入华山访隐者经仙人石坛

原文展示:

三考西岳下，官曹少休沐。
久负青山诺，今还获所欲。
尝闻玉清洞，金简受玄箓。
夙驾升天行，云游恣霞宿。
平明矫轻策，扪石入空曲。
仙人古石坛，苔绕青瑶局。
阳桂凌烟紫，阴萝冒水绿。
隔世闻丹经，悬泉注明玉。
前惊羽人会，白日天居肃。
问我将致辞，笑之自相目。
竦身云遂起，仰见双白鹄。
堕其一纸书，文字类鸟足。
视之了不识，三返又三复。
归来问方士，举世莫解读。
何必若蜉蝣，然后为局促。
鄙哉宦游子，身志俱降辱。
再往不及期，劳歌叩山木。

白话文翻译：

在西岳的脚下，官员们很少有时间休息。
我一直向往青山的诺言，如今终于如愿以偿。
曾经听说过玉清洞，那里有金简传授的道理。
早晨驾车升天，云游四海，任意在霞光中栖宿。
清晨明亮中我驾起轻策，手抚石头走入空曲之中。
仙人古老的石坛，苔藓环绕着青色的瑶池。
阳光下桂树高耸，阴影中藤萝爬满了水边。
跨越世代，听闻丹经，悬泉流淌明亮如玉。
前面惊见一位羽人，白日里天之居所显得庄重。
问我将要说些什么，他们相视而笑。
我身子竦起，云中而起，仰望见双白鹤。
落下一纸书信，文字像鸟的爪子。
我看了却不认识，三次翻看又三次反复。
归来询问方士，世人皆无法解读。
何必像蜉蝣般短暂，才会如此局促。
可鄙的宦游子，身心都遭受耻辱。
再去已不及期，劳累的歌声敲打山木。

注释:

• 三考：指三次考察，考察西岳。
• 官曹：指官员，官署。
• 青山诺：青山的承诺，代表着对山的向往。
• 玉清洞：道教名洞，代表着修道的地方。
• 金简：指用金子写的简册，通常用于记录道理。
• 夙驾：早晨的马车，指早起出发的意思。
• 云游：在云间游荡，形容自由自在的生活。
• 仙人古石坛：传说中隐居者的石坛，象征着修道之所。
• 隔世：跨越世代，表示时间的久远。
• 丹经：指道教经典。
• 羽人：指道教中飞升的仙人。
• 蜉蝣：一种短命的昆虫，象征生命的短暂。
• 宦游子：指游历四方的官员，带有贬义，表达人生的无奈。

诗词背景:

作者介绍:

李益，字贺，号靖和，唐代诗人，生于盛唐，卒年不详。他以五言诗而闻名，作品多描写山水，人情，体现出对自然的热爱及对人世的思考。李益的诗风清新淡雅，语言凝练，常常表现出对隐逸生活的向往。

创作背景:

《入华山访隐者经仙人石坛》写于李益游历华山的途中，表达了他对隐士生活的向往与对现实官场生活的失望。诗中描绘了华山的壮丽风景，同时反映了他对道教文化的探索以及对人生哲理的思考。

诗歌鉴赏：

这首诗以李益的游历为背景，通过对华山景色的细腻描绘，展现了诗人对自然的崇尚和对隐士生活的向往。诗的开篇即以“官曹少休沐”引入，立即营造出一种官场的压迫感，彰显了诗人对官场生活的厌倦。接着，他描绘了青山的美好与宁静，表达了内心的渴望与追求。

诗中多处运用自然意象，如“阳桂凌烟紫，阴萝冒水绿”，不仅渲染了华山的自然美，更加深了诗人内心的宁静与超脱。李益通过对“仙人古石坛”的描绘，表现了人对理想生活的追求，同时也反映了对道教文化的敬仰。

在与羽人的相遇中，诗人感受到一种隔世的孤独，通过问答的方式，体现了人与人之间的距离感。最后一段中，诗人批判了宦游子的生活状态，显露出他对官场的鄙弃与对隐士生活的向往，使整首诗在情感上达到高潮。

