意思解释
最后更新时间:2026-09-04 00:04:24原文展示:
遗墨消磨顾陆馀，开元一一数吴卢。
本朝唯有宗元近，国本长留后世模。
出世真人气雍穆，入蕃老释面清癯。
居人不惜游人爱，风雨侵陵色欲无。
白话文翻译：
遗留下的墨迹渐渐消磨，令人怀念陆游的遗风。
开元时期的风采，犹如数一数吴王与卢王。
在我们这个朝代，只有宗元（元）最为接近，
国家的根基将长久留存于后世的模样。
出世的真人气度悠然宁静，
入世的老释（释迦牟尼）面容清瘦而苍老。
当地人并不珍惜，反而游人却心心念念，
风雨侵蚀，寺庙的色彩依然没有减弱。
注释:
- 遗墨：指留下的文字或名迹，通常指古代文人留下的诗文。
- 开元：指唐朝开元年间，代表繁荣的时代。
- 宗元：此处指的是元比部，可能指某位文学家或书法家的作品。
- 出世真人：引指不屑世俗名利，超然物外的人。
- 老释：指老年和尚，常用来指代释迦牟尼。
- 风雨侵陵：指风雨的侵蚀，形容寺庙的景象。
诗词背景:
作者介绍：
苏辙（1039年－1112年），字子瞻，号晦翁，宋代著名诗人、散文家，苏轼的弟弟。他与苏轼同为“二苏”，在文学上有深厚的造诣，尤以诗文见长。苏辙的作品多反映他对人生、社会的思考，风格清新自然。
创作背景：
这首诗是在参观郾城彼岸寺时所作，诗人通过对寺庙的描写，表达了对历史的思考及对当下的感慨，展现了士人对于传统文化和历史遗迹的珍视之情。
诗歌鉴赏：
苏辙的《题郾城彼岸寺二首 其二》是一首富有哲理与情感的作品，诗中通过对寺庙的描绘，表现了诗人对历史遗迹的敬仰与思考。开头的“遗墨消磨顾陆馀”一句，突显了历史的流逝与文化的延续，陆游作为历史名人，其遗留下来的作品让人惋惜。而接下来的“开元一一数吴卢”，则通过列举历史上的名士，进一步强调了开元年间的盛世与辉煌。
“本朝唯有宗元近，国本长留后世模”，这两句既反映了对当朝文学家的赞赏，又表达了对国家未来的期望。此时，诗人将自身与历史联系在一起，表现出一种强烈的文化自信和历史责任感。接下来的描写“出世真人气雍穆，入蕃老释面清癯”则展现了两种人生境界的对比，反映了诗人对超脱与世俗生活的深刻思考。
最后的“居人不惜游人爱，风雨侵陵色欲无”则揭示了人们对美的漠视与珍惜的矛盾，表达了对环境破坏与文化遗产的忧虑。整首诗在古朴的意象中，蕴含了深厚的文化底蕴与人文关怀，体现了诗人对历史的敬畏与对生活的思考。
诗词解析：
逐句解析：
- 遗墨消磨顾陆馀：遗留下来的墨迹逐渐消磨，令人怀念陆游的风采。
- 开元一一数吴卢：开元时期的盛景，像是在数一数吴王与卢王一样珍贵。
- 本朝唯有宗元近：在我们这个朝代，唯有宗元的作品最为接近古人的风范。
- 国本长留后世模：国家的根基将长久留存于后世的典范。
- 出世真人气雍穆：超然物外的人气度悠然宁静。
- 入蕃老释面清癯：世俗中的老和尚面容清瘦而苍老。
- 居人不惜游人爱：当地人并不珍惜，反而游人却深深爱着。
- 风雨侵陵色欲无：风雨侵蚀下，寺庙的色彩依然如故，没有减弱。
修辞手法：
- 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，如“出世真人”与“入蕃老释”形成鲜明对比。
- 比喻：将文化遗产比作墨迹，寓意深刻。
- 拟人：风雨侵陵，赋予自然现象以人的情感，增强了诗的情感表达。
主题思想：
整首诗通过对古迹的描绘，表达了对历史的思考与对文化的珍视。诗人不仅反映了对过往文化的追忆，同时也对当代社会的美好寄予了厚望，展现了文化传承的重要性。
意象分析：
意象词汇：
- 遗墨：象征历史与文化的传承。
- 开元：代表繁荣与辉煌的历史时期。
- 宗元：象征当代文人的风范。
- 出世真人：代表超脱的境界。
- 老释：象征智慧与超然。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“开元”是指哪个历史时期？ A. 唐朝
B. 宋朝
C. 明朝 -
“出世真人气雍穆”中的“雍穆”意指什么？ A. 热闹
B. 宁静
C. 明亮 -
诗人对当地人的态度是怎样的？ A. 珍惜
B. 漠视
C. 崇拜
答案：
- A. 唐朝
- B. 宁静
- B. 漠视
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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- 李白《庐山谣》
诗词对比：
- 苏轼《题西林壁》：同样描绘自然与人文，彰显出对景物与心境的深刻理解。
- 王维《山居秋暝》：在描写自然的同时，反映出对人生哲理的思考。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《苏辙集》
- 《中国古代诗词鉴赏》