听鹊寄家人

原文展示:

听鹊寄家人 曾巩 〔宋代〕

鹊声喳喳宁有知，家人听鹊占归期。 物情固不等人事，尔意自惊思别离。 秋花粲粲正可爱，黄菊芙蓉开满枝。 春枫千树变颜色，远水静照红霞衣。 梧桐杨柳岂知数，沙步露冷银床欹。 新黄暗绿各自媚，烂漫未减春风时。 谁言秋物不可赏，人意自移随盛衰。 山田正冷酒味美，禾黍半收鸡雁肥。 霜梨野栗处处有，雪蜜荐口清香随。 乡园物物可想见，我意只随魂梦飞。 家人未用占鹊语，应到归时春亦归。

白话文翻译：

喜鹊的叫声喳喳，它们真的能知道什么吗？家人听着鹊声，占卜着我的归期。 自然界的情感毕竟不同于人间的事务，你的心意自然会因思念别离而惊动。 秋天的花朵灿烂可爱，黄菊和芙蓉开满了枝头。 春天的枫树千树变色，远处的湖水静静地映照着红霞的衣裳。 梧桐和杨柳哪里知道它们的数量，沙滩上的脚步带着露水的寒冷，银色的床倾斜着。 新黄和暗绿各自妩媚，灿烂的样子不减春风时节。 谁说秋天的景物不可欣赏，人的心情随着盛衰而变化。 山田的酒味道正美，庄稼半收，鸡和雁都肥了。 霜梨和野栗到处都有，雪蜜入口带着清香。 家乡的景物历历在目，我的思念只能随着魂梦飞翔。 家人不必用鹊语来占卜，我归来的时候春天也会回来。

注释:

• 鹊声喳喳宁有知：鹊声，喜鹊的叫声。宁，难道。有知，知道什么。
• 家人听鹊占归期：占，占卜。归期，回来的日期。
• 物情固不等人事：物情，自然界的情感。固，本来。人事，人间的事务。
• 尔意自惊思别离：尔意，你的心意。自惊，自然会惊动。思别离，思念别离。
• 秋花粲粲正可爱：粲粲，灿烂的样子。
• 黄菊芙蓉开满枝：黄菊，黄色的菊花。芙蓉，荷花。
• 春枫千树变颜色：春枫，春天的枫树。变颜色，变色。
• 远水静照红霞衣：远水，远处的湖水。静照，静静地映照。红霞衣，红霞的衣裳。
• 梧桐杨柳岂知数：梧桐，梧桐树。杨柳，柳树。岂知数，哪里知道它们的数量。
• 沙步露冷银床欹：沙步，沙滩上的脚步。露冷，带着露水的寒冷。银床，银色的床。欹，倾斜。
• 新黄暗绿各自媚：新黄，新黄色的叶子。暗绿，暗绿色的叶子。各自媚，各自妩媚。
• 烂漫未减春风时：烂漫，灿烂的样子。未减，不减。春风时，春风时节。
• 谁言秋物不可赏：谁言，谁说。秋物，秋天的景物。不可赏，不可欣赏。
• 人意自移随盛衰：人意，人的心情。自移，自然变化。随盛衰，随着盛衰而变化。
• 山田正冷酒味美：山田，山上的田地。正冷，正美。酒味美，酒的味道美。
• 禾黍半收鸡雁肥：禾黍，庄稼。半收，半收成。鸡雁肥，鸡和雁都肥了。
• 霜梨野栗处处有：霜梨，霜后的梨。野栗，野生的栗子。处处有，到处都有。
• 雪蜜荐口清香随：雪蜜，雪白的蜜。荐口，入口。清香随，带着清香。
• 乡园物物可想见：乡园，家乡的园子。物物，所有的景物。可想见，历历在目。
• 我意只随魂梦飞：我意，我的思念。只随，只能随着。魂梦飞，魂梦飞翔。
• 家人未用占鹊语：家人，家人。未用，不必。占鹊语，用鹊语来占卜。
• 应到归时春亦归：应到，应该到。归时，归来的时候。春亦归，春天也会回来。

诗词背景:

作者介绍: 曾巩（1019-1083），字子固，号南丰先生，北宋文学家、政治家，与欧阳修、王安石、苏轼并称“宋四家”。曾巩的诗文以清新自然、含蓄深沉著称，尤其擅长写景抒情。他的作品多反映社会现实，表达个人情感，具有很高的艺术价值。

创作背景: 这首诗是曾巩在远离家乡时所作，通过喜鹊的叫声寄托对家人的思念。诗中描绘了秋天的景色，表达了对家乡的深切怀念和对归期的期盼。

诗歌鉴赏：

这首诗以喜鹊的叫声为引子，展开了对家乡的深切思念。诗中通过对秋天景色的描绘，如“秋花粲粲正可爱”、“黄菊芙蓉开满枝”，展现了秋天的美丽和生机。同时，诗人通过对自然景物的拟人化描写，如“物情固不等人事”、“尔意自惊思别离”，表达了对家人的思念和对别离的感慨。诗的结尾，诗人安慰家人不必用鹊语来占卜，因为当自己归来时，春天也会随之而来，充满了乐观和希望。整首诗情感真挚，意境深远，语言优美，是一首优秀的抒情诗。

诗词解析:

逐句解析:

