意思解释
最后更新时间:2026-10-28 22:53:29原文展示
晨起裴吴二直讲过门云凤阁韩舍人物故作五
算数曾无据，仁人亦莫闻。
很愚多至老，兰桂苦先焚。
不竟千秋恨，还如万里分。
临风一号恸，易散日边云。
白话文翻译
这首诗表达了诗人对人世无常和命运无情的感慨。
“算数曾无据，仁人亦莫闻。”：算计没有依据，仁人之士也无人知晓。
“很愚多至老，兰桂苦先焚。”：很多愚昧的人直到老年仍然不知，像兰桂一样早早被烧毁。
“不竟千秋恨，还如万里分。”：无法消除千秋的遗恨，就像万里之遥一般。
“临风一号恸，易散日边云。”：在风中引发一声痛哭，像日边的云彩一样容易散去。
注释
- 算数：指计较、计算。
- 仁人：仁德之人。
- 兰桂：兰花和桂树，象征高洁的品格。
- 千秋恨：千古遗恨。
- 临风一号：在风中发出一声哀号。
- 易散：容易散去。
典故解析
“兰桂”常用来比喻高尚的人格和品德，诗中提到兰桂早逝，反映了社会对优秀人才的无情。诗中提及的“千秋恨”则可联系到古代诗词中对历史遗憾的深刻反思。
诗词背景
作者介绍
梅尧臣（1002-1060），字子华，号白洲，南宋时期的诗人，以清新脱俗、直抒胸臆而著称。他的诗歌多描写自然，表现个人情感，对后人影响深远。
创作背景
此诗创作于诗人晚年，反映了他对人生的思考和对逝去岁月的感慨，可能是在某个清晨，听闻友人或熟人的消息而生发的情感。
诗歌鉴赏
本诗以清晨的宁静为背景，承载了诗人对人生无常的感慨。开头两句“算数曾无据，仁人亦莫闻”，直接揭示了对世事的无奈，表达了对人生计较的失望。而后两句“很愚多至老，兰桂苦先焚”则引入了兰桂作为象征，暗示了那些高尚品德之人最终也难逃命运的无情。最后两句“临风一号恸，易散日边云”则将情感推向高潮，表现了对人生短暂的深切痛惜，仿佛在风中发出无奈的哀号，令人感受到一种无力与惋惜。
整首诗语言简练，情感真挚，运用象征和比喻等修辞手法，增强了诗歌的表现力。诗人在感慨命运的同时，似乎也在呼唤更多人关注和珍惜身边的高洁之人，传达了对人性光辉的赞美与向往。
诗词解析
逐句解析
- 算数曾无据：表达对人生计较的空虚。
- 仁人亦莫闻：即使是仁德之士也无人关心，令人失望。
- 很愚多至老：许多人愚昧至老，不觉世事变迁。
- 兰桂苦先焚：象征高洁的人早早陨落，令人痛惜。
- 不竟千秋恨：历史遗恨无法消除，永存心中。
- 还如万里分：千古之恨宛如遥远的距离，难以弥补。
- 临风一号恸：在风中发出哀号，情感真挚。
- 易散日边云：表达生命的脆弱与易逝。
修辞手法
- 比喻：将兰桂比作高洁之人。
- 对仗：前两句与后两句结构对称，增强节奏感。
- 象征：兰桂象征优秀品质，日边云象征易逝的生命。
主题思想
本诗通过对人生无常的感慨，传达了对优秀品格的赞美与对命运无情的批判，具有深刻的哲理性和情感的共鸣。
意象分析
意象词汇
- 兰桂：象征高洁与优秀品质。
- 千秋恨：象征历史的遗憾与痛惜。
- 风与云：象征生命的脆弱与无常。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“兰桂”象征什么？ A. 人生的短暂
B. 高洁的品德
C. 友情的珍贵
答案：B -
“临风一号恸”表达了诗人怎样的情感？ A. 欢喜
B. 痛惜
C. 愤怒
答案：B -
诗中的“千秋恨”指的是什么？ A. 对过往的遗憾
B. 对未来的期望
C. 对友情的怀念
答案：A
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 李白《夜泊牛津》：同样表达了对人生无常的感慨。
- 杜甫《春望》：表现了对国家、历史的忧虑与遗憾。
诗词对比
梅尧臣《晨起裴吴二直讲过门云凤阁韩舍人物故作五》与李白《夜泊牛津》均涉及对人生和命运的思考，但前者更倾向于个人感悟，后者则更加宏观地反映社会与历史。两者在情感表达上各有千秋，展现了不同的艺术风格和情感基调。
参考资料
推荐书目：
- 《宋代诗词选》
- 《梅尧臣诗文集》
- 《古典诗词鉴赏》