意思解释
最后更新时间:2026-09-29 03:07:27诗词名称: 见牧牛人隔江吹笛
作者: 梅尧臣 〔宋代〕
类型: 古诗词
原文展示:
朝与牛出牧，昼与牛在野。
日暮穿林归，长笛初在骻。
面尾骑且吹，音响未成雅。
随风散远近，举调任高下。
我方江上来，平溜若镜泻。
悠悠经醉耳，亦足发潇潇。
苟能和人心，岂必奏韶夏。
郑声实美好，蠹情如剔剐。
况其荒败迹，又亦甚裂瓦。
南箕成簸扬，寺孟咏侈哆。
我今留此诗，谁谓马喻马。
白话文翻译:
早上和牛一起出去放牧，白天与牛在野外游荡。
傍晚穿过树林归来，长笛刚刚开始吹响。
骑着牛边吹笛，音调尚未优雅。
音符随风飘散，时高时低任其变化。
我正从江边而来，水面如镜般平静。
悠扬的笛声传入耳中，令人陶醉。
如果能使人心相和，何必非得奏出华丽的乐曲呢？
郑国的音乐确实美好，但却如虫蚀般令人厌恶。
更何况那些荒废的痕迹，几乎裂成瓦片。
南箕星座如同波动，寺庙与孟氏的咏叹显得奢华无比。
我如今留下这首诗，谁说马是用来比喻马的呢？
注释:
- 骻（kàn）：马的腿部，指骑马吹笛的姿态。
- 郑声：郑国的音乐，古代认为是雅乐的代表。
- 荒败：荒凉破败的样子。
- 南箕：指南天的星座，象征波动不安。
- 寺孟：指寺庙与孟氏家族，暗指奢华。
诗词背景:
- 作者介绍：梅尧臣（1002-1060），字子云，号东野，宋代诗人，以清新自然的田园诗著称，语言简练，意蕴深远。
- 创作背景：诗作出自梅尧臣在田间散步时，偶遇隔江的牧牛人吹笛，抒发了对自然与音乐的感悟，表现了对人心相通的追求。
诗歌鉴赏：
这首诗以牧牛人的笛声为引子，通过细腻的描绘，展现出一种宁静而优雅的乡村生活。诗中开头几句描绘了与牛一起放牧的日常，表现了自然生活的简单与宁静。随着傍晚的来临，牧牛人开始吹笛，其声犹如江水般清澈，令人陶醉。诗人通过“随风散远近，举调任高下”的描写，表现了音乐的无形与自由。诗的后半部分反思了音乐的本质，指出即使是简单的笛声，只要能触动人心，也比华丽的乐曲更为重要。这种对音乐的哲学思考，升华了诗的主题，体现了诗人对生活的深刻理解和对人心的关怀。整首诗情景交融，意境深远，既有田园的恬淡，又有对音乐的独到见解，是梅尧臣作品中的佳作。
诗词解析:
-
逐句解析：
- 朝与牛出牧，昼与牛在野：描绘了诗人早晨和牛一起出发，白天在田野中活动的情景，体现了朴素的田园生活。
- 日暮穿林归，长笛初在骻：傍晚时分穿过树林回家，牧牛人开始吹笛，展现了一种归家的宁静。
- 面尾骑且吹，音响未成雅：骑着牛吹笛，声音尚未优雅，表现出一种自然的原始状态。
- 随风散远近，举调任高下：音乐随风飘散，时而高亢时而低沉，体现了音乐的自由与变化。
- 我方江上来，平溜若镜泻：描写江水如镜般平静，营造出一幅美丽的自然画面。
- 悠悠经醉耳，亦足发潇潇：悠扬的笛声让人陶醉，激发出一种潇洒的情感。
- 苟能和人心，岂必奏韶夏：如果能打动人心，何必奏出华丽的乐曲。
- 郑声实美好，蠹情如剔剐：郑国的音乐美好，但其背后却是令人厌恶的虫蚀之声，暗喻华丽外表下的空虚。
- 况其荒败迹，又亦甚裂瓦：荒凉的景象，瓦片都快裂了，表达对现实的无奈。
- 南箕成簸扬，寺孟咏侈哆：南箕星象征波动不安，寺庙与孟氏的咏叹显得奢华，反映出世俗的繁华。
- 我今留此诗，谁谓马喻马：最后一句反问，强调诗的意义不在于表面，而在于内涵。
-
修辞手法：诗中使用了比喻、拟人等修辞手法，如“音响未成雅”用以形容音乐的自然状态，增强了诗的表现力。
-
主题思想：诗歌的中心思想在于强调真诚的音乐能够打动人心，不必追求华丽的形式；同时也反映了诗人对自然、生活的热爱与哲思。
意象分析:
- 牛：象征质朴的乡村生活，表现出一种与自然和谐共处的态度。
- 笛声：象征音乐的自由与纯粹，反映出人对自然和情感的共鸣。
- 江水：象征宁静与美好，营造出一种清新自然的意境。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中提到的“郑声”指代什么？ A. 一种乐器
B. 郑国的音乐
C. 一种诗歌形式
D. 一位音乐家
答案：B -
诗人认为音乐的本质是什么？ A. 华丽的外表
B. 能打动人心
C. 复杂的技巧
D. 古老的传统
答案：B -
诗中“我今留此诗，谁谓马喻马”表达了什么？ A. 音乐的意义
B. 诗的价值
C. 自然的美
D. 生活的意义
答案：B
诗词比较与延伸:
-
相关作品推荐：
- 陶渊明的《归园田居》
- 王维的《山居秋暝》
-
诗词对比：
- 梅尧臣与陶渊明的田园诗，两者都表现了对自然的热爱，但梅尧臣更强调人与音乐的和谐，而陶渊明则更注重内心的宁静与自我归归。
参考资料:
- 《宋诗选》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《梅尧臣研究》