意思解释
最后更新时间:2026-06-08 05:27:42原文展示
若拙若愚，若慵若懒，若呆若痴。
只这底便是，造玄日用，果行得去，密应神机。
学解见知，声闻圆觉，增长根尘塞肚皮。
都无用，但死心塌地，寿与天齐。
金仙不在天西。那碧眼胡儿不必题。
问性宗一着，从空自悟，命基上事，务实为基。
虚实相通，有无交入，混合形神圣立跻。
禅天净，看云藏山岳，月照松溪。
白话文翻译
这首诗表达了作者对世俗认知和修行的思考，强调了内心的坚定和真实的追求。诗中提到的“若拙若愚，若慵若懒，若呆若痴”描绘了一种超然的状态，表明世俗的智慧和能力在真正的理解面前是无用的。诗人认为，真正的修行者应当放下对名利的追求，心无杂念，宁静致远，才能达到与自然和谐统一的境界。后面提到的“金仙不在天西”，暗示了修道者的目标并不在遥不可及的地方，而是内心的觉悟与实践。
注释
- 若拙若愚：形容人看似愚笨。
- 死心塌地：形容心意坚定，不为外物所动。
- 金仙：道教中指修成的仙人，代表高深的修行境界。
- 碧眼胡儿：指外族人，可能暗示对于外来文化的超脱与不必在意。
典故解析
- 金仙：在道教文化中，金仙是指通过修行达到天人合一的境界，象征着理想的修行目标。
- 声闻圆觉：是佛教中的术语，意指对真理的圆满觉悟。
诗词背景
作者介绍
李道纯，元代诗人，以其道教思想和禅宗理念为创作主旨。生于元代的他，经历了社会动荡的年代，作品多以哲理、修行为主题，风格清新脱俗。
创作背景
这首诗写于李道纯对内心修行的深刻思考时期，反映出他追求真实、超脱的精神状态。诗中充满了对社会浮华的批判和对内心宁静的渴望，传达出一种淡泊明志、追求真我的情感。
诗歌鉴赏
这首《沁园春 赠郑松溪》蕴含了丰富的哲理与情感，展现了诗人对人生、修行、自然的深刻理解。开头的“若拙若愚，若慵若懒，若呆若痴”通过一系列并列的形容词，描绘出一种看似无所作为的状态，实际上是在引导人们理解，真正的智慧并不在于外在的聪明和灵活，而在于内心的宁静与坚定。这种思考与古代道家思想相契合，强调“无为而治”的理念。
诗中提到的“学解见知，声闻圆觉，增长根尘塞肚皮”，则进一步指出了世俗知识的局限。这种知识的增长未必能带来精神上的满足，反而可能让人更加迷失。诗人最终归结为“但死心塌地，寿与天齐”，强调心灵的宁静和对生命的理解，似乎在提倡一种“回归本真”的生活态度。
在后半部分，提到的“虚实相通，有无交入”则展现了诗人对宇宙真理的感悟，认为一切事物都有其内在的联系，虚与实、存在与不存在都是辩证统一的。最后“禅天净，看云藏山岳，月照松溪”，通过自然景象的描绘，展现了诗人对自然的热爱与对理想境界的向往。整体上，这首诗通过简洁而深邃的语言，表达了对心灵修行的执着，表现出一种超然物外的哲学思考。
诗词解析
逐句解析
- 若拙若愚，若慵若懒，若呆若痴：看似愚笨、懒惰、呆傻，实际上是在强调一种超然的状态。
- 只这底便是，造玄日用，果行得去，密应神机：强调真正的修行在于日常生活中的实践和体验。
- 学解见知，声闻圆觉，增长根尘塞肚皮：指世俗知识无法带来真正的满足，反而让人困扰。
- 都无用，但死心塌地，寿与天齐：强调内心的坚定与宁静才是真正的追求。
- 金仙不在天西：修行的目标并不遥不可及，而在于内心的觉悟。
- 问性宗一着，从空自悟，命基上事，务实为基：指向内心的自我觉悟，实践真实的生活。
- 虚实相通，有无交入，混合形神圣立跻：强调宇宙万物的辩证关系，强调一种和谐的状态。
- 禅天净，看云藏山岳，月照松溪：通过自然景象表达内心的宁静与和谐。
修辞手法
- 排比：开头的“若拙若愚，若慵若懒，若呆若痴”展示了一种状态的多样性，增强了诗的节奏感。
- 对仗：如“虚实相通，有无交入”，增强了诗的对称美。
- 隐喻：如“月照松溪”代表内心的宁静与和谐。
主题思想
整首诗的主题围绕着内心的修行与宁静，强调放下世俗的执念，追求真实的自我，最终达到与自然的和谐统一。诗人通过对比世俗与内心的关系，引导读者思考真正的智慧与修行。
意象分析
意象词汇
- 云：象征变化与自由，暗示内心的宁静。
- 山岳：代表稳重与永恒，体现自然的伟力。
- 松溪：象征宁静与清澈，暗示一种心灵的归宿。
互动学习
诗词测试
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“若拙若愚”这一句主要表达了什么？ A. 对智者的羡慕
B. 对愚笨状态的接受
C. 对世俗的批判 -
“金仙不在天西”的意思是？ A. 仙人生活在遥远的地方
B. 修道者的目标在于内心的觉悟
C. 仙人的存在是虚幻的 -
整首诗的主题是什么？ A. 追求名利
B. 内心修行与宁静
C. 对自然的描绘
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
与王维的《山居秋暝》相比，两者都表现了对自然的热爱与对内心的思考，但《沁园春 赠郑松溪》更侧重于心灵的修行与哲理的探讨，而《山居秋暝》则更强调自然景色的描绘与宁静的生活状态。
参考资料
- 《元代诗歌选》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《道教与中国文化》