意思解释
最后更新时间:2026-09-04 11:48:47原文展示
百字谣（寿丘郎七月二十四日）
作者: 方岳 〔宋代〕
河南灵地，信从生俊杰，皆由天佑。
见说簪缨称世袭，复是青毡还旧。
学海渊源，笔端锋镝，未逊谁居右。
使台暂赞，直须黄阁环召。
欣过初度良辰，中元节过，九日方称寿。
好看莱衣舞处，尽羡一门三秀。
名过河东，迭居宰职，复见韦平胄。
祝君遐算，南山松柏长茂。
白话文翻译
在河南这个灵秀之地，信从的后代生下了俊杰，这一切都得益于天的眷顾。听说戴上簪缨的世家子弟是世袭的，然而青毡的旧日风光却又回来了。学问的渊源犹如大海，笔锋如利箭，谁能与我媲美呢？只需在台上暂时赞美，便要召回黄阁的贤才。欣喜地度过了初次的良辰，中元节已过，九月初九才算得上真正的长寿。那儿的莱衣舞蹈场景，令人羡慕的是一门三位杰出的才子。他们的名声传遍河东，屡次担任宰相之职，复见昔日的韦平胄。祝愿你长久的算计，愿南山的松柏常青。
注释
- 灵地：指风水宝地，象征着出人才的地方。
- 簪缨：指官员的标志，常用来形容世家子弟。
- 青毡：旧日的衣物，象征着古老的风光。
- 学海渊源：比喻知识渊博，学问深厚。
- 黄阁：黄阁指的是高处的书院或学堂，象征着学问的高地。
- 莱衣：莱衣是指一种舞蹈服装，象征着欢乐的场景。
- 韦平胄：指韦氏家族的人，象征着有权有势的显赫家族。
诗词背景
作者介绍
方岳，宋代诗人，生于南宋，因其才华横溢而受到重视。方岳的诗作常以清新、自然见长，富有哲理性，且多表现出对人才的赞美和对时事的关注。
创作背景
《百字谣》作于七月二十四日，恰逢中元节，诗人在此时祝福身边的友人，表达了对友人长寿的祝愿，也反映了诗人对友人才能的欣赏和对美好生活的向往。
诗歌鉴赏
《百字谣》是一首充满祝福与欣赏的诗作，诗人通过对友人的赞美，展现了对人才能的崇敬。诗中提到的“河南灵地”不仅是地理上的描述，更是对人才辈出的期许与祝福。诗人在开头就强调了“天佑”的重要性，暗示了人才的出现往往与环境和机遇息息相关。接着，诗人提到名门世家与青毡的对比，揭示了出身与个人努力之间的关系。
诗中“学海渊源，笔端锋镝”一句则展现了诗人对知识的渴求与对学问的赞美，表达了他对学术界的向往与追求。再到“欣过初度良辰”，诗人通过节日的描绘，营造出一种温馨而欢乐的氛围，表达对美好生活的向往。
整首诗在用词上精炼而富有韵律感，情感真挚，既有对友人的祝福，也有对生活的感慨，充分展示了宋代诗歌的精致与内涵。
诗词解析
逐句解析
- 河南灵地：地理位置的描述，象征出人才的地方。
- 信从生俊杰：信从的后代生出了优秀的人才，强调了优秀家族的传承。
- 皆由天佑：人才的出现与天的眷顾密切相关。
- 见说簪缨称世袭：提及世家子弟，强调社会的阶层与出身。
- 复是青毡还旧：旧日的风光依旧存在，暗示着历史的延续。
- 学海渊源，笔端锋镝：知识如海，笔锋如箭，表达了对学问的渴望与追求。
- 未逊谁居右：自信地表示自己并不逊色于他人。
- 使台暂赞，直须黄阁环召：在台上赞美，期待能召回贤才。
- 欣过初度良辰：欣喜地庆祝节日，表达对生活的热爱。
- 中元节过，九日方称寿：时间的推移与长寿的祝愿结合。
- 好看莱衣舞处：描绘欢乐的场景，展现文化活动。
- 尽羡一门三秀：对才子或优秀家族的羡慕。
- 名过河东，迭居宰职：强调杰出人物的成就与影响力。
- 复见韦平胄：提及历史名家，象征权势与地位。
- 祝君遐算，南山松柏长茂：祝福友人长寿，愿其如南山松柏般常青。
修辞手法
- 比喻：学海渊源，形象地比喻知识的深邃与广阔。
- 对仗：如“名过河东，迭居宰职”，增强了诗的韵律感。
- 排比：多处使用排比手法，使得情感更加饱满，增强了表达的力度。
主题思想
整首诗歌的主题围绕着对才子的赞美与祝福，表现出诗人对知识与才能的尊重，同时也反映出对美好生活的向往和对友人的深厚情谊。
意象分析
意象词汇
- 灵地：象征出人才的好地方。
- 青毡：象征过去的荣光与传统。
- 学海：象征知识的广博与深奥。
- 莱衣舞：象征欢乐与文化的传承。
- 南山松柏：象征长寿与坚韧。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“青毡”象征什么？
- A. 新衣
- B. 旧日的风光
- C. 财富
- D. 权力
-
诗人对友人的祝福主要体现在以下哪一部分？
- A. 学海渊源
- B. 祝君遐算
- C. 河南灵地
- D. 初度良辰
-
诗中提到的“韦平胄”指代的是？
- A. 一位诗人
- B. 一位官员
- C. 一位名门世家
- D. 一位商人
答案
- B
- B
- C
诗词比较与延伸
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诗词对比
《登高》与《百字谣》对比
- 两首诗都是表达对人生的感慨，但《登高》更多地展现了对时光流逝的无奈，而《百字谣》则是对友人的祝福与赞美。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》