意思解释
最后更新时间:2026-03-16 14:28:29原文展示
壶中天 纪梦示芷才
作者：赵熙
仙山楼阁，枕函边历历，方壶员峤。
一色水天如翡翠，尔忽双凫飞到。
世外秋心，湖边篁气，笛里韩湘笑。
塔铃风定，梵声留住云表。
醒后槐雨飕飕，乱山吹角，路断蓬莱岛。
欲问永禅师坐处，红得劫灰成窖。
委地黄云，飞燐碧血，废井群蛙闹。
羲皇窗北，约将陶令终老。
白话文翻译
这首诗描绘了一个如梦如幻的仙境：在仙山楼阁之间，悠然自得。湖水和天空犹如翡翠般的色彩，突然间，两只野鸭飞来。这里的秋意深厚，湖边的竹子摇曳，悠扬的笛声仿佛传来了韩湘子的笑声。塔铃的风声停息，佛教的梵音在云端留住。醒来后，槐树下的细雨飘洒，山间的号角声远去，通往蓬莱的路已断。想要问永禅师坐在哪里，红色的劫灰似乎已经成了窖藏。地面上的黄云，飞舞着燐火，蛙声在废井中喧闹。羲皇的窗户在北方，约定将和陶渊明一起终老。
注释
- 仙山楼阁：指的是神仙居住的山和楼阁，象征着理想的生活。
- 方壶员峤：指代一种理想的境界。
- 双凫：指的是两只野鸭，常用来象征自由自在的生活。
- 韩湘：指韩湘子，是八仙之一，常与音乐、快乐联系在一起。
- 蓬莱岛：传说中的仙岛，象征着长生不老和理想的归宿。
- 永禅师：指的是道教或佛教的高人，象征着智慧与超脱。
- 陶令：指陶渊明，著名隐士，代表隐逸生活的理想。
诗词背景
作者介绍：赵熙，清代诗人，以其清新脱俗的诗风而著称。他的作品常常融入自然景观与哲理思考，表现出对生活与自然的热爱。
创作背景：这首诗写于清代，正值社会动荡，诗人借助梦境的形式逃避现实，描绘出一个理想化的仙境，以此表达对理想生活的向往。
诗歌鉴赏
《壶中天》是一首充满梦幻色彩的诗，诗人在此描绘了一个理想的境界，充满了对自由与宁静生活的渴望。开篇的“仙山楼阁”便引导读者进入一个遥远、神秘的仙境，结合“水天如翡翠”的自然美感，展现出诗人对美好生活的向往。接下来的双凫飞到，似乎在点缀这一幅诗意的画面，让人感受到自由与灵动的生命气息。
而“世外秋心，湖边篁气，笛里韩湘笑”则进一步增添了诗的灵动感。笛声中的笑声让人感受到一种愉悦的气氛，仿佛身临其境，令人心旷神怡。随着诗句的深入，诗人唤起了对永禅师的思考，隐喻对智慧与超脱的向往。
最后几句描绘了梦醒后的场景，槐雨、乱山、蓬莱岛的断路，似乎暗示着现实的困境与理想的遥不可及，形成鲜明的对比。整首诗在梦幻与现实之间游走，表现了诗人对理想生活的追求与对现实的无奈。
诗词解析
逐句解析：
- 仙山楼阁，枕函边历历，方壶员峤：描绘仙境的楼阁与山峦，构成理想的生活场景。
- 一色水天如翡翠，尔忽双凫飞到：湖水与天空如翡翠般美丽，双凫的出现让画面生动。
- 世外秋心，湖边篁气，笛里韩湘笑：引入秋意与竹气，笛声中传来笑声，增添了生动的气氛。
- 塔铃风定，梵声留住云表：风静后，梵音依然萦绕，营造出一种静谧的氛围。
- 醒后槐雨飕飕，乱山吹角，路断蓬莱岛：梦醒后的孤独与现实的失落显现，理想的岛屿已无法到达。
- 欲问永禅师坐处，红得劫灰成窖：对永禅师的向往与追问，反映了对智慧的渴求。
- 委地黄云，飞燐碧血，废井群蛙闹：现实的喧嚣与混乱，暗示对理想的失落。
- 羲皇窗北，约将陶令终老：羲皇的窗户象征着理想的归宿，表达了诗人对隐逸生活的向往。
修辞手法：
- 比喻：将水天比作翡翠，生动形象。
- 对仗：如“世外秋心，湖边篁气”，增强了诗歌的韵律感。
- 拟人：笛声中的笑声，赋予了音乐以生命。
主题思想： 整首诗表达了对理想生活的向往与对现实困境的无奈，展示了诗人在梦境与现实之间的游走，体现了对自由、宁静生活的渴求。
意象分析
意象词汇：
- 仙山楼阁：代表理想的境界与生活。
- 双凫：象征自由与生机。
- 韩湘：代表音乐与欢乐。
- 槐雨：象征孤独与现实的无奈。
- 蓬莱岛：理想的归宿与长生不老的象征。
互动学习
诗词测试：
-
诗中“仙山楼阁”主要描绘了什么？
- A. 现实生活
- B. 理想的境界
- C. 战争的场景
- 答案：B
-
“双凫飞到”象征了什么？
- A. 悲伤
- B. 自由与灵动
- C. 失落
- 答案：B
-
诗中提到的“蓬莱岛”象征着什么？
- A. 理想的归宿
- B. 繁华的城市
- C. 战争的废墟
- 答案：A
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《静夜思》（李白）：同样表现了对理想生活与故乡的思念。
- 《饮酒》（陶渊明）：体现了隐逸生活的理想与追求。
诗词对比：
- 《壶中天》与《饮酒》：两者都表达了对理想生活的向往，但《壶中天》更多地融入了梦幻与超脱的元素，而《饮酒》则直接展现了隐士的生活态度与心境。
参考资料
- 《清代诗词选》
- 《古典诗词鉴赏指南》
- 《中国古典文学史》