意思解释
最后更新时间:2026-06-12 18:34:32原文展示
水调歌头·江涨解网雨
作者：李流谦 〔宋代〕
江涨解网雨，衣润熟梅天。
高人何事，乘兴来寄五湖船。
才听咚咚叠奏，呕轧撸声声齐发，
几别故州山。转盼青楼杪，已在碧云端。
渡头月，临晚霁，泊清湾。
水空天静，高下相应总团圞。
遥想吾家更好，尽唤儿曹泛扫，
欣赏共婵娟。应念思归客，对此不成眠。
白话文翻译
江水上涨，雨水解开了渔网，湿润了梅子丰收的季节。高人们何事而来，乘兴寄情于五湖的船上。刚听到那咚咚的乐声，锣鼓声声齐发，离开故乡的山已久。回头一看，青楼的景色已在碧云之上。渡口的月亮，映照着晚上的晴空，停泊在清澈的海湾。水面空旷，天色宁静，高低相应，形成一幅团圆的景象。遥想我家更好，呼唤孩子们一起划船，欣赏美好的月色。我想，思念故乡的游子，对此怎能入睡呢？
注释
- 江涨：指江水上涨，常用来形容雨水增多。
- 解网：解开渔网，指渔民开始捕捞的时节。
- 衣润：衣服被雨水浸湿，形容天气潮湿。
- 高人：指品德高尚的人，或有才华的人。
- 五湖船：指行驶在五湖四海的船只，象征游历和自由。
- 青楼：古时指妓院或歌舞场所，常与美丽的女子联系在一起。
- 婵娟：指月亮，常用来比喻美好的事物。
诗词背景
作者介绍
李流谦，宋代诗人，以清新自然的诗风著称。他的作品多描写自然景色和人文情怀，常流露出对生活的感悟与思考。
创作背景
此诗创作于江南水乡的某个雨后时节，描写了自然景色与人们生活的和谐交融。诗中流露出对故乡的思念之情，体现了游子在外的孤独与对美好生活的向往。
诗歌鉴赏
《水调歌头·江涨解网雨》是一首充满生活气息的诗作，通过生动的自然描写，表达了诗人对故乡的深切思念和对生活的热爱。诗的开头描绘了江水上涨和雨水解网的情景，不仅展现了江南水乡的自然风光，也暗示了丰收的季节，给人一种生机盎然的感觉。
接下来，诗人提到“高人何事”，引导读者思考高人来到此地的原因，表达了对志同道合之人的向往。随着“咚咚叠奏”的乐声响起，诗人回忆起故乡的山水，情感愈加浓烈。青楼的意象则增添了一种人间烟火气，令人感受到生活的多元与美好。
最后，诗人展现了对家的思念，呼唤孩子们一起欣赏月色，表达了对团圆和幸福生活的渴望。这种情感的流露，使得整首诗既有对自然的细腻观察，也有对人情的深切感悟，值得细细品味。
诗词解析
逐句解析
- 江涨解网雨：描绘了江水上涨，雨水解开了渔网的场景，展现了雨后的生机。
- 衣润熟梅天：天气潮湿，梅子成熟，暗示丰收的季节。
- 高人何事：引入高人，表达对高人来访的好奇。
- 乘兴来寄五湖船：高人乘兴而来，象征诗人对自由和快乐的向往。
- 才听咚咚叠奏：描绘乐声的响起，增添了生动的氛围。
- 呕轧撸声声齐发：描绘出多种乐器齐奏的热闹场面。
- 几别故州山：表达对故乡的思念，感叹离别的时间。
- 转盼青楼杪：青楼的景象在眼前，增添了生活的气息。
- 已在碧云端：诗人感叹青楼之美，如同在云端。
- 渡头月，临晚霁：描绘渡口的月亮和晚上的晴空，展现美丽的自然景象。
- 泊清湾：诗人寄情于此，留连忘返。
- 水空天静：水面空旷，天色宁静，营造出和谐的氛围。
- 高下相应总团圞：高低呼应，形成团圆的意象。
- 遥想吾家更好：思念家乡，表达对美好生活的向往。
- 尽唤儿曹泛扫：呼唤孩子们一起划船，享受生活的乐趣。
- 欣赏共婵娟：共同欣赏月色，增添家庭温暖。
- 应念思归客，对此不成眠：思归的游子，面对美景难以入眠。
修辞手法
- 比喻：将青楼比作在“碧云端”，增加了诗的意象美。
- 对仗：如“水空天静，高下相应”，增强了诗的韵律感。
- 拟人：通过“衣润”赋予自然景物以人的情感。
主题思想
整首诗的主题是对故乡的思念与对美好生活的向往，诗人在自然景色中寻找内心的宁静与归属感，表达了游子在外的孤独与对团圆的渴望。
意象分析
意象词汇
- 江水：象征生命与流动，寓意时间的流逝。
- 雨水：象征滋润与丰收，代表大自然的恩赐。
- 青楼：象征人间的烟火气，增添生活的色彩。
- 月亮：象征思念与团圆，常与美好情感相联系。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“高人”主要指的是谁？
A. 诗人自己
B. 品德高尚的人
C. 渔民 -
诗中“渡头月，临晚霁”描绘的是什么样的景象？
A. 晴天
B. 雨天
C. 晚上的月亮 -
诗人对故乡的情感是怎样的？
A. 无所谓
B. 思念与渴望
C. 愤怒
答案
- B
- C
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 《静夜思》（李白）：同样表达了思乡的情感。
- 《月夜忆舍弟》（杜甫）：描绘了月色与思念故乡的情感。
诗词对比
李白的《静夜思》与李流谦的《水调歌头·江涨解网雨》，二者都表达了对故乡的思念，但李白更侧重于孤独的情感，而李流谦则融合了自然景色与人情，展现了更为丰富的生活画面。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《李流谦研究》