意思解释
最后更新时间:2026-03-16 14:25:29原文展示
游东西岩
苏轼 〔宋代〕
谢公含雅量,世运属艰难。
况复情所钟,感概萃中年。
正赖丝与竹,陶写有馀欢。
尝恐儿辈觉,坐令高趣阑。
独携缥缈人,来上东西山。
放怀事物外,徙倚弄云泉。
一旦功业成,管蔡复流言。
慷慨桓野王,哀歌和清弹。
挽须起流涕,始知使君贤。
意长日月促,卧病已辛酸。
恸哭西州门,往驾那复还。
空馀行乐处,古木昏苍烟。
白话文翻译
谢公胸怀雅量,正值世道艰难。
更何况我对其情有独钟,感慨在中年时更为深厚。
正因为有丝竹相伴,陶冶情操,获得了多余的欢愉。
曾经担心儿辈觉察,反而使得高雅的情趣被削弱。
独自携带那飘渺之人,上到东西两座山头。
放开怀抱置身于事物之外,倚靠在云泉之畔玩耍。
一旦功名事业成就,那些管仲和蔡邕的议论又何必在乎。
慷慨的桓温与野王,哀歌与清弹相和。
抚须流泪,才知道使君的贤德。
时间如同日月般短暂,卧病在床感到辛酸。
在西州门前痛哭,往日的车马何时再能回来。
只剩下空余的乐趣,古木在烟雾中迷蒙。
注释
- 谢公:指谢安,东晋名士,因其气度和雅量而广受尊敬。
- 丝与竹:指音乐,古人常用丝竹来陶冶情操。
- 高趣阑:高雅的情趣受到削弱。
- 缥缈人:形容那位心灵相通之人,可能是友人或知己。
- 管蔡:指管仲和蔡邕,古代著名的政治家和文学家,象征功名与声望。
- 桓野王:桓温,东晋权臣,野王指的是另一位杰出的人物。
- 恸哭西州门:表达对逝去岁月的感慨。
诗词背景
作者介绍:苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,北宋时期著名的文学家、书法家、画家。他的诗词风格豪放、洒脱,常常表现出对人生的思考和对自然的热爱。
创作背景:苏轼在仕途上屡遭挫折,曾多次被贬,生活颇为艰难。这首《游东西岩》表达了他在困境中对友人的思念与人生的感慨,以及对美好自然的向往。
诗歌鉴赏
《游东西岩》通过对自然景色的描绘,展现了作者的内心感受和人生哲学。诗开头提到谢公的雅量,联想到自身的处境,表达了对世事变迁的感慨。接着,诗人提及音乐与自然,使读者感受到一种悠然自得的生活态度。在与友人一同游玩的情景中,诗人放下世俗的纷扰,享受当下的乐趣。
随着诗歌的深入,情感变得愈加沉重,诗人对功名的反思和对时光流逝的感慨交织在一起,表现出一种对人生无常的理解。最后,诗人抒发了对逝去时光的惋惜,表达了对友人和过往的怀念,结尾则以“古木昏苍烟”收束,给人以深思。
诗词解析
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逐句解析:
- 谢公含雅量:开篇提到谢公,象征高雅和胸怀。
- 世运属艰难:指出现实的困境。
- 况复情所钟:更强调个人情感的深厚。
- 正赖丝与竹:音乐是情感的寄托。
- 尝恐儿辈觉:担心被年轻人看不起。
- 独携缥缈人:与知己同行。
- 放怀事物外:超脱世俗。
- 一旦功业成:反思功名与名声。
- 慷慨桓野王:古人慷慨激昂的表现。
- 恸哭西州门:对逝去的怀念与痛苦。
- 空馀行乐处:最后的孤独感。
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修辞手法:
- 比喻:将人比作飘渺的云,表达友谊的虚幻与珍贵。
- 对仗:如“放怀事物外,徙倚弄云泉”,增强了诗歌的节奏感。
- 拟人:赋予自然以情感,使得自然景色与人的情感相互映衬。
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主题思想:整首诗通过表达对友谊的珍视与对功名的反思,展现了诗人对人生意义的深刻思考,充满了哲理和感慨。
意象分析
- 丝与竹:象征音乐与情感的寄托,承载着诗人的内心世界。
- 东西山:象征自然的广阔与人生的旅途。
- 古木:象征岁月的流逝与生命的无常。
- 云泉:代表清新的自然环境,体现了诗人的心灵寄托。
互动学习
诗词测试:
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苏轼的《游东西岩》主要表达了什么情感?
- A. 忧伤
- B. 享乐
- C. 对友谊的珍视与对人生的反思
- D. 对功名的渴望
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诗中提到的“丝与竹”象征什么?
- A. 友谊
- B. 音乐与情感
- C. 财富
- D. 自然
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“恸哭西州门”表达了诗人对什么的感慨?
- A. 逝去的时光
- B. 自然的美丽
- C. 友谊的珍贵
- D. 功名的虚幻
答案:
- C
- B
- A
诗词比较与延伸
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诗词对比:
- 苏轼的《游东西岩》与李白的《庐山谣》都表现了对自然的热爱,但苏轼更加关注于内心的反思,而李白则展现了对自由的向往。
参考资料
- 《苏轼全集》
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏》