厉王虐，国人谤王。

召公告曰：“民不堪命矣！

”王怒，得卫巫，使监谤者。

以告，则杀之。

国人莫敢言，道路以目。

　　王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。

”召公曰：“是鄣之也。

防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。

民亦如之。

是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。

故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。

是以事行而不悖。

民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。

口之宣言也，善败于是乎兴。

行善而备败，所以阜财用衣食者也。

夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？

若壅其口，其与能几何？

”　　王弗听，于是国人莫敢出言。

三年，乃流王于彘。