意思解释
最后更新时间:2026-09-29 02:23:22原文展示
目极邯郸步里途，独惭无力继前趺。瞻依地近公长许，汲引心劳我尚孤。望道若洋徒自叹，学文如虎未成模。百年几见非虚语，幸是陈郎早识苏。
白话文翻译
我极目远望邯郸的道路，独自惭愧没有力量继续前行。仰望依附之地接近公长久许诺，汲取引导心灵的努力我仍然孤独。望着道路如同海洋只能自我叹息，学习文学如同猛虎尚未成型。百年难得一见并非虚言，幸好陈郎早早认识苏。
注释
- 目极邯郸步里途：邯郸，古代著名城市，此处比喻追求高远目标的道路。
- 独惭无力继前趺：趺，脚印，指前人的足迹。独自惭愧没有力量继续前行。
- 瞻依地近公长许：瞻依，仰望依附。地近公长许，指接近公长久许诺的地方。
- 汲引心劳我尚孤：汲引，汲取引导。心劳，心灵的努力。我尚孤，我仍然孤独。
- 望道若洋徒自叹：望道，望着道路。若洋，如同海洋。徒自叹，只能自我叹息。
- 学文如虎未成模：学文，学习文学。如虎，比喻学习的热情和力量。未成模，尚未成型。
- 百年几见非虚语：百年难得一见，并非虚言。
- 幸是陈郎早识苏：幸好陈郎早早认识苏。
诗词背景
作者介绍：李东阳（1447-1516），明代文学家、政治家，字宾之，号西涯，江西南昌人。他的诗文以清新自然、含蓄深沉著称，对后世影响深远。
创作背景：这首诗是李东阳和杨学古先生的诗作，表达了对前人学问的敬仰和对自身学识不足的感慨，同时也展现了对自己未来学术道路的期待和希望。
诗歌鉴赏
这首诗表达了诗人对前人学问的敬仰和对自身学识不足的感慨。首句“目极邯郸步里途”以邯郸之路比喻追求高远目标的道路，诗人极目远望，却感到无力继续前行。接下来的“独惭无力继前趺”进一步强调了这种无力感，诗人惭愧自己无法追随前人的足迹。
诗中“瞻依地近公长许”和“汲引心劳我尚孤”表达了诗人对学问的渴望和对孤独求学的感受。诗人仰望依附之地接近公长久许诺的地方，但汲取引导心灵的努力却使他感到孤独。
“望道若洋徒自叹”和“学文如虎未成模”则展现了诗人对学问的追求和对自身学识不足的感慨。诗人望着道路如同海洋只能自我叹息，学习文学如同猛虎尚未成型，表达了对学问的渴望和对自身学识不足的感慨。
最后两句“百年几见非虚语，幸是陈郎早识苏”则表达了诗人对未来的期待和希望。百年难得一见并非虚言，幸好陈郎早早认识苏，表达了对未来的期待和希望。
诗词解析
逐句解析：
- 目极邯郸步里途：以邯郸之路比喻追求高远目标的道路，诗人极目远望，却感到无力继续前行。
- 独惭无力继前趺：诗人惭愧自己无法追随前人的足迹，感到无力继续前行。
- 瞻依地近公长许：诗人仰望依附之地接近公长久许诺的地方，表达了对学问的渴望。
- 汲引心劳我尚孤：诗人汲取引导心灵的努力却使他感到孤独，表达了对孤独求学的感受。
- 望道若洋徒自叹：诗人望着道路如同海洋只能自我叹息，表达了对学问的追求和对自身学识不足的感慨。
- 学文如虎未成模：诗人学习文学如同猛虎尚未成型，表达了对学问的渴望和对自身学识不足的感慨。
- 百年几见非虚语：百年难得一见并非虚言，表达了对未来的期待和希望。
- 幸是陈郎早识苏：幸好陈郎早早认识苏，表达了对未来的期待和希望。
修辞手法：
- 比喻：如“目极邯郸步里途”、“望道若洋”、“学文如虎”等，通过比喻形象地表达了诗人的情感和思想。
- 对仗：如“瞻依地近公长许，汲引心劳我尚孤”，通过对仗增强了诗歌的节奏感和韵律美。
主题思想：
这首诗的主题思想是对前人学问的敬仰和对自身学识不足的感慨，同时也展现了对自己未来学术道路的期待和希望。诗人通过比喻和对仗等修辞手法，形象地表达了自己的情感和思想，展现了对学问的渴望和对自身学识不足的感慨，以及对未来的期待和希望。
意象分析
意象词汇：
- 邯郸：比喻追求高远目标的道路。
- 趺：脚印，指前人的足迹。
- 洋：海洋，比喻道路的广阔和艰难。
- 虎：比喻学习的热情和力量。
互动学习
诗词测试：
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诗中“目极邯郸步里途”中的“邯郸”比喻什么？ A. 追求高远目标的道路 B. 古代著名城市 C. 学问的海洋 D. 孤独的求学之路
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诗中“独惭无力继前趺”表达了诗人什么样的情感？ A. 对前人学问的敬仰 B. 对自身学识不足的感慨 C. 对未来的期待和希望 D. 对孤独求学的感受
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诗中“望道若洋徒自叹”中的“洋”比喻什么？ A. 道路的广阔和艰难 B. 学问的海洋 C. 孤独的求学之路 D. 追求高远目标的道路
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诗中“学文如虎未成模”中的“虎”比喻什么？ A. 学习的热情和力量 B. 学问的海洋 C. 孤独的求学之路 D. 追求高远目标的道路
答案：
- A
- B
- A
- A
诗词比较与延伸
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参考资料
推荐书目：
- 《李东阳诗集》
- 《明代文学史》
- 《杨学古诗集》