意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:33:05原文展示:
满庭芳 赠卢宣武二首
作者: 王处一 〔元代〕
日里金鸡，月中玉兔，变通玄象盈亏。
无形斡运，三界现慈悲。
长养诸天大地，资三教天下归依。
真明了，观天之道，清净更无为。
十方诸道众，回头猛悟，拂袖云归。
养神胎灵骨，锻灭阴尸。
定是回颜易质，通玄奥物外精持。
丹圆满，根源了了，皆作度人师。
白话文翻译：
在白天，金色的公鸡鸣叫；在夜晚，玉兔在月中跳跃，变化无常的天地象征着盈亏。
无形的力量运转，三界展现出慈悲的面容。
滋养着浩瀚的天地，三教（道教、儒教、佛教）都在此归依。
真正的智慧，观察天道，清净无为。
各方的道众，猛然回头领悟，轻轻拂袖而归。
修养精神，锤炼灵魂，消灭阴暗的尸身。
定然能回归本质，通达玄妙的事物，保持内在的精华。
丹药圆满，根源明了，皆能成为度化他人的师者。
注释:
- 金鸡：指晨曦，象征新的开始。
- 玉兔：月亮中的兔子，象征夜晚与阴柔之美。
- 三界：通常指的是欲界、色界、无色界。
- 三教：道教、儒教、佛教三大思想流派。
- 清净无为：道教思想，强调顺其自然，不做过多的干预。
诗词背景:
作者介绍：王处一（生卒年不详），元代诗人，以道教思想为主，作品常反映对自然与生命的思考，文风清新脱俗。
创作背景：此诗写于元代，社会动荡，作者借诗表达对道教的信仰及对人生的思考，体现了对内心修养与宇宙自然的深刻理解。
诗歌鉴赏：
《满庭芳 赠卢宣武二首》是一首道教色彩浓厚的诗，表达了对宇宙规律和人生哲理的深刻观察与感悟。诗中通过“金鸡”和“玉兔”描绘了昼夜交替的自然现象，阐释了天地间的变化与循环。这种变化不仅是自然的法则，更是一种哲学思考，强调了无形的力量在其中的作用。
接下来的几句则将视角转向人类自身，强调修身养性的重要性。作者提到的“养神胎灵骨”与“锻灭阴尸”，不仅是对肉体的修炼，更象征着精神的升华与灵魂的净化。通过这种修炼，个体能够回归到更本质的状态，通达更深的智慧。
全诗最后提到“皆作度人师”，强调了知识与智慧的传承，表明了一个人在内心修炼达到一定境界后，能够引导他人走向光明的道路。整体而言，诗歌内涵深邃，意象丰富，融汇了道教的哲理与人文关怀，既是个人修养的探讨，也是对社会责任的思考。
诗词解析：
逐句解析：
- 日里金鸡，月中玉兔：描绘昼夜交替的自然现象，象征时间的流逝。
- 变通玄象盈亏：指天地间的变化与循环，强调事物的无常。
- 无形斡运，三界现慈悲：无形的力量运转，三界展示出慈悲的面容，强调内在的和谐。
- 长养诸天大地，资三教天下归依：滋养天地，三教归依，体现了对宇宙与思想的尊重。
- 真明了，观天之道，清净更无为：真正的智慧是观察自然法则，达到清净无为的境界。
- 十方诸道众，回头猛悟，拂袖云归：道众领悟后，轻松回归内心，象征着内心的觉醒。
- 养神胎灵骨，锻灭阴尸：强调精神与灵魂的修炼，消灭阴暗面。
- 定是回颜易质，通玄奥物外精持：通过修炼，能够回归本质，掌握深奥的真理。
- 丹圆满，根源了了，皆作度人师：最终达到完善，能够引导他人。
修辞手法：
- 比喻：“金鸡”、“玉兔”作为比喻，象征时间与变化。
- 对仗：全诗结构对称，音韵和谐，增强了诗的音乐感。
主题思想： 全诗探讨了道教的哲理，强调内心修养的重要性，以及通过个人的觉醒与修炼，能够引导他人，传递智慧。
意象分析：
- 金鸡：象征新生与希望的开始。
- 玉兔：象征宁静与神秘的夜晚。
- 三界：代表宇宙的广袤与复杂。
- 真明了：象征智慧与觉悟的境界。
- 丹圆满：象征修炼的成功与圆满。
互动学习：
诗词测试：
-
“金鸡”在诗中象征什么？
- A. 夜晚的宁静
- B. 新的开始
- C. 变化无常
- D. 个人修养
- 答案：B
-
诗中提到的三教指的是哪三教？
- A. 道教、佛教、基督教
- B. 道教、儒教、佛教
- C. 儒教、基督教、伊斯兰教
- D. 道教、儒教、法教
- 答案：B
-
诗歌的主题思想主要是什么？
- A. 对自然的描绘
- B. 个人内心的修养与智慧的传承
- C. 对社会的批判
- D. 生活的琐碎
- 答案：B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 陶渊明《饮酒》
- 李白《将进酒》
诗词对比：
- 王处一的《满庭芳》与陶渊明的《饮酒》均体现了对自然的歌颂与内心的思考，但前者更侧重于道教的哲理，而后者则强调隐逸生活的理想与个人情感的抒发。
参考资料：
- 《元代文学史》
- 《道教与中国文化》
- 王处一作品集
通过上述内容的分析与学习，读者不仅能深入理解《满庭芳 赠卢宣武二首》的意境与主题，也能够在诗词的学习中体验到古典文化的魅力。