意思解释
最后更新时间:2026-09-28 22:54:54原文展示:
渔家傲·听说娑婆无量苦
作者：梵琦 〔元代〕
听说娑婆无量苦，
风前陡觉双眉竖。
贪欲如狼嗔猛虎，
魔军主。
张弓架箭痴男女。
日月往来寒又暑，
乾坤开合晴还雨。
白骨茫茫销作土，
嗟今古，
何人踏着无生路。
白话文翻译：
听说娑婆世界充满了无尽的苦难，
在风中忽然感到眉头紧锁。
贪欲像狼一样凶狠，像猛虎一样嗔怒，
魔军的首领。
那些痴情男女像张弓架箭一样准备出击。
日月交替，寒暑更替，
天地变化，时而晴朗，时而下雨。
白骨如山，最终都会化作尘土，
唉，古今之间，
有谁能踏上那条无生之路？
注释:
字词注释：
- 娑婆：指世间，特别是指充满苦难的地方。
- 无量苦：形容苦难无边无际。
- 贪欲：对物质的极度渴求。
- 魔军：象征邪恶的力量。
- 张弓架箭：比喻准备好进行攻击。
- 白骨：指人死后化为骨骼，象征生命的无常。
典故解析：
“娑婆”出自佛教，指人间的苦难世界，反映了佛教对于人生苦难的认识。诗中提到的“无生路”则是指超脱生死轮回、达到涅槃的境界。
诗词背景:
作者介绍：
梵琦，元代诗人，生活于社会动荡的时期，其诗作多关注人生苦难与哲理，风格多为沉郁和思考。
创作背景：
此诗写于元代，社会动荡不安，人们生活困苦，诗人借助佛教思想，反思人间苦难，探讨生死哲理，以此表达对人类命运的关切。
诗歌鉴赏：
《渔家傲·听说娑婆无量苦》是一首深刻的哲理诗。诗人在作品中试图通过娑婆世界的苦难引发人们对生命的思考。开篇直接揭示了主题，娑婆世界的“无量苦”不仅是对现实的控诉，更是对人类生存状态的深刻反思。接着，诗人通过贪欲的比喻，形象地描绘了人性中的弱点，这种欲望如同凶猛的野兽，令人窒息。
诗中“张弓架箭痴男女”描绘出一种紧张的氛围，暗示人们在欲望面前的无知和无助。而后面“日月往来寒又暑，乾坤开合晴还雨”则表现了自然的循环与生命的无常，进一步强化了生命的脆弱与短暂。最后，诗人以“白骨茫茫销作土”结束，强调了人生的终极归宿，表达了对生命意义的深刻思考。
整首诗情感沉重，语言简练，意象鲜明，展现了诗人对人世苦难的独特见解与深思，令人感受到一种无奈的悲凉与对超脱生死的渴望。
诗词解析:
逐句解析：
- 听说娑婆无量苦：引出主题，直接点明世间苦难。
- 风前陡觉双眉竖：表达了诗人因苦难而紧皱眉头的感受。
- 贪欲如狼嗔猛虎：比喻贪欲的凶猛，形象生动。
- 魔军主：指向邪恶势力的象征，暗示人性中的黑暗。
- 张弓架箭痴男女：暗示人们为了欲望而争斗。
- 日月往来寒又暑：描绘时间的流逝与生命的无常。
- 乾坤开合晴还雨：反映自然变化，与人生的起伏相呼应。
- 白骨茫茫销作土：强调生命的最终归宿，表达人生的脆弱。
- 嗟今古，何人踏着无生路：感慨古今能超脱生死的人少之又少。
修辞手法：
- 比喻：如“贪欲如狼嗔猛虎”形象生动，突显贪欲的危险。
- 对仗：诗中对仗工整，如“日月往来寒又暑”与“乾坤开合晴还雨”，增强了诗的韵律感。
- 拟人：赋予贪欲等抽象概念以生命，使情感更加真切。
主题思想：
这首诗通过对人间苦难的深刻描绘，探讨了人性中的贪欲与无常，以及对超脱生死的渴望，呼唤人们反思自己的生存状态，寻找真正的解脱之道。
意象分析:
意象词汇：
- 娑婆：象征苦难的世界。
- 贪欲：人性中难以克服的弱点。
- 魔军：象征邪恶与内心斗争。
- 白骨：象征生命的脆弱与无常。
互动学习:
诗词测试：
-
“娑婆”指的是哪个概念？
A. 天堂
B. 地狱
C. 人间苦难
D. 仙境 -
诗中“贪欲如狼嗔猛虎”表达了什么情感？
A. 爱情的美好
B. 对财富的渴望
C. 对贪欲的警惕与恐惧
D. 对自然的赞美 -
“白骨茫茫销作土”说明了什么？
A. 生命的繁荣
B. 人生的无常与归宿
C. 自然的美丽
D. 社会的富饶
答案：
- C
- C
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 《静夜思》李白
- 《登高》杜甫
- 《秋夕》杜甫
诗词对比：
与李白的《静夜思》相比，两者都探讨了人生的无常，但李白更多地表现了对故乡的思念与个人情感，而梵琦的诗则更加关注社会苦难和人性本质。两者在情感表达和意象使用上各具特色，展现了不同的时代背景与个人风格。
参考资料:
推荐书目：
- 《元代诗词选》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《诗词与人生哲学》