庐山五猗 其五

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庐山五猗 其五

猗若人兮深衣，万钟不为泰兮一箪而遁肥。
溪之清兮不受淄，月离离兮风披披。
芙蓉兮涉采，欲淡兮心夷。
驾言兮何之，羲文兮与归。

白话文翻译

这首诗表达了诗人对隐逸生活的向往与追求。诗中的“猗若人兮深衣”形象地描绘了隐士的形象，表示他不愿过奢华的生活；“万钟不为泰兮一箪而遁肥”则体现了他对财富的淡泊，宁愿过简朴的生活；“溪之清兮不受淄”意指溪水清澈，不受污浊的影响；而“月离离兮风披披”则描绘了夜晚的宁静与风的轻柔；“芙蓉兮涉采”表达了对自然美的留恋；最后一句“驾言兮何之，羲文兮与归”则在询问自己该向何处去，似乎在思考归隐之路。

注释

• 猗：古代的感叹词，表示赞美或感叹。
• 深衣：古代贤士所穿的衣服，象征着隐士的身份。
• 万钟：形容极多的财富或地位。
• 箪：盛饭的小器具，象征简朴生活。
• 淄：指淄水，古代著名的水，常用来比喻污浊。
• 离离：形容月光清亮而明亮。
• 披披：形容风轻柔的样子。
• 芙蓉：指荷花，象征纯洁、美丽。
• 心夷：心境平和。
• 羲文：指古代的文人或圣贤，暗指归隐的理想。

诗词背景

作者介绍

洪咨夔（生卒年不详），字子美，号白山，是宋代著名的诗人、书法家。他以清新脱俗的诗风和对自然的独特见解而闻名，其作品多描绘山水田园，流露出对隐逸生活的向往。

创作背景

这首诗创作于诗人对庐山的游历之际，庐山以其奇特的自然风光和宁静的环境吸引了无数文人雅士，成为隐逸生活的理想场所。诗人通过对山水的描绘，表达了对清净生活的渴望。

诗歌鉴赏

洪咨夔的《庐山五猗 其五》是一首充满了哲理与自然美的诗作，诗中通过描绘隐士的生活及其内心世界，展现了诗人对世俗生活的超然态度。诗的开头“猗若人兮深衣”便引出了隐士的形象，这种对深衣的提及，不仅仅是对服饰的描述，更是对隐士精神的象征，显示了他对世俗繁华的拒绝。接着的“万钟不为泰兮一箪而遁肥”再次强调了诗人对物质财富的淡泊，诗人似乎在告诉我们，真正的富有并不是拥有多少金钱，而是内心的宁静与满足。

在描写自然的部分，诗人通过“溪之清兮不受淄”与“月离离兮风披披”展现了自然的纯净与和谐，形成了一幅优美的山水画卷，使人顿感身临其境。最后两句“驾言兮何之，羲文兮与归”则流露出诗人对归隐生活的思考，表达了他对未来的不确定和渴望归去的心情。

整首诗言简意赅，却蕴含深刻的人生哲学，体现了洪咨夔对隐逸生活的向往与对自然的热爱，具有很高的艺术价值和思想深度。

诗词解析

逐句解析

1. 猗若人兮深衣：以“猗”表达对隐士的赞美，深衣则为古代隐士的标志性服饰，暗示诗人对隐逸生活的向往。
2. 万钟不为泰兮一箪而遁肥：表达对财富的无所谓，宁愿过简单的生活。
3. 溪之清兮不受淄：自然的清澈与纯净，象征着诗人心灵的洁净。
4. 月离离兮风披披：描绘了夜晚的宁静，构建出一种和谐的环境。
5. 芙蓉兮涉采：象征着对美好事物的欣赏与追求。
6. 欲淡兮心夷：心境的平和与淡泊，体现出诗人内心的安宁。
7. 驾言兮何之，羲文兮与归：表达了对未来的迷茫与归隐的渴望。

修辞手法

• 比喻：将隐士生活比作深衣，生动形象地描绘了隐逸的精神。
• 拟人：风被形容为“披披”，赋予风以人的特征，使自然更具生动感。
• 对仗：如“万钟不为泰”和“一箪而遁肥”，增强了诗的韵律感。

主题思想

整首诗以隐逸生活为主题，表达了诗人对物质财富的淡漠和对自然、内心平和的向往，传达了一种高洁的生活态度和人生哲理。

意象分析

意象词汇

• 深衣：象征隐士的清高与超脱。
• 万钟：象征世俗的荣华富贵。
• 溪水：代表自然的纯净，心灵的净化。
• 月：象征宁静与美好。
• 芙蓉：象征纯洁与美丽的自然。

互动学习

诗词测试

1. 诗人洪咨夔的主要主题是什么？ A. 忧国忧民
   B. 隐逸与自然
   C. 追求名利
   D. 对战争的反思

2. “万钟不为泰兮一箪而遁肥”中的“万钟”指的是什么？ A. 大量的财富
   B. 无数的钟声
   C. 许多人的聚集
   D. 一种乐器

3. 诗中用来形容自然的意象有哪个？ A. 深衣
   B. 芙蓉
   C. 太阳
   D. 风

答案

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸

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• 王维《山居秋暝》

诗词对比

• 王维的《山居秋暝》与洪咨夔的《庐山五猗 其五》都描绘了自然风光，表达了隐逸生活的理想。但王维更注重于秋天的宁静与悠远，而洪咨夔则通过对隐士生活的描绘，强调了对世俗的超然与淡泊。两者在意境上虽有不同，但都体现了对自然的热爱和对内心平和的追求。

参考资料

推荐书目

• 《宋词三百首》
• 《古诗文观止》
• 《诗经与古诗词》

这些书籍能够帮助读者更好地理解古诗词的背景、风格及其艺术魅力。