意思解释
最后更新时间:2026-09-28 20:02:06原文展示
罢武功县将入城
乍抛衫笏觉身轻，
依旧还称学道名。
欲泥山僧分屋住，
羞从野老借牛耕。
妻儿尽怕为逋客，
亲故相邀遣到城。
无奈同官珍重意，
几回临路却休行。
青衫脱下便狂歌，
种薤栽莎劚古坡。
野客相逢添酒病，
春山暂上著诗魔。
亦知官罢贫还甚，
且喜闲来睡得多。
欲与九衢亲故别，
明朝拄杖始经过。
白话文翻译
这首诗描绘了作者辞去官职后，重返故乡的心情与生活状态。刚刚抛下官帽和衫笏，顿时觉得身体轻松，仍然被称作学道之名。想要跟山中僧人一起住，但又羞于向乡间的老农借牛耕地。妻儿都害怕被视为逃亡的客人，亲友相邀却被送到城里。无奈同僚的重情厚谊，几次路过却又停下脚步。脱下青衫便开始狂歌，去种植韭菜和莎草在古老的坡地上。山中偶遇的朋友，酒喝得过量，春天的山中，诗情涌动。也知道辞官后生活更贫困，但庆幸闲来可以多睡。想要与城中亲友告别，明天拄着拐杖开始上路。
注释
- 衫笏：指官员的服装和象征权力的笏板。
- 学道名：指修道学问的名声。
- 泥山僧：指隐居的僧人。
- 逋客：逃亡者，意指作者的妻儿担心被误解。
- 九衢：指城市的街道，特指大城市。
诗词背景
作者介绍：姚合（约 780—842），字惟恭，号诚斋，唐代诗人，官至武功县令。他的诗歌以清新自然、情感真挚著称，善于描绘田园生活与人情世态。
创作背景：此诗写于姚合辞官回乡之际，表达了他对官场生活的不满和对自由田园生活的渴望。同时反映了当时士人对官场生活的复杂情感，以及对乡土的眷恋。
诗歌鉴赏
《罢武功县将入城》是一首抒发辞官后悠闲生活的诗作，反映了诗人对官场的厌倦与对田园生活的向往。在诗的开头，作者通过“乍抛衫笏觉身轻”表现出辞官后的轻松感，显示了对曾经束缚自己的官职的解脱。接着，诗人表现出对山中隐士生活的向往，渴望像“泥山僧”一样自由自在，但又因羞于向乡间的老农借牛而不得不考虑现实。
随着诗的深入，诗人对家庭的牵挂逐渐显露，妻儿对他身份的担忧，以及对亲友的重情厚谊，都让他在辞官之路上感到复杂的情感交织。诗人最终选择放下官场生活，投入诗酒之乐，享受田园生活的宁静与自在，体现了他对生活的真诚态度。
整首诗以轻松的语调，细腻的情感，展现了一个士人从繁华到宁静的心路历程，表现了对人情、对自然的珍视与热爱，具有很高的艺术价值和思想深度。
诗词解析
逐句解析：
- 乍抛衫笏觉身轻：刚刚抛下官袍和权杖，感到身体轻松自在。
- 依旧还称学道名：虽然辞官，仍然被称为有学问的人。
- 欲泥山僧分屋住：渴望与隐士住在一起，过上简单的生活。
- 羞从野老借牛耕：却羞于向老农借牛来耕作。
- 妻儿尽怕为逋客：妻儿都害怕他成为逃亡者。
- 亲故相邀遣到城：亲友们相邀到城里，但他却不愿去。
- 无奈同官珍重意：同僚对他的珍重让他感到无奈。
- 几回临路却休行：他几次路过，却停下脚步不前。
- 青衫脱下便狂歌：脱去官服后，便开始高歌畅饮。
- 种薤栽莎劚古坡：在古老的坡地上种韭菜和莎草。
- 野客相逢添酒病：与山中朋友相遇，尽情饮酒。
- 春山暂上著诗魔：春天的山中，诗兴大发。
- 亦知官罢贫还甚：明白辞官后生活更贫困。
- 且喜闲来睡得多：但也庆幸可以悠闲地多睡。
- 欲与九衢亲故别：想要与城中的亲友告别。
- 明朝拄杖始经过：明天拄着拐杖开始上路。
修辞手法：
- 比喻：用“青衫脱下便狂歌”比喻辞去官职后的自由与无拘束。
- 对仗：如“依旧还称学道名，欲泥山僧分屋住”，对仗工整，增强诗的韵律感。
主题思想： 整首诗通过描绘辞官后轻松自在的田园生活，表达了诗人对官场生活的不满和对自由生活的向往，同时也反映了对家庭的牵挂与对友谊的珍视。
意象分析
意象词汇：
- 衫笏：象征权力与地位，表达了对官场的厌倦。
- 泥山僧：代表隐逸生活的理想，是诗人追求的目标。
- 青衫：代表自由与无拘束的生活方式。
- 酒：象征放松与欢愉，反映诗人对生活的态度。
互动学习
诗词测试：
-
诗中“乍抛衫笏觉身轻”的意思是： A. 抛下官职后感到轻松
B. 继续留在官场
C. 感到非常疲惫
答案：A -
诗人对隐士生活的向往体现在哪一句？ A. 妻儿尽怕为逋客
B. 欲泥山僧分屋住
C. 明朝拄杖始经过
答案：B -
诗中提到的“青衫”象征什么？ A. 贫穷
B. 权力与地位
C. 自由与无拘束
答案：C
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《饮酒》陶渊明：表达对田园生活的热爱与对世俗的逃避。
- 《归园田居》陶渊明：同样表现了对田园生活的向往。
诗词对比：
- 对比姚合的《罢武功县将入城》与陶渊明的《饮酒》，两者都表达了对官场的厌倦与对田园生活的向往，但姚合的诗更强调了对家庭的牵挂，而陶渊明则更关注个人的自由与内心的宁静。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏》
- 《姚合评传》