意思解释
最后更新时间:2026-10-28 17:54:08原文展示:
宴坐禅林度几秋，忽思归养指营邱。遥知北海孔文举，应重江南汤惠休。畏日流金征路远，长松偃盖旧房幽。庭闱晨夕供甘外，高论弥天不易酬。
白话文翻译：
在禅林中静坐度过了几个秋天，忽然思念起归乡养亲，指向营邱。遥想北海的孔文举，应该会再次重视江南的汤惠休。夏日炎炎，金光闪烁，征途遥远，古老的松树如伞般覆盖着旧时的居所，显得幽静。在庭院的晨昏之外，提供甘美的食物，高谈阔论，弥天大论不易回报。
注释:
- 宴坐：静坐。
- 禅林：指僧人修行的寺院。
- 度几秋：度过了几个秋天。
- 忽思归养：忽然思念起归乡养亲。
- 指营邱：指向营邱，营邱是古代地名，今山东淄博市临淄区。
- 北海孔文举：北海指古代地名，孔文举是东汉末年名士孔融的字。
- 江南汤惠休：江南指长江以南地区，汤惠休是南朝宋时期的文学家。
- 畏日流金：形容夏日阳光强烈，金光闪烁。
- 征路远：征途遥远。
- 长松偃盖：形容松树枝叶茂盛，如伞盖般覆盖。
- 旧房幽：旧时的居所显得幽静。
- 庭闱：指庭院。
- 供甘外：提供甘美的食物。
- 高论弥天：高谈阔论，弥天大论。
- 不易酬：不易回报。
诗词背景:
作者介绍: 杨亿（974-1020），字大年，北宋文学家、政治家，江西吉水人。他是宋代文学的重要代表人物之一，尤以诗文著称。杨亿的诗歌风格清新自然，善于描绘景物和抒发情感，对后世影响深远。
创作背景: 这首诗是杨亿为慧初道人归青州养亲而作。慧初道人是一位僧人，他在禅林中静修多年后，因思念家乡和亲人，决定归乡养亲。杨亿通过这首诗表达了对慧初道人归乡养亲的理解和祝福。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对慧初道人归乡养亲的描绘，展现了诗人对友人的深厚情感和对归乡养亲的理解。诗中“宴坐禅林度几秋”描绘了慧初道人在禅林中的静修生活，而“忽思归养指营邱”则突出了他内心的思乡之情。后文通过“遥知北海孔文举，应重江南汤惠休”等句，表达了对慧初道人归乡后生活的祝愿和期待。整首诗语言优美，意境深远，情感真挚，体现了杨亿诗歌的独特风格。
诗词解析:
逐句解析:
- 宴坐禅林度几秋：描绘慧初道人在禅林中静修的情景，度过了几个秋天。
- 忽思归养指营邱：表达慧初道人忽然思念起归乡养亲，指向营邱。
- 遥知北海孔文举，应重江南汤惠休：通过典故表达对慧初道人归乡后生活的祝愿。
- 畏日流金征路远：形容夏日阳光强烈，征途遥远。
- 长松偃盖旧房幽：描绘旧时的居所幽静，松树枝叶茂盛如伞盖。
- 庭闱晨夕供甘外，高论弥天不易酬：表达对慧初道人归乡后生活的祝愿，提供甘美的食物，高谈阔论。
修辞手法:
- 典故运用：通过“北海孔文举”和“江南汤惠休”的典故，增加了诗歌的文化内涵。
- 比喻：“长松偃盖”比喻松树枝叶茂盛如伞盖。
- 对仗：诗中多处使用对仗，如“宴坐禅林”与“忽思归养”，“畏日流金”与“长松偃盖”。
主题思想: 这首诗的主题是表达对慧初道人归乡养亲的理解和祝福。通过描绘慧初道人在禅林中的静修生活和他内心的思乡之情，诗人表达了对友人的深厚情感和对归乡养亲的理解。
意象分析:
- 宴坐禅林：静修的禅林，象征宁静和修行。
- 长松偃盖：松树枝叶茂盛如伞盖，象征幽静和庇护。
- 畏日流金：夏日阳光强烈，金光闪烁，象征炎热和遥远。
互动学习: 诗词测试:
-
诗中“忽思归养指营邱”中的“营邱”是指哪里？ A. 山东淄博市临淄区 B. 江苏南京 C. 浙江杭州 D. 北京 答案：A
-
诗中“遥知北海孔文举”中的“孔文举”是指谁？ A. 孔融 B. 孔子 C. 孔明 D. 孔乙己 答案：A
-
诗中“长松偃盖旧房幽”中的“长松偃盖”比喻什么？ A. 松树枝叶茂盛如伞盖 B. 松树高大挺拔 C. 松树古老 D. 松树稀疏 答案：A
诗词比较与延伸: 相关作品推荐:
- 王维《山居秋暝》：描绘山居生活的宁静和美好。
- 杜甫《月夜忆舍弟》：表达对亲人的思念和祝愿。
诗词对比:
- 杨亿《慧初道人归青州养亲》与王维《山居秋暝》：两者都描绘了宁静的生活，但杨亿的诗更多表达了归乡养亲的情感。
参考资料: 推荐书目:
- 《宋诗选注》：收录了杨亿的诗歌，并提供了详细的注释和解析。
- 《中国古代文学史》：介绍了杨亿的生平和创作背景。