速修转头晚。
前有风波深不浅。神舟稳驾，云朋相伴，笑指芦花岸。

白话文翻译：

群魔散尽，真正的安宁无所扰乱，
万事再也不被牵绊。
只有一点光辉如同青玉案，
没有丝毫尘埃，永远没有障碍，能见到虚空的面貌。
劝你早日放下尘世的情感，
及时修行，否则转身就晚了。
前方的风波虽深不浅，
但神舟稳稳地掌舵，云朵是伴侣，笑着指向芦花岸。

注释:

• 群魔：指各种烦扰、困扰的事物或情感。
• 真何乱：真正的安宁是如何会受到扰乱呢。
• 青玉案：比喻清澈明亮的境界。
• 纤尘不挂：形容毫无尘埃的境界。
• 得见虚空面：指能看到事物本来的面貌，达到一种超然的境界。
• 尘情：指对世俗情感的执念。
• 神舟：比喻人的内心或精神境界。
• 芦花岸：比喻归宿或理想的境地。

诗词背景:

作者介绍:

尹志平，元代诗人，生活在元代的变革时期。他的诗风兼具豪放与细腻，注重内心的修行与悟道，常常以自然景物作为寄托，表达对人生的思考。

创作背景:

此诗创作于一个人们纷繁复杂的社会环境中，反映了作者对世俗纷扰的感悟，提倡放下尘世的情感，追求内心的宁静与清明。

诗歌鉴赏：

《青玉案·群魔散尽真何乱》是一首极具哲理性的词作，展现了诗人对人生的深刻思考。开篇以“群魔散尽”引入，暗示生活中种种烦恼和困扰，随即提出“真何乱”，即在真正的安宁中，这些纷扰又何足挂齿。接着，诗人以“一点光同青玉案”描绘出一种清明透亮的境界，表明内心的纯净与宁静。

在诗中，诗人不仅表达了对物质世界的超脱，也寄寓了对精神世界的追求。“纤尘不挂，永无障碍，得见虚空面”的意象传达出一种无拘无束的状态，仿佛在诉说达到一种境界后，世俗的羁绊已然不存在。后面的“劝君早把尘情拚”则更是直白地劝诫他人，趁早放下对世俗情感的执念，及时修行，以免错过了最佳的时机。

整首词呈现出一种淡泊明志、追求内心和谐的态度。最后以“神舟稳驾，云朋相伴”的意象结束，既表现出稳重从容的气度，也隐含对未来的希望与信心，最终指向理想的归宿“芦花岸”。诗人通过对内心的探索，展现了对人生哲理的理解，给读者带来了深刻的思考与启迪。

诗词解析:

逐句解析:

1. 群魔散尽真何乱：众多烦恼消散，真正的宁静如何会被扰乱？
2. 万事无萦绊：世间万事再也没有牵挂。
3. 一点光同青玉案：只有一缕光辉如同青玉案般明亮。
4. 纤尘不挂，永无障碍，得见虚空面：没有任何尘埃，永远没有障碍，能够见到事物的本质。
5. 劝君早把尘情拚：劝你早日放下世俗的情感。
6. 下手速修转头晚：及时修行，否则转身就晚了。
7. 前有风波深不浅：前方的波折虽深，但并不浅。
8. 神舟稳驾，云朋相伴，笑指芦花岸：神舟稳稳地掌舵，云朵作伴，笑着指向理想的归宿。

修辞手法:

• 比喻：“青玉案”比喻清澈明亮的境界，表达内心的透彻。
• 对仗：如“万事无萦绊”对“群魔散尽”，增强了诗的韵律感。
• 拟人：将“神舟”拟人化，表现出一种稳重和自信的态度。

主题思想:

整首诗以超脱尘世纷扰、追求内心宁静为主题，强调修行的重要性，告诫人们及时放下执念，寻求精神上的自由与解脱。

意象分析:

意象词汇:

• 群魔：象征烦恼、诱惑。
• 青玉案：象征清明、透彻的内心。
• 虚空面：象征事物的本质。
• 尘情：象征对世俗情感的执念。
• 神舟：象征内心的平稳与坚定。
• 芦花岸：象征理想的归宿与宁静。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“群魔散尽真何乱”意指什么？

   • A. 生活中的烦恼消散
   • B. 一切如常
   • C. 生活无趣
   • D. 人生迷茫

2. “青玉案”在诗中象征什么？

   • A. 财富
   • B. 明亮、清澈的内心境界
   • C. 物质享受
   • D. 友情

3. 诗中劝诫人们放下什么？

   • A. 朋友
   • B. 事业
   • C. 尘世情感
   • D. 生活压力

答案：

1. A
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《水调歌头》：苏轼
• 《临江仙》：李清照

诗词对比:

• 《水调歌头》与《青玉案》都表现出对人生的思考，但前者更多表现对理想与现实的矛盾，后者则集中在内心的修行与超脱。两者在情感表达上各有千秋，体现了不同的哲学思考。

参考资料:

• 《元代诗词选》
• 《古典诗词鉴赏》
• 《尹志平研究》