张少泉谓予六十始为诗，然哉然哉。得一知己可以无撼矣，戏成一律

原文展示

行年六十始为诗，
壮悔还凭老友知。
剩馥残膏沾已寡，
夺胎换骨悟终迟。
宣尼尚有加年愿，
师旷申言炳烛时。
天若假缘容我寿，
可能留得几茎髭。

白话文翻译

这首诗的意思是：我到六十岁时才开始写诗，年轻时的遗憾在于没有知己的理解和支持。现在的诗情已渐渐淡薄，领悟的能力也来得太晚。孔子尚有延年益寿的愿望，古人师旷说过的道理仍然光辉灿烂。如果天能给我一些余寿，我也许还能留得几根白发。

注释

• 行年：指年龄。
• 壮悔：壮年时的遗憾。
• 剩馥：剩余的香气，指诗的余香。
• 夺胎换骨：比喻彻底改变、重新塑造。
• 宣尼：指孔子。
• 师旷：古代著名音乐家，常被引为智慧的象征。
• 髭：指胡须，这里引申为老年人的象征。

诗词背景

作者介绍：钱荣光，清代诗人，生活在一个文人辈出的时代，以其清新脱俗的诗风而著称。

创作背景：这首诗写于诗人年过六十之时，表达了对晚年写作的反思与感慨，以及对老友的珍视和对人生的思考。

诗歌鉴赏

这首诗展现了诗人对人生的深刻思考与自我反省。六十岁才开始写诗，显然带有对过往岁月的懊悔，而这一懊悔又与知己的缺乏紧密相连。诗人用“剩馥残膏”描述自己诗情的渐淡，暗示在岁月的流淌中，曾经的灵感与激情已不复存在。接着“夺胎换骨悟终迟”，则表达了对人生领悟的无奈，年轻时未能懂得的道理，到了晚年才明白，但却为时已晚。

诗的最后两句提到孔子与师旷，这不仅是对古人智慧的追慕，也是对自身生命的期盼。若天给予更多的寿命，那么或许能留下更深的印记。整首诗透出一种对生命、时间的感慨，既有对岁月流逝的无奈，也有对未来的渴望，体现了人到老年时的哲学思考。

诗词解析

逐句解析：

1. 行年六十始为诗：表明作者六十岁才开始诗歌创作，暗含对年轻时未曾写作的遗憾。
2. 壮悔还凭老友知：年轻时的遗憾在于没有知己相伴，感叹与老友的情谊。
3. 剩馥残膏沾已寡：诗意与情感逐渐减弱，写作的热情在减少。
4. 夺胎换骨悟终迟：领悟的过程缓慢，许多道理在年轻时未能领会。
5. 宣尼尚有加年愿：孔子仍希望延年益寿，传递出对生命的渴望。
6. 师旷申言炳烛时：提到智慧的传承，暗示着对过往经验的尊重。
7. 天若假缘容我寿：若是有缘再活长些日子。
8. 可能留得几茎髭：希望能留下些许白发，象征长寿与智慧。

修辞手法：

• 对比：年轻时与晚年的对比，增强了时间流逝的感慨。
• 借代：用“髭”代指老年与智慧，带有象征意义。
• 排比：多次提及古人的智慧，增强了诗的厚重感。

主题思想： 整首诗通过反思自己的人生，表现了对知己的珍视、对时间流逝的悲叹以及对未来的希望，主题深刻而富有哲理。

意象分析

意象词汇：

1. 诗：表达情感与思想的工具，象征灵魂的寄托。
2. 知己：指能够理解自己的朋友，象征真挚的情感。
3. 髭：白发的象征，代表智慧与岁月的印记。

互动学习

诗词测试：

1. 钱荣光在多少岁时开始写诗？

   • A. 五十岁
   • B. 六十岁
   • C. 七十岁

2. 诗中提到的“宣尼”是指谁？

   • A. 老子
   • B. 孔子
   • C. 屈原

3. 诗人对老友的情感是：

   • A. 忘却
   • B. 珍视
   • C. 冷漠

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫《望岳》
• 李白《将进酒》

诗词对比：

• 钱荣光的《张少泉谓予六十始为诗》与李白的《将进酒》都表达了对人生的感慨，但前者更强调对知己与时间的反思，而后者则更加强调对人生及时行乐的态度。

参考资料

推荐书目：

• 《清代诗人传》
• 《古典诗词鉴赏》

以上内容为对《张少泉谓予六十始为诗，然哉然哉。得一知己可以无撼矣，戏成一律》的详细解析与赏析，帮助读者更好地理解和欣赏这首古诗。