意思解释
最后更新时间:2026-09-29 02:10:21原文展示
金缕曲 中元闻梵
作者：熊琏〔清代〕
梵阁流离敞，绕经筵万盏红灯，莲花夜放。
指点浮生都是幻，几处灵幡飘荡。
罗蔬果馨香供养。
渺渺白杨荒草外，料孤魂寂寞无依傍。
当此际，应来飨。
三更月照松梢亮。
纸灰寒佛号高宣，钟声齐响。
纵使绣帷鸳鸯好，未免惊回枕上。
何况是穷愁景况。
露冷庭空形伴影，步荒阶听彻邻鸡唱。
多少事，频回想。
白话文翻译
这首诗描绘了一幅中元节夜的场景：金色的佛阁敞开着，周围的经筵上点亮了无数红灯，夜里的莲花悄然绽放。人们在这里指点着浮生的种种，皆是虚幻，几处灵幡随风飘荡。香气四溢的蔬果被用来供养，渺茫的白杨树和荒草外，孤魂寂寞无依。此时此刻，正该来享受这份清静。三更时分，明亮的月光照在松梢上，纸灰飘散，佛号高声宣扬，钟声齐鸣。即使绣帷下的鸳鸯美好，也难免让我在梦中惊醒，更何况是这穷愁的境况。露水寒冷，庭院空旷，只剩下影子伴随我，走上荒凉的阶梯，听着邻家鸡鸣。多少往事，常常回想。
注释
- 梵阁：佛教寺庙的楼阁。
- 流离：形容空间的开阔或不固定。
- 经筵：佛教的讲经席。
- 灵幡：指佛教中的灵旗，常用于祭祀。
- 渺渺：形容朦胧、微弱的样子。
- 孤魂：指没有依靠的亡魂。
- 寒佛号：寒冷的夜晚里佛号的声音。
诗词背景
作者介绍
熊琏，清代诗人，生活在康熙、雍正年间。他的诗歌多关注人生哲理，常常融入佛教思想，风格清新雅致。
创作背景
这首诗创作于中元节期间，正值佛教祭祀活动，诗人借此场景表达对人生无常的感悟，以及对孤魂的怜悯。
诗歌鉴赏
《金缕曲 中元闻梵》以中元节为背景，展示了一个充满宗教氛围的夜晚场景。诗中运用细腻的描写，展现了佛教的庄严与人间的孤寂。诗的开头便描绘了梵阁的流光溢彩，红灯照耀，给人一种温暖而又神秘的感觉。接着，诗人通过“指点浮生都是幻”的哲思，抒发了对人生虚幻的感慨，揭示了世事无常的深层意义。
在接下来的描写中，诗人以香气四溢的供养、孤魂寂寞的情景，进一步深化了对生死的思考。随着夜色的加深，诗人感受到的寒冷与孤独愈发明显，“露冷庭空形伴影”的描写，渗透出一种无奈和忧伤。最后，通过“多少事，频回想”的结尾，诗人将个人的思绪与宇宙的苍凉结合在一起，令人深思。
整首诗不仅表现了节日的氛围，更通过对孤魂的缅怀和对人生的思考，传达了一种对生命的敬畏和对逝去时光的感伤。
诗词解析
逐句解析
- 梵阁流离敞：描述佛阁的开阔，营造出一种神圣的氛围。
- 绕经筵万盏红灯，莲花夜放：显示出节日的热闹，红灯与莲花象征着吉祥与美好。
- 指点浮生都是幻：提醒人们人生如梦，强调虚幻的主题。
- 几处灵幡飘荡：灵幡随风飘扬，象征着信仰与灵性。
- 罗蔬果馨香供养：供奉的蔬果，体现出祭祀的庄重。
- 渺渺白杨荒草外：孤独的环境与孤魂形成对照。
- 料孤魂寂寞无依傍：强调亡者的孤寂。
- 当此际，应来飨：在此时此刻，应当来祭奠。
- 三更月照松梢亮：描绘宁静的夜晚，月光照耀。
- 纸灰寒佛号高宣：纸灰象征着祭祀的痕迹，佛号的高宣显得庄重。
- 钟声齐响：钟声的统一感增强了宗教气氛。
- 纵使绣帷鸳鸯好：即使美好的事物也难以消除心中的忧虑。
- 未免惊回枕上：夜深人静时，梦中惊醒的无奈。
- 何况是穷愁景况：面对困境，更加显得悲伤。
- 露冷庭空形伴影：寒露侵袭，庭院空荡，形成孤独感。
- 步荒阶听彻邻鸡唱：走在荒凉的台阶上，听到邻家的鸡鸣，点明生活的琐碎。
- 多少事，频回想：对过去的回忆，强调思绪的沉重。
修辞手法
- 比喻：将人生比作幻影，增强了虚无感。
- 对仗：如“纸灰寒佛号高宣，钟声齐响”，形成音韵的和谐。
- 拟人：将孤魂描绘得有情感，使其更具人性化。
主题思想
整首诗通过描绘中元节的氛围，表达了对生死的思考和对孤魂的同情，展现出人生的无常与孤独，充满了哲理性的思考。
意象分析
意象词汇
- 梵阁：象征着佛教精神的殿堂。
- 红灯：象征着光明与希望。
- 莲花：常用于象征纯洁与高尚。
- 孤魂：代表无依无靠的灵魂。
互动学习
诗词测试
-
《金缕曲 中元闻梵》的作者是谁？ A. 李白
B. 熊琏
C. 杜甫 -
诗中描绘的节日是什么？ A. 春节
B. 中元节
C. 端午节 -
“指点浮生都是幻”表达了什么主题？ A. 现实的美好
B. 人生的虚幻
C. 乡愁
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 《青玉案·东风夜放花千树》（辛弃疾）
- 《水调歌头·明月几时有》（苏轼）
诗词对比
- 《金缕曲 中元闻梵》与辛弃疾的《青玉案·东风夜放花千树》都涉及对人生的思考，但前者更侧重于生死与孤独，后者则表现了对美好生活的向往与追求。
参考资料
- 《清代诗歌研究》
- 《中国古典文学作品选》