诗词解析:

逐句解析:

1. 三考西岳下，官曹少休沐。

   • 描述诗人在西岳的三次游历，感受到官场的忙碌与无暇。

2. 久负青山诺，今还获所欲。

   • 诗人长期以来对青山的承诺，如今终于得以实现。

3. 尝闻玉清洞，金简受玄箓。

   • 提及道教的玉清洞，表示对修道的向往。

4. 夙驾升天行，云游恣霞宿。

   • 形容早起驾车，仿佛飞升天际，享受自由的云游生活。

5. 平明矫轻策，扪石入空曲。

   • 描述行走在华山的场景，表现出轻松自在的状态。

6. 仙人古石坛，苔绕青瑶局。

   • 仙人的石坛被苔藓覆盖，展现出一种古老而神秘的感觉。

7. 阳桂凌烟紫，阴萝冒水绿。

   • 用自然景色展现华山的美丽，阳光照耀下的桂树与阴影中的藤萝。

8. 隔世闻丹经，悬泉注明玉。

   • 表达对古老道理的敬仰，悬泉清澈如玉。

9. 前惊羽人会，白日天居肃。

   • 突然见到羽人，表现出一种庄重的气氛。

10. 问我将致辞，笑之自相目。

    • 诗人与羽人的对话，反映出一种无奈与尴尬。

11. 竦身云遂起，仰见双白鹄。

    • 身体向上，仰望双白鹤，象征着对自由的渴望。

12. 堕其一纸书，文字类鸟足。

    • 形容落下的书信，字迹模糊不清，象征着无法理解的道理。

13. 视之了不识，三返又三复。

    • 看着书信却无法识别，反复查看，表现出困惑。

14. 归来问方士，举世莫解读。

    • 归来询问方士，发现全世界都无法解读的道理。

15. 何必若蜉蝣，然后为局促。

    • 反思生命的短暂，不必像蜉蝣一样局促。

16. 鄙哉宦游子，身志俱降辱。

    • 对宦游子的批判，表达了对官场生活的鄙视。

17. 再往不及期，劳歌叩山木。

    • 表达了对再度游历的无奈与失落。

修辞手法:

• 对仗：如“阳桂凌烟紫，阴萝冒水绿”，形成鲜明的对比。
• 比喻：如“文字类鸟足”，形象地描绘了书信的模糊不清。
• 排比：使用多个短句增强诗的节奏感。

主题思想:

整首诗展现了诗人对隐士生活的向往与对官场的失望，反映了对人生哲理的深刻思考，强调了生命的短暂与对自由的渴望。

意象分析:

意象词汇:

• 青山：象征理想与向往。
• 仙人石坛：代表隐逸与修道。
• 羽人：象征飞升与自由。
• 丹经：道教经典，象征深奥的道理。
• 蜉蝣：象征生命短暂与无奈。

互动学习:

诗词测试:

1. 李益的《入华山访隐者经仙人石坛》主要表达了什么主题？ A. 对官场生活的向往
   B. 对隐士生活的向往
   C. 对功名利禄的追求
   D. 对家庭的重视

2. 诗中提到的“阳桂凌烟紫，阴萝冒水绿”描绘了什么景象？ A. 春天的花开
   B. 华山的自然风光
   C. 田园的宁静
   D. 都市的繁华

3. “堕其一纸书，文字类鸟足”中的“类鸟足”意指什么？ A. 书信的模糊不清
   B. 书信的美丽
   C. 字迹的整齐
   D. 书信的珍贵

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《鹿柴》
• 李白的《庐山谣》
• 孟浩然的《春晓》

诗词对比:

与王维的《鹿柴》相比，李益的《入华山访隐者经仙人石坛》更加强调对隐士生活的渴望，而王维的诗则更多展现出对自然景色的赞美。两者都体现了对自然的热爱，但情感基调有所不同，李益的作品更显得沉重与无奈。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词选》
• 《李益诗集》