意思解释
最后更新时间:2026-10-28 19:50:40原文展示:
送张道士归茅山谒李尊师
——皇甫冉 〔唐代〕
向山独有一人行，近洞应逢双鹤迎。
尝以素书传弟子，还因白石号先生。
无穷杏树行时种，几许芝田向月耕。
师事少君年岁久，欲随旄节往层城。
白话文翻译：
这首诗描绘了一个道士独自前往茅山的情景。靠近山洞时，应该会遇见迎接他的两只仙鹤。想当年，他曾经用简单的书信传授给他的弟子们，现在又以“白石”这个名字被人称呼。茅山上有无数杏树生长，几块芝田在明月下耕作。与年轻的少君相处已久，他希望能随同旄节（道教的象征）前往更高的层城。
注释:
字词注释
- 向山：指前往山的方向。
- 独有一人行：独自一人走在山中。
- 双鹤迎：双鹤是道教的象征，寓意吉祥，迎接来者。
- 素书：指简单的书信。
- 白石：可能是指道士的号或名，象征清白和高洁。
- 无穷杏树：形容杏树众多，象征丰收。
- 芝田：指耕种灵芝的田地，灵芝是道教中的神草。
- 旄节：道教的象征，表示神职。
- 层城：高处的城，象征更高的境界或理想。
典故解析
- 茅山：茅山是道教名山，历史上有许多道士在此修行。
- 李尊师：可能指道教的某位著名道士，象征着对师长的崇敬。
- 杏树：在中国文化中，杏树常被视为丰收和幸福的象征。
诗词背景:
作者介绍
皇甫冉，唐代诗人，作品多以山水、道教为题材，风格清新脱俗，常表现出对自然和道教思想的热爱。
创作背景
此诗写于唐代，正值道教盛行时期，诗人通过描写道士的归途，表达对道教文化和师徒情谊的敬仰。
诗歌鉴赏：
《送张道士归茅山谒李尊师》是一首呈现道教文化和自然景观的诗作。诗的开头以“向山独有一人行”描绘出道士独自前行的孤独感，寓意修道之路的艰辛与清净。接着，诗人通过“近洞应逢双鹤迎”展现出一种仙境般的意象，双鹤的出现不仅是对道士的欢迎，也象征着道教信仰中的神秘与高洁。
在中间部分，诗人提到“尝以素书传弟子”，既表达了道士的教诲之情，也表现出他对弟子的关心和责任感。通过“白石号先生”，诗人可能在强调道士的名声与品德，暗示其在道教界的地位。此外，“无穷杏树行时种”不仅描绘了茅山的自然之美，也暗示了道教追求的丰收与富饶。
最后两句则通过“师事少君年岁久”表达了对师长的尊敬和对道教传承的重视，同时“欲随旄节往层城”则体现了道士希望追求更高境界的愿望，这种追求不仅是对自身修行的追求，也体现了对道教理想的向往。
整首诗以自然景观和道教文化相结合，展现了道士的生活和信仰，充满了诗意与哲理，读来让人感受到一种超脱尘世的清新气息。
诗词解析:
逐句解析
- 向山独有一人行：道士独行于山，体现了孤独与修道的决心。
- 近洞应逢双鹤迎：描绘出道士进入山洞时的神秘与神圣感。
- 尝以素书传弟子：重视教育和传承，体现道士的责任感。
- 还因白石号先生：强调道士的名声和品德。
- 无穷杏树行时种：自然景观的描绘，象征丰收。
- 几许芝田向月耕：描绘田园生活，寄托对美好生活的向往。
- 师事少君年岁久：表达对师长的尊敬。
- 欲随旄节往层城：表达对更高境界的追求。
修辞手法
- 比喻：双鹤象征吉祥与道教文化的美好。
- 对仗：如“无穷杏树”和“几许芝田”，形成和谐的音韵美。
- 意象：杏树、芝田等意象体现自然与道教的结合。
主题思想
整首诗表达了对道教文化的崇敬，强调了师徒情谊和追求更高精神境界的理想。
意象分析:
意象词汇
- 双鹤：象征道教的仙境与神秘。
- 杏树：丰收与幸福的象征。
- 芝田：灵芝的生长象征健康与长生。
- 层城：高处的城，象征理想与追求。
互动学习:
诗词测试
-
“向山独有一人行”中“独有”的意思是？
A. 只有 B. 独自 C. 特别 -
“双鹤迎”中，双鹤象征什么？
A. 友谊 B. 吉祥 C. 富贵 -
“欲随旄节往层城”表达了什么愿望？
A. 回家 B. 追求更高境界 C. 参加宴会
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
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诗词对比
- 皇甫冉的《送张道士归茅山谒李尊师》与王维的《山中与幽人对酌》都描绘了隐居生活的宁静与美好，但皇甫冉更侧重于道教文化的展现，而王维则更注重人际之间的情感交流。
参考资料:
推荐书目
- 《唐诗三百首》
- 《道教文化与唐诗》
- 《诗词鉴赏与解析》