意思解释
最后更新时间:2026-05-09 08:33:44原文展示
奉诏陪祀谷祗坛西苑游瞩汎舟太液和亭溪学士 其一
作者: 严嵩 〔明代〕
祗坛奠璧晓光初，法驾临畴宿雨馀。
幕近炉烟浮羽仗，林晴花色上簪裾。
身逢广乐钧天盛，世际淳风太古如。
农亩起家陪帝籍，江乡春事忆郊居。
白话文翻译
这首诗的主要意思是：在清晨的第一缕阳光下，祭坛上奠祭的璧玉闪烁着光辉，皇帝的车驾到达了刚刚经历过雨水的田畴。近处的帐幕旁，炉火的烟雾飘浮在羽扇的上方，树林中阳光明媚，花朵的色彩映衬着衣裙的边缘。在广乐的盛典中，我身处于天上的盛世，世间的淳厚风气如同太古时代一般。农田的起家让我成为了帝王的陪祭者，江边的春天让我怀念起田园生活。
注释
- 祗坛：祭祀的坛，特指供奉谷神的坛。
- 奠璧：奠是指放置，璧是美玉，指祭品。
- 法驾：皇帝的车驾，象征皇权。
- 畴：田地，农田。
- 幕：帐幕，指祭坛旁的遮蔽物。
- 炉烟：祭祀时的炉台冒出的烟雾。
- 羽仗：古代一种仪仗，用羽毛装饰的杆子。
- 广乐：盛大的音乐，通常指乐器和歌舞。
- 淳风：淳厚的风气，形容社会风俗良好。
- 帝籍：帝王的名册，指被封为官的身份。
- 江乡春事：江边乡村的春天情景。
典故解析
- 太古：古代的美好时代，常用来形容理想中的和谐社会。
- 广乐：指盛大的音乐盛典，这在古代通常与祭祀和庆典相关。
诗词背景
作者介绍：严嵩（1480年－1559年），字士衡，号惭庵，明代大臣，曾任内阁首辅。他的诗歌作品以清新雅致著称，常表达对政治、社会的关注。
创作背景：此诗作于严嵩陪同皇帝祭祀谷神时，反映了当时明代社会的祭祀文化和政治环境。严嵩在诗中表达了对和谐社会的向往和对农村生活的怀念。
诗歌鉴赏
这首诗通过描绘春日的祭祀场景，展现了诗人对皇权的尊重与对自然田园生活的向往。诗人在清晨的第一缕阳光下，描写了祭坛的庄重与美丽，体现了祭祀活动的神圣感。第一个联句中，璧玉的闪耀与清晨的光辉相映成趣，传达出一种吉祥的氛围。
在描写祭坛周围的景象时，诗人用“幕近炉烟浮羽仗”来表现祭祀的热闹与庄重，炉烟的袅袅升起，仿佛在为神灵祈福。而后半部分，则转向对当下社会的感慨，提到“广乐钧天盛”，表达了对现世盛世的赞美，同时又引出对太古时代的追忆，显现出诗人对理想社会的渴望。
最后，诗人回忆起农田生活，表达了对悠闲田园生活的怀念，这种对比让人感受到一种对社会现实的无奈与对美好生活的向往。整首诗既有对祭祀的庄重，也有对人情世故的细腻观察，表现出诗人深厚的文化底蕴和对生活的深刻思考。
诗词解析
逐句解析：
- 祗坛奠璧晓光初：在祭坛上安放璧玉，清晨的光芒刚刚照耀。
- 法驾临畴宿雨馀：皇帝的车驾来到刚经历过雨水的农田。
- 幕近炉烟浮羽仗：帐幕旁，炉火的烟雾升起，飘浮在羽扇之上。
- 林晴花色上簪裾：树林在阳光下明媚，花色映衬着衣裙的边缘。
- 身逢广乐钧天盛：身处盛大的音乐盛典，感受天上人间的繁华。
- 世际淳风太古如：世间的风气淳厚，仿佛回到了太古时代。
- 农亩起家陪帝籍：在农田中起家，成为了帝王的陪祭者。
- 江乡春事忆郊居：江边乡村的春天让我怀念起田园生活。
修辞手法：
- 对仗：如“法驾临畴，宿雨馀”，上下句形式对称，增强了诗的韵律感。
- 比喻：用光辉的璧玉和清晨的光辉来比喻祭祀的神圣与美好。
- 拟人：炉烟与羽仗的描绘传达出一种生动的气氛。
主题思想： 整首诗通过祭祀活动表现了作者对美好社会的向往，对田园生活的怀念，反映出对当世风气的思考与对历史的追忆。
意象分析
意象词汇：
- 璧玉：象征着吉祥与尊贵。
- 清晨：代表新的开始与希望。
- 炉烟：象征祭祀的庄重和神圣。
- 花色：代表自然的美好和生命的活力。
- 广乐：象征繁荣与和谐的社会。
- 农田：代表田园生活的宁静与自然。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“法驾”指的是什么？
- A. 祭坛
- B. 皇帝的车驾
- C. 农田
-
“身逢广乐钧天盛”中的“广乐”是指什么？
- A. 自然景色
- B. 盛大的音乐
- C. 田园生活
-
诗中表现了诗人对什么的怀念？
- A. 朝廷权力
- B. 田园生活
- C. 历史事件
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《春江花月夜》 – 张若虚
- 《静夜思》 – 李白
诗词对比： 可以将此诗与李白的《将进酒》进行对比。两者都表达了对美好生活的追求与对现实的思考，但严嵩的诗更强调祭祀的庄重与社会的和谐，而李白则表现出对自由生活的向往和豪放的个性。
参考资料
- 《明代诗人研究》
- 《古诗词鉴赏》
- 《严嵩与明代政治》