依韵和寿安尹尉有寄

原文展示:

依韵和寿安尹尉有寄 邵雍 〔宋代〕

不向红尘浪着鞭，殊无才业合时贤。 本酬壮志都无效，欲住青山却有缘。 翠竹阴中开缥帙，白云堆里揖飞泉。 锦屏正与溪南对，他日从游子子传。

白话文翻译：

不投身于纷扰的世俗，不追求与时贤相符的才业。 原本为了实现壮志而努力，却毫无成效，想要隐居青山却有缘分。 在翠竹的阴影下打开书卷，在白云堆积的地方迎接飞泉。 锦屏山正对着溪南，将来子孙会传承我的游历。

注释:

字词注释:

• 红尘：指纷扰的世俗世界。
• 浪着鞭：比喻积极投身于世俗事务。
• 殊无：完全没有。
• 才业：才华和事业。
• 合时贤：符合当时社会上的贤人标准。
• 本酬壮志：原本为了实现宏伟的志向。
• 无效：没有效果，指努力未果。
• 欲住青山：想要隐居在青山之中。
• 有缘：有缘分，有机会。
• 翠竹阴中：翠竹的阴影下。
• 缥帙：指书卷，书籍。
• 白云堆里：白云聚集的地方。
• 揖飞泉：迎接飞流直下的泉水。
• 锦屏：指锦屏山。
• 溪南：溪流的南边。
• 从游：游历，旅行。
• 子子传：子孙传承。

典故解析:

• 诗中未明显使用典故，主要通过自然意象表达隐逸之情。

诗词背景:

作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，号梅山，北宋著名理学家、诗人。他的诗歌多表达对自然的热爱和对隐逸生活的向往，风格清新自然，语言简练。

创作背景: 这首诗表达了邵雍对世俗生活的厌倦和对隐逸生活的向往。他感到自己的才业与时贤不合，壮志难酬，因此渴望隐居青山，与自然为伴。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对比红尘与青山，表达了诗人对世俗生活的厌倦和对隐逸生活的向往。首句“不向红尘浪着鞭”直接表明了诗人不随波逐流的态度，而“殊无才业合时贤”则进一步强调了自己与世俗的不合。中间两句“本酬壮志都无效，欲住青山却有缘”转折自然，表达了壮志难酬的无奈和对隐逸生活的期待。后两句通过自然意象“翠竹阴中开缥帙，白云堆里揖飞泉”描绘了一个宁静而美好的隐居环境，最后以“锦屏正与溪南对，他日从游子子传”寄托了对后代的期望，希望自己的生活方式能被子孙传承。

诗词解析:

逐句解析:

1. “不向红尘浪着鞭”：诗人表明自己不投身于纷扰的世俗生活，不积极追求世俗的成功。
2. “殊无才业合时贤”：诗人感到自己的才华和事业与当时的贤人标准不符，暗示自己的不合群。
3. “本酬壮志都无效”：原本为了实现宏伟的志向而努力，但结果却是无效的，表达了壮志难酬的无奈。
4. “欲住青山却有缘”：诗人渴望隐居在青山之中，而且似乎有这样的缘分。
5. “翠竹阴中开缥帙”：在翠竹的阴影下打开书卷，享受阅读的乐趣。
6. “白云堆里揖飞泉”：在白云聚集的地方迎接飞流直下的泉水，体验自然的清新。
7. “锦屏正与溪南对”：锦屏山正对着溪流的南边，描绘了一个宁静的自然环境。
8. “他日从游子子传”：将来子孙会传承我的游历和生活方式，寄托了对后代的期望。

修辞手法:

• 对比：通过“红尘”与“青山”的对比，突出了诗人对隐逸生活的向往。
• 意象：使用“翠竹”、“白云”、“飞泉”等自然意象，营造了一个宁静而美好的隐居环境。
• 对仗：诗中“翠竹阴中开缥帙，白云堆里揖飞泉”采用了对仗的修辞手法，增强了语言的韵律美。

主题思想: 这首诗的主题是表达对世俗生活的厌倦和对隐逸生活的向往。诗人通过对比红尘与青山，以及自然意象的运用，传达了自己对宁静自然生活的渴望，以及对后代传承这种生活方式的期望。

意象分析:

意象词汇:

• 红尘：象征纷扰的世俗世界。
• 青山：象征宁静的隐居环境。
• 翠竹：象征清新自然。
• 白云：象征高远和纯净。
• 飞泉：象征活力和清新。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“红尘”指的是什么？ A. 世俗世界 B. 红色尘土 C. 繁华街道 D. 政治斗争

2. 诗人为什么想要隐居青山？ A. 因为青山美丽 B. 因为壮志难酬 C. 因为与时贤不合 D. 因为喜欢自然

3. 诗中“缥帙”指的是什么？ A. 书卷 B. 绸缎 C. 云彩 D. 泉水

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》：表达了诗人对隐逸生活的向往和对自然的热爱。
• 陶渊明的《归园田居》：描绘了诗人归隐田园的生活，与邵雍的隐逸情怀相似。

诗词对比:

• 王维的《山居秋暝》与邵雍的《依韵和寿安尹尉有寄》都表达了诗人对隐逸生活的向往，但王维的诗更多地描绘了自然景色的美丽，而邵雍的诗则更多地表达了对世俗的厌倦和对隐逸的期待。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了邵雍的诗歌，并提供了详细的注释和解析。
• 《王维诗选》：收录了王维的诗歌，可以与邵雍的诗进行对比阅读。
• 《陶渊明诗选》：收录了陶渊明的诗歌，可以了解其他诗人的隐逸情怀。