游虎丘

诗词名称: 游虎丘

作者: 杨颐 〔宋代〕

类型: 古诗词

原文展示:

尽日凭高步台阁，意气飘然摆羁缚。
灵踪绝迹万千状，群玉排青插寥廓。
点头巨石势欲动，突立试剑峭如削。
剑池在岭不惮浚，造化神工巧镌凿。
寒湫耿耿浸云根，大旱烧云源不涸。
跳珠喷激莹无痕，百斛珠玑缀疏箔。
丹青妙手画不到，一点尘埃无处著。
僧居占尽佳山景，楼殿高低半丹雘。
午斋寂寂山风幽，续断风摇四檐铎。
始疑东海转鳌背，蓬莱弱流在西角。
千岩万壑看不厌，自谓它山尽糟粕。
我来因作神仙尉，得舍尘寰少盘礴。
不因仙客为先容，争得看山这一脚。
乃知世俗徒扰扰，不若甘心处恬薄。
长啸拂衣归去来，旧山亦有云泉约。

白话文翻译：

整日依偎在高台阁楼上，心情愉悦，摆脱了束缚。
灵动的身影消失得无影无踪，山间的群玉如青翠宝石般错落有致。
那巨石仿佛有要动的趋势，矗立在崖尖，像被削平的剑锋。
剑池隐藏在山岭中，岂会因浑浊而不愿开凿，造物的神工巧匠在此精雕细刻。
寒潭清澈，浸润着云根，大旱之时山泉依旧流淌不息。
水珠跳跃而出，喷洒的水光闪烁而无痕迹，百斛珠子点缀在疏阔的帷幕上。
即便是丹青妙手也无法描绘出这幅美景，连一点尘埃都无处留存。
僧人居住在这优美的山景之间，楼阁高低错落，半掩丹霞。
午间的素斋寂静，山风轻拂，四檐的风铃摇曳。
初见时还疑似东海的鳌背翻转，蓬莱仙境的微弱水流在西角涌动。
千山万壑看得不厌倦，自以为他山只不过是糟粕。
我来此只为做个神仙的守卫，能在此处安然无扰。
不因仙客的安排而争看这美景，才明白世俗的纷扰无用，不如甘愿处于宁静。
长啸拂衣而归，旧山依然有云和泉的约定。

注释:

• 凭高: 依靠高处，指在高处俯瞰。
• 羁缚: 被束缚或限制。
• 灵踪: 轻快的身影。
• 群玉: 形容山石的美丽，仿佛群集的美玉。
• 剑池: 剑池是山间一个水池，象征着清澈与灵动。
• 丹青: 绘画，指代艺术。
• 僧居: 僧人居住的地方。
• 午斋: 午餐的素斋。
• 蓬莱: 传说中的仙境，象征着理想与超脱。

诗词背景:

• 作者介绍: 杨颐，宋代诗人，生卒年不详。以其清新脱俗的诗风和对自然的深刻感悟而著称，作品多描写山水风景，表现出对世俗生活的淡泊与超然。
• 创作背景: 该诗作于游览虎丘之际，借景抒情，表达对自然的热爱与对世俗生活的思考，展现出一种超然的生活态度。

诗歌鉴赏：

《游虎丘》是杨颐的一首佳作，整首诗通过描绘虎丘的自然景观，展现了诗人对自然美的深切感受与哲理思考。诗中描写了高耸的台阁，清澈的潭水，以及山石的奇特形态，展现出山水的壮美与灵动。通过细腻的笔触，诗人展现了内心的愉悦与自在，表现出一种超然物外的境界。诗的后半部分，诗人反思世俗生活的纷扰，提出宁静与淡泊才是人生的真谛，表达了对简单生活的向往。整首诗以自然为背景，融入了人生哲学，体现了宋代文人的风雅与智慧，给人以深刻的启示。

诗词解析:

• 逐句解析:

  1. 尽日凭高步台阁: 整天在高台上游玩。
  2. 意气飘然摆羁缚: 心情轻松愉悦，摆脱了世俗的束缚。
  3. 灵踪绝迹万千状: 轻快的身影在千变万化的景象中消失。
  4. 群玉排青插寥廓: 山石如同群玉一般，错落有致，映衬着广阔的天际。

• 修辞手法:

  • 比喻: 诗中多次使用比喻，如“群玉排青”形容山石的美丽。
  • 拟人: “点头巨石势欲动”赋予静物以生命，增强了表现力。
  • 对仗: 整首诗多处使用对仗，增强了诗的节奏感和美感。

• 主题思想: 诗歌表达了诗人对自然美的赞美与对世俗生活的思考，强调内心的宁静和淡泊的重要性，体现了对理想生活的追求。

意象分析:

• 自然意象: 山水、云泉、巨石、剑池等自然元素，象征着宁静和美好。
• 人文意象: 僧居、楼殿等人文景观，表现出人与自然的和谐共处。

互动学习:

• 诗词测试:

  1. 诗中提到的“剑池”象征什么？

     • A. 仙境
     • B. 清澈与灵动
     • C. 神秘

  2. 诗人对世俗生活的态度是？

     • A. 追求
     • B. 淡泊
     • C. 忽视

  3. 诗中“寒湫耿耿浸云根”主要描绘了什么？

     • A. 水的清澈
     • B. 云的飘逸
     • C. 山的高峻

答案: 1-B; 2-B; 3-A

诗词比较与延伸:

• 相关作品推荐:

  • 杜甫《望岳》
  • 王维《山居秋暝》

• 诗词对比:

  • 杜甫的《望岳》同样表现了对自然的崇敬与向往，但多了一份沉重的历史感；而杨颐则以轻松洒脱的态度，追求内心的宁静与自然的和谐，展现出不同的诗歌风格。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《古典诗词鉴赏辞典》
• 《中国古代诗歌史》