送吉州太守胡平一寺正赴召

诗词名称: 送吉州太守胡平一寺正赴召

作者: 杨万里 〔宋代〕

类型: 古诗词

原文展示:

忆昔乾道游璧水，君为秀孝侬博士。
逮今嘉泰归青原，侬为州民君剌史。
人生离合风中云，白发相逢有几人。
与君相逢又相别，不待折柳眉先颦。
如君岂弟民父母，春风风人夏雨雨。
忽然一夜飞秋霜，惊杀鴈骛兼豺狼。
政声无翼到天上，玉皇诏君登庙廊。
郎星卿月小借路，金华玉堂即高步。
中与贤关育凤麟，向来未有秉鸿钧。
秪今丞相破荒了，第一衣钵当传君。

白话文翻译：

回想当年在璧水游玩时，你还是秀孝的侬博士。如今在嘉泰年间，你已回到青原，我也成为了州里的刺史。人生如同风中的云，离合无常，白发之际再相遇的人又有多少呢？与你的相聚又必定要分别，不必等到折柳时才愁眉不展。你就像是兄弟和人民的父母，春风化雨，滋润万物。忽然一个晚上，秋霜降临，惊动了大雁和豺狼。你的政声没有翅膀却飞到了天上，玉皇特意召唤你去登庙廊。郎星和君月在小路上相借，金华玉堂正高高在上。你与贤人共育凤麟，向来没有像你这般秉持鸿钧之道。如今丞相已破荒，第一件衣钵定会传给你。

注释:

• 乾道：南宋时期的一个年号（1165-1173年）。
• 璧水：地名，指的是璧水河。
• 侬博士：指的是秀孝的博士，侬为“你”的意思。
• 嘉泰：南宋的年号（1201-1204年）。
• 州民：指地方的百姓。
• 政声：指政治声誉。
• 玉皇：道教中掌管天界的神明。
• 金华玉堂：象征高官显位的地方。

诗词背景:

• 作者介绍：杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，南宋诗人，以山水田园诗闻名，风格清新自然，情感真挚。
• 创作背景：此诗写于杨万里送别好友胡平一寺，表达了对友人的深厚情谊以及对人生无常的感慨。

诗歌鉴赏：

这首诗以送别的形式，表达了诗人与朋友的深厚情谊。开头回忆过去的游玩时光，展现了友人的学术成就，接着转向现实的变化，感慨人生的离合。诗中通过对比昔日与现在，暗含了对岁月流逝的无奈与感慨。诗人以“春风化雨”形象描绘出友人对百姓的关爱，显示出高尚的品德和责任感。而后面则突出了政治环境的变化和机遇，表现了对友人未来的美好祝愿。整首诗结构严谨，情感真挚，语言简练而富有韵味，充分展现了杨万里的艺术风格。

诗词解析:

• 逐句解析：

  1. 回忆昔日游玩，表明对友人的怀念。
  2. 现在友人成为刺史，展示成就。
  3. 反思人生，强调离别的无常。
  4. 不必等到离别时才感到忧愁。
  5. 赞美友人关心百姓，象征伟大的德行。
  6. 突然的秋霜，暗示变故的来临。
  7. 政声如翅膀般飞升，说明成就的影响力。
  8. 借用星月象征高位，展现对未来的期待。
  9. 朋友有伟大抱负，提到贤人相助的重要性。
  10. 结尾祝愿，强调对友人的肯定与期望。

• 修辞手法：

  • 比喻：将人生比作风中云，强调无常。
  • 拟人：将政声形象化，表现其影响力。
  • 对仗：如“春风风人夏雨雨”，增强了诗的韵律感。

• 主题思想：整首诗表达了诗人与友人之间深厚的情谊，通过对人生无常的感慨，展现对友人未来的美好祝愿，以及对政治的关注和对社会责任的思考。

意象分析:

• 璧水：象征美好回忆和友谊的起点。
• 春风：代表温暖与关怀。
• 秋霜：象征突如其来的变故。
• 玉皇：象征权力与地位的认可。
• 金华玉堂：象征高官显位的荣耀。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的年号“乾道”是什么时期的？

   • A. 宋朝
   • B. 明朝
   • C. 清朝

2. 诗中提到的“政声”是指什么？

   • A. 政治声誉
   • B. 政策
   • C. 政治制度

3. 诗人如何描述与友人的相遇与离别？

   • A. 甜蜜
   • B. 无常
   • C. 愉快

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

• 相关作品推荐：

  • 《送别》 王之涣
  • 《赠友人》 李白

• 诗词对比：

  • 王之涣的《送别》同样表达了送别时的不舍，但更侧重于情感的直接表达，而杨万里的作品则融入了更多的哲理思考和社会责任感。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《宋词三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》