1. 鹊声喳喳宁有知，家人听鹊占归期。
   • 诗人以喜鹊的叫声为引子，引出家人对诗人归期的期盼。
2. 物情固不等人事，尔意自惊思别离。
   • 诗人指出自然界的情感与人间的事务不同，家人的心意自然会因思念别离而惊动。
3. 秋花粲粲正可爱，黄菊芙蓉开满枝。
   • 诗人描绘秋天的花朵灿烂可爱，黄菊和芙蓉开满了枝头。
4. 春枫千树变颜色，远水静照红霞衣。
   • 诗人描绘春天的枫树千树变色，远处的湖水静静地映照着红霞的衣裳。
5. 梧桐杨柳岂知数，沙步露冷银床欹。
   • 诗人描绘梧桐和杨柳不知它们的数量，沙滩上的脚步带着露水的寒冷，银色的床倾斜着。
6. 新黄暗绿各自媚，烂漫未减春风时。
   • 诗人描绘新黄和暗绿各自妩媚，灿烂的样子不减春风时节。
7. 谁言秋物不可赏，人意自移随盛衰。
   • 诗人反驳谁说秋天的景物不可欣赏，人的心情随着盛衰而变化。
8. 山田正冷酒味美，禾黍半收鸡雁肥。
   • 诗人描绘山田的酒味道正美，庄稼半收，鸡和雁都肥了。
9. 霜梨野栗处处有，雪蜜荐口清香随。
   • 诗人描绘霜梨和野栗到处都有，雪蜜入口带着清香。
10. 乡园物物可想见，我意只随魂梦飞。
    • 诗人表达家乡的景物历历在目，自己的思念只能随着魂梦飞翔。
11. 家人未用占鹊语，应到归时春亦归。
    • 诗人安慰家人不必用鹊语来占卜，因为当自己归来时，春天也会随之而来。

修辞手法:

• 拟人：如“物情固不等人事”、“尔意自惊思别离”，将自然景物拟人化，赋予其情感。
• 对仗：如“秋花粲粲正可爱，黄菊芙蓉开满枝”，通过对仗增强了语言的节奏感。
• 比喻：如“远水静照红霞衣”，将远处的湖水比喻为红霞的衣裳。

主题思想:

这首诗的主题是思念家乡和对归期的期盼。诗人通过对秋天景色的描绘，表达了对家乡的深切怀念和对归期的期盼。诗中充满了乐观和希望，展现了诗人对家乡的深情和对未来的美好期待。

意象分析:

意象词汇:

• 鹊声：喜鹊的叫声，象征着吉祥和归期的期盼。
• 秋花：秋天的花朵，象征着秋天的美丽和生机。
• 黄菊芙蓉：黄色的菊花和荷花，象征着秋天的花朵。
• 春枫：春天的枫树，象征着春天的变化。
• 远水：远处的湖水，象征着宁静和美丽。
• 梧桐杨柳：梧桐树和柳树，象征着自然界的景物。
• 沙步露冷：沙滩上的脚步和露水的寒冷，象征着离别的凄凉。
• 新黄暗绿：新黄色的叶子和暗绿色的叶子，象征着秋天的变化。
• 山田：山上的田地，象征着家乡的景物。
• 霜梨野栗：霜后的梨和野生的栗子，象征着家乡的物产。
• 雪蜜：雪白的蜜，象征着家乡的美味。
• 乡园：家乡的园子，象征着家乡的景物。
• 魂梦：魂梦飞翔，象征着对家乡的思念。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“鹊声喳喳”象征着什么？ A. 吉祥 B. 悲伤 C. 寂寞 D. 愤怒

2. 诗中的“秋花粲粲正可爱”描绘了什么季节的景色？ A. 春天 B. 夏天 C. 秋天 D. 冬天

3. 诗中的“春枫千树变颜色”描绘了什么季节的景色？ A. 春天 B. 夏天 C. 秋天 D. 冬天

4. 诗中的“家人未用占鹊语”表达了什么意思？ A. 家人不必用鹊语来占卜 B. 家人用鹊语来占卜 C. 家人不喜欢鹊语 D. 家人不相信鹊语

5. 诗中的“应到归时春亦归”表达了什么意思？ A. 诗人归来时春天也会回来 B. 诗人不归来春天也会回来 C. 诗人归来时春天不会回来 D. 诗人不归来春天不会回来

答案:

1. A
2. C
3. A
4. A
5. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维《相思》：表达了诗人对远方亲人的深切思念。
• 杜甫《月夜忆舍弟》：表达了诗人对弟弟的思念和对战乱的忧虑。

诗词对比:

• 曾巩《听鹊寄家人》与王维《相思》：两首诗都表达了诗人对家人的思念，但曾巩的诗更多地描绘了秋天的景色，而王维的诗则更多地表达了对远方亲人的思念。
• 曾巩《听鹊寄家人》与杜甫《月夜忆舍弟》：两首诗都表达了诗人对亲人的思念，但曾巩的诗更多地表达了对归期的期盼，而杜甫的诗则更多地表达了对战乱的忧虑。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了曾巩的多首诗作，对宋诗有深入的解析。
• 《曾巩诗集》：收录了曾巩的全部诗作，是研究曾巩诗歌的重要资料。
• 《宋代文学史》：对宋代文学的发展和特点有详细的介绍，有助于理解曾巩的诗歌。