欧阳公所蓄石屏

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欧阳公所蓄石屏
作者：苏辙 〔宋代〕

石中枯木双扶疏，
粲然脉理通肌肤。
剖开左右两相属，
细看不见毫发殊。
老樗剥落但存骨，
病松憔悴空留须。
丘陵迤逦山麓近，
云烟澹风雨余。
我惊造物巧如此，
刻画琐细供人须。
公家此类尚非一，
客至不识空嗟吁。
案头紫云抱明月，
床上寒木翻饥乌。
赋形简易神自足，
鄙弃笔墨嗟勤劬。
天工此意与人竞，
杂出变怪惊群愚。
世间浅拙无与敌，
比拟赖有公新书。

白话文翻译

这首诗描写了石头中枯木的形态，展现了自然造物的奇妙。诗人观察到石中枯木的结构，细致入微，体现了自然的精巧与美丽。左右剖开，木头的纹理与质感让人惊叹；虽然老樗（古老的樟树）已经剥落，只剩下骨架，病松（衰弱的松树）也显得憔悴，但依然保留着其独特的美。诗中提到山丘与云烟，营造出宁静的自然氛围。作者惊叹于造物的巧妙，认为这些自然的奇观超越了人类的艺术创作，表达了对大自然的敬畏与赞美。

注释

• 石中枯木：指生长于石头中的枯木，象征生命的顽强与自然的残酷。
• 双扶疏：形容树木的枝叶茂密，宛如双手扶住。
• 剖开：指将木头剖开观察。
• 老樗：古老的樟树，象征古老与沧桑。
• 病松：指生病的松树，象征脆弱与无奈。
• 丘陵迤逦：形容山丘连绵起伏的景象。
• 云烟澹：形容云雾淡雅的状态。
• 公家：指欧阳修，诗中提到的“公”指的就是他。

诗词背景

作者介绍

苏辙（1039-1112），字子瞻，号晦庵，宋代著名的文学家，与其兄苏轼并称“苏氏兄弟”。他以诗、文、词均有成就，尤其在诗歌上具有独特的风格，常以自然景物为题材，表现出深厚的哲理思考。

创作背景

这首诗创作于苏辙对自然的观察与思考过程中，表达了他对大自然的敬畏与欣赏，反映了宋代文人关注自然、追求内心宁静的思想。

诗歌鉴赏

这首诗通过细腻的观察与深刻的思考，展现了自然界的奇妙与生命的脆弱。诗人以石中枯木为切入点，描绘了自然的伟大与人类艺术的渺小，体现了“天工”的哲学。

全诗结构严谨，语言简练，意象丰富。诗中的“石中枯木”不仅是自然的象征，也是人生态度的隐喻。诗人在描写中将自然的美与人类的无能相对比，反思了艺术与自然的关系。

在最后，诗人引入了“公家此类尚非一”，表达了对欧阳修等人的艺术成就的赞赏，同时也通过对比强调了人与自然的关系。这种自然与人文的结合，使得整首诗不仅有美感，更充满了哲思。

诗词解析

逐句解析

1. 石中枯木双扶疏：描写石中生长的枯木，枝叶繁茂，形态优美。
2. 粲然脉理通肌肤：木头的纹理清晰可见，仿佛肌肤般细腻。
3. 剖开左右两相属：将木头剖开，左右对称，显示其内在的联系。
4. 细看不见毫发殊：仔细观察，发现没有任何细微的差别。
5. 老樗剥落但存骨：老樟树的外皮剥落，只剩下骨架。
6. 病松憔悴空留须：病态的松树显得憔悴，只有稀疏的胡须般的枝叶。
7. 丘陵迤逦山麓近：描绘远处的丘陵与山麓的景色。
8. 云烟澹风雨余：云烟淡雅，风雨过后，景色清新。
9. 我惊造物巧如此：对自然造物的巧妙产生惊叹。
10. 刻画琐细供人须：细致的雕刻与描绘让人惊叹。
11. 公家此类尚非一：指欧阳修等人的作品也同样精彩。
12. 客至不识空嗟吁：来客见此作品却无从感叹。
13. 案头紫云抱明月：案头的紫云与明月相映成趣。
14. 床上寒木翻饥乌：床上的寒木与饥乌形成对比。
15. 赋形简易神自足：形体简单而神韵自足。
16. 鄙弃笔墨嗟勤劬：对笔墨的劳动表示鄙视，感叹其辛苦。
17. 天工此意与人竞：自然的造化与人类的艺术相争。
18. 杂出变怪惊群愚：自然的奇妙让人惊叹不已。
19. 世间浅拙无与敌：世间的艺术较之自然显得浅薄。
20. 比拟赖有公新书：唯有欧阳修的新作能够与之匹敌。

修辞手法

• 比喻：将石中枯木比作人类艺术，展现自然的精巧。
• 对仗：整首诗在结构上使用了对仗工整的手法，增强了韵律感。
• 拟人：通过“我惊造物巧如此”赋予自然以人的情感。

主题思想

整首诗表达了对自然的深刻敬仰，强调了自然造物的巧妙与人类艺术的微不足道，反映了宋代文人对自然的思考与哲学探求。

意象分析

意象词汇

• 石中枯木：象征生命的顽强与自然的残酷。
• 老樗与病松：代表时间的流逝与生命的脆弱。
• 丘陵与云烟：象征自然的宁静与和谐。

互动学习

诗词测试

1. 这首诗的主要意象是什么？ A. 月亮
   B. 枯木
   C. 河流
   D. 鲜花

2. 作者对自然的态度是怎样的？ A. 轻蔑
   B. 敬畏
   C. 漠不关心
   D. 愤怒

3. “剖开左右两相属”中“相属”指什么？ A. 形态的对称
   B. 颜色的相似
   C. 生命和死亡
   D. 文人和艺术

答案

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

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参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《古诗词鉴赏辞典》
• 《苏辙评传》