次韵奉答倪元镇

原文展示

次韵奉答倪元镇 杨维桢 〔元代〕

坐断深林事不闻，西窗风日爱余曛。 旧经高赤寻三传，新咏山王削五君。 翠筿侵床落苍雪，石池洗砚动玄云。 东邻书屋最相忆，莫遣草堂移浪文。

白话文翻译

我坐在深林中，对外界的事情不闻不问，只爱西窗外的风和日落余晖。 曾经研读过高赤的经书，寻找三传的奥秘，现在则新咏山王，削去五君的繁琐。 翠绿的竹子侵入床边，落下苍白的雪，石池中洗砚，水波如动玄云。 最怀念的是东邻的书屋，不要让草堂被浪文所移。

注释

• 坐断深林事不闻：形容作者隐居深林，不问世事。
• 西窗风日爱余曛：西窗外的风和日落余晖，作者喜爱这种宁静的景象。
• 旧经高赤寻三传：高赤，指高深的经典；三传，指古代经典的三个传本。
• 新咏山王削五君：山王，指山中的隐士；五君，指五位君主或重要人物。
• 翠筿侵床落苍雪：翠筿，翠绿的竹子；苍雪，指竹叶上的白霜。
• 石池洗砚动玄云：石池，石制的砚台；玄云，指墨水。
• 东邻书屋最相忆：东邻的书屋，作者最怀念的地方。
• 莫遣草堂移浪文：不要让草堂被无用的文章所占据。

诗词背景

作者介绍： 杨维桢（1296-1370），元代著名文学家、书法家，字廉夫，号铁崖，浙江绍兴人。他的诗文以豪放著称，尤擅长七言歌行。

创作背景： 这首诗是杨维桢隐居深林时所作，表达了他对隐居生活的热爱和对文学的执着。诗中提到的“高赤”、“三传”、“山王”、“五君”等，反映了作者对经典文化的深入研究和对自己文学创作的追求。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘深林隐居的生活场景，展现了作者对自然和文学的热爱。诗中“坐断深林事不闻”一句，表达了作者超脱尘世的决心和对宁静生活的向往。“西窗风日爱余曛”则进一步以自然景象来烘托作者的心境。后几句通过对经典文化的研读和对文学创作的追求，展现了作者深厚的文化底蕴和文学造诣。整首诗语言优美，意境深远，体现了元代文人的隐逸情怀和对文学艺术的追求。

诗词解析

逐句解析：

1. 坐断深林事不闻：作者选择隐居深林，不问世事，表达了对世俗的超脱。
2. 西窗风日爱余曛：通过描绘西窗外的风和日落余晖，展现了作者对自然美景的喜爱。
3. 旧经高赤寻三传：回顾作者对经典文化的深入研究，寻找三传的奥秘。
4. 新咏山王削五君：表达作者对新文学创作的追求，削去五君的繁琐。
5. 翠筿侵床落苍雪：通过翠竹和苍雪的意象，营造出一种清幽的氛围。
6. 石池洗砚动玄云：石池洗砚的场景，象征着作者对文学创作的执着。
7. 东邻书屋最相忆：表达作者对东邻书屋的怀念，那里是他文学创作的源泉。
8. 莫遣草堂移浪文：警示自己不要让草堂被无用的文章所占据，保持文学的纯粹。

修辞手法：

• 比喻：如“翠筿侵床落苍雪”中的“苍雪”比喻竹叶上的白霜。
• 拟人：如“石池洗砚动玄云”中的“动玄云”拟人化地描述了洗砚时的水波。
• 对仗：如“旧经高赤寻三传，新咏山王削五君”中的对仗结构，增强了诗歌的节奏感。

主题思想： 整首诗表达了作者对隐居生活的热爱和对文学艺术的追求，体现了元代文人的隐逸情怀和对文学的执着。

意象分析

意象词汇：

• 深林：象征隐居和超脱尘世。
• 西窗风日：象征宁静和自然美景。
• 高赤：象征经典文化。
• 山王：象征隐士和文学创作。
• 翠筿：象征清幽的自然环境。
• 石池：象征文学创作的执着。
• 东邻书屋：象征文学创作的源泉。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“坐断深林事不闻”表达了作者怎样的生活态度？ A. 积极参与世事 B. 隐居深林，不问世事 C. 热衷于政治 D. 追求名利

2. “西窗风日爱余曛”中的“余曛”指的是什么？ A. 早晨的阳光 B. 中午的阳光 C. 傍晚的余晖 D. 夜晚的月光

3. “旧经高赤寻三传”中的“三传”指的是什么？ A. 三种传记 B. 三种经典 C. 三种传本 D. 三种传说

4. “新咏山王削五君”中的“五君”指的是什么？ A. 五位君主 B. 五位重要人物 C. 五位隐士 D. 五位文学家

5. “石池洗砚动玄云”中的“玄云”指的是什么？ A. 黑色的云 B. 墨水 C. 黑色的石头 D. 黑色的衣服

答案：

1. B
2. C
3. C
4. B
5. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杨维桢的其他隐逸诗作，如《隐居》、《山居》等。
• 元代其他文人的隐逸诗作，如王冕的《墨梅》、赵孟頫的《题竹》等。

诗词对比：

• 杨维桢的《次韵奉答倪元镇》与王维的《山居秋暝》对比，两者都表达了隐居生活的宁静和对自然的热爱。

参考资料

推荐书目：

• 《元诗选》：收录了杨维桢及其他元代诗人的作品。
• 《杨维桢诗集》：杨维桢的诗集，详细收录了他的诗作和相关评论。
• 《中国古代文学史》：详细介绍了中国古代文学的发展历程，包括元代文学的特点和代表作家。