意思解释
最后更新时间:2026-10-28 17:54:49原文展示:
策杖寻隐士，行行路渐赊。
石梁横涧断，土室映山斜。
孝然纵有舍，威辇遂无家。
置酒烧枯叶，披书坐落花。
新垂滋水钓，旧结茂陵罝。
岁岁长如此，方知轻世华。
白话文翻译：
我手持拐杖，寻访隐士，走着走着，路途渐渐变得遥远。
石桥横跨涧水中断，土房斜映在山影下。
即使孝子有自己的居所，威风的车马却没有家可归。
我在这里置酒，烧掉枯叶，披书坐在落花之中。
新垂钓竿在滋水边，旧结的网在茂陵旁。
年年岁岁都如此，才明白什么是轻视世华。
注释：
- 策杖：手杖，古人多用以辅助行走。
- 隐士：隐居的人，指追求清静生活的人。
- 赊：延迟，逐渐变慢。
- 石梁：石头架起的桥。
- 涧：山间的小河流。
- 土室：用土建成的房屋。
- 映：映照。
- 孝然：指孝子，指有孝心的人。
- 威辇：华丽的车马，象征权贵。
- 置酒：设酒宴。
- 烧枯叶：指在酒宴中烧掉枯叶，可能是为了生火。
- 披书：打开书籍阅读。
- 落花：指散落的花瓣，营造出一种宁静的氛围。
- 滋水：清水，适合钓鱼的地方。
- 茂陵：古代茂陵，指汉武帝的陵墓。
诗词背景：
作者介绍：
王绩（约701年－761年），唐代诗人，字少伯，号少微，晚号东川隐者。他生活在盛唐时期，以山水田园诗闻名，作品多描绘隐逸生活，表达对自然的热爱以及对世俗的超然。
创作背景：
《策杖寻隐士》是王绩在隐居生活中写作的作品，反映出他对隐士生活的向往与追求。诗中描绘了寻访隐士的过程，表现了诗人对世俗权贵的轻视与对自然宁静生活的向往。
诗歌鉴赏：
王绩的《策杖寻隐士》以其清新脱俗的意境和细腻的描写让人印象深刻。全诗通过寻访隐士的旅程，展现出诗人对隐逸生活的向往和对世俗繁华的淡泊。开头两句“策杖寻隐士，行行路渐赊”，以简洁的语言描绘了诗人逐渐远离尘世的状态，仿佛在追寻一种更高尚的生活理想。
接下来的“石梁横涧断，土室映山斜”则通过细腻的景物描写，构建出一个宁静而又美丽的自然环境。无论是“石梁”的坚固，还是“土室”的朴素，都体现了隐士生活的简约与自然。“孝然纵有舍，威辇遂无家”则反映出诗人对传统道德和世俗权势的思考，孝子虽有居所，却无法与隐士的自由生活相比，权贵的车马在这里显得无处归属。
在后半部分，诗人通过“置酒烧枯叶，披书坐落花”描绘了一个悠闲自在的场景，展示出隐士的恬淡生活。最后“岁岁长如此，方知轻世华”表达了诗人对世俗繁华的彻悟，显示出一种超脱的智慧和人生观。整首诗意境深远，语言清新，展现了王绩作为山水田园诗人的独特风格。
诗词解析：
-
逐句解析：
- 策杖寻隐士：手握拐杖，寻访隐士，暗示诗人的行走与探索。
- 行行路渐赊：行走的过程中，时间与距离的延续，象征着追求的艰辛。
- 石梁横涧断：描绘自然景象，体现行旅中的障碍与美。
- 土室映山斜：自然与人居的和谐共存，隐士的生活场景。
- 孝然纵有舍：纵使有孝道，依然感到世俗的空虚。
- 威辇遂无家：权势之人失去归属感，暗示对世俗的批判。
- 置酒烧枯叶：象征着放下世俗，享受自然的生活。
- 披书坐落花：沉浸在书本与自然景色中的宁静。
- 新垂滋水钓：描绘钓鱼的悠闲，体现与自然的亲密关系。
- 旧结茂陵罝：旧时的捕捉与结网，寓意时间的流逝。
- 岁岁长如此，方知轻世华：感悟人生的真谛，超越世俗的追求。
-
修辞手法：
- 比喻：将隐士的生活比喻为一种理想的存在。
- 对仗：如“石梁横涧断，土室映山斜”，增强了诗的音乐性。
- 意象：如“落花”、“枯叶”等，营造出宁静的意境。
-
主题思想：
- 诗歌表达了对隐逸生活的向往与对世俗繁华的超脱，反映出诗人内心的宁静与智慧。
意象分析：
- 隐士：象征着追求自由与内心宁静的人。
- 石梁：代表人与自然的连接与障碍。
- 土室：简朴生活的象征。
- 枯叶：象征时间的流逝与生命的无常。
- 落花：代表自然的美丽与瞬息。
- 滋水：象征清澈与宁静的生活环境。
互动学习：
诗词测试：
-
王绩的《策杖寻隐士》主要表达了什么主题？ A. 对世俗权势的追求
B. 对隐逸生活的向往
C. 对繁华生活的赞美
D. 对权力的渴望 -
“置酒烧枯叶”中“烧枯叶”主要象征什么？ A. 废弃的生活
B. 享受生活的乐趣
C. 追求名利
D. 对自然的依赖 -
诗中提到的“新垂滋水钓”描述的是怎样的情景？ A. 繁华的市井
B. 悠闲的钓鱼生活
C. 忙碌的工作
D. 追逐权力的旅程
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维的《山居秋暝》
- 李白的《月下独酌》
- 孟浩然的《过故人庄》
诗词对比：
王维的《山居秋暝》同样表现了对自然的热爱与隐逸的生活，但王绩的诗更侧重于对世俗的反思与超脱。两者在意境上有相似之处，但表达的情感基调和侧重点各有不同。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《王绩诗集》
- 《中国古代诗歌鉴赏》