意思解释
最后更新时间:2026-03-16 20:48:17原文展示:
帝王而下几兴亡,
销尽繁华作战场。
惟有东家诗礼在,
子孙万古读书堂。
六经不幸火于秦,
日月曾何碍片云。
用舍从来关治乱,
皇天本不丧斯文。
白话文翻译:
这首诗表达了历史上帝王将相的兴衰是多么频繁,繁华的场所最终变成了战争的战场。唯有东家的诗书礼乐得以保留,子孙后代永远在读书的殿堂中学习。六经(经典文献)在秦始皇时期遭遇了焚烧,然而日月的光辉又怎会因一片云彩而受阻呢?无论用人还是舍弃人,始终与国家的治理和动乱息息相关,老天本不会让这些文化失去。
注释:
字词注释:
- 帝王而下几兴亡:指历史上帝王将相的兴起和灭亡。
- 销尽繁华作战场:繁华的地方最终变成了战争的场地。
- 惟有东家诗礼在:只有东家(指士大夫之家)的诗书礼乐仍然存在。
- 子孙万古读书堂:子孙后代永远在读书的殿堂中学习。
- 六经不幸火于秦:六经(经典文献)在秦朝时遭到焚烧。
- 日月曾何碍片云:日月的光辉如何会被一片云彩遮挡。
- 用舍从来关治乱:用人和舍人一直与国家的治理和动乱相关。
- 皇天本不丧斯文:上天本不会让这些文化和文人失去。
典故解析:
- 六经:指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部经典。
- 火于秦:指秦始皇焚书坑儒的事件,象征文化遭受迫害。
诗词背景:
作者介绍:
高诩,宋代诗人,生平不详,但其诗歌以清新、深刻的思想内容而著称,尤其关注社会与历史的变迁。
创作背景:
该诗写于动荡的历史时期,反映了诗人对历史兴亡的感慨及对文化传承的珍视,表达了对传统文化和教育的崇高敬意。
诗歌鉴赏:
这首诗以简洁明了的语言展现了历史的兴亡与文化的永恒。开篇直接抒发对帝王将相兴亡的沉思,历史的变迁让人感到无奈与惋惜,特别是在经历了无数的战争后,繁华的场所转瞬即逝。紧接着,诗人将视角转向文化,强调即使在频繁的动荡中,东家的诗书礼乐依然存在,子孙万古得以在书堂中学习,展现了文化的坚韧与传承的重要性。
诗中提到的“六经”遭火于秦,表达了对文化的悲痛,然而“日月曾何碍片云”,则寓意文化的光辉不会因一时的磨难而消失。最后,诗人通过对文化的坚守与对社会治理的思考,强调了文化在国家兴亡中的重要作用,表明了文化的持久与不可磨灭的特质。
诗词解析:
逐句解析:
- 帝王而下几兴亡:反映历史的无常与权力的更替。
- 销尽繁华作战场:战争使得繁华消逝,生动描绘了历史的悲剧。
- 惟有东家诗礼在:突显文化的保留与传承,强调东家文化的稳定性。
- 子孙万古读书堂:寓意教育和文化是永恒的价值。
- 六经不幸火于秦:提及历史上经典文献的毁灭,体现文化的脆弱。
- 日月曾何碍片云:象征文化的光辉不可阻挡,体现诗人的乐观态度。
- 用舍从来关治乱:指出用人和治国的关系,反映了深刻的政治哲学。
- 皇天本不丧斯文:强调文化在历史中的重要地位。
修辞手法:
- 对仗:诗句对仗工整,增强了诗的节奏感。
- 比喻:将文化比作光辉日月,寓意深刻。
- 反问:通过反问方式引发思考,增强了诗的情感深度。
主题思想:
整首诗的中心思想在于对历史兴亡的哀叹与对文化传承的赞美,强调了在动荡的历史中,文化的价值与重要性,表现出诗人对未来的希望。
意象分析:
意象词汇:
- 帝王:象征权力与兴亡,代表历史的变迁。
- 战场:象征动荡与破坏,表达了战争带来的痛苦。
- 诗书礼乐:代表文化与传统,象征教育的重要性。
- 六经:象征传统文化的精髓,承载着历史的智慧。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“六经”指的是哪六部经典? a) 《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》
b) 《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《诗》、《书》
c) 《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《论语》、《大学》 -
诗中提到“日月曾何碍片云”,这是在表达什么样的思想? a) 文化的光辉不会被一时的困境所遮挡
b) 日月的变化是自然规律
c) 片云可以随时消散 -
诗的主要情感基调是: a) 绝望
b) 希望与坚守
c) 轻松愉快
答案:
- a) 《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》
- a) 文化的光辉不会被一时的困境所遮挡
- b) 希望与坚守
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫《春望》
- 李白《将进酒》
- 白居易《琵琶行》
诗词对比:
- 杜甫的《春望》同样表现了战乱对国家与文化的影响,但更加强调个人对国家命运的感慨。
- 白居易的《琵琶行》则通过音乐展现文化的美好,凸显了在动荡中人们对艺术与文化的向往。
参考资料:
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《宋代诗人的世界》
- 《诗经研究》