燕

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燕
王安石

处处定知秋后别，
年年长向社前逢。
行藏自欲追时节，
岂是人间不见容。

白话文翻译

这首诗表达了对燕子这种候鸟的思念和对季节变换的感慨。燕子在各地出现，意味着秋天的离去与新的相逢。每年我都在社前见到它们，仿佛它们总是按时而来，追随着时节的变化。岂非人间的离合与相逢，都是有其缘由的？

注释

• 处处：到处，表示到各个地方。
• 定知：必定知道。
• 秋后别：指秋天来临时，燕子要离开。
• 年年：每年。
• 长向：总是在。
• 社前：社，即社神，社前指社庙前。
• 行藏：出行与隐居，指个人的行踪和生活状态。
• 岂是：岂不是，反问句。
• 人间不见容：人世间难以见到的情形。

典故解析

“社前”指的是古代的社祭，是一种祭祀土地神的活动，常与农事和季节变化相关。燕子的出现与离去，常常被古人视为季节更替的象征，反映了自然与人事的密切联系。

诗词背景

作者介绍

王安石（1021年－1086年），字介甫，号半山，北宋著名政治家、文学家、思想家。他以改革家身份闻名于世，推行新法，主张经济改革和教育发展，作品多涉及政治、哲学和自然景观。

创作背景

这首诗作于王安石的晚年之际，正值他个人政治生涯的低谷期，可能是他对人生、季节、自然变化的一种反思与感慨。

诗歌鉴赏

王安石的《燕》通过燕子的季节性迁徙，反映了人间的离合与时光的流逝。诗中提到“处处定知秋后别”，让人感受到燕子与秋天之间的紧密联系，这种自然现象在古代诗词中常常被用来象征人生的无常与变迁。王安石通过“年年长向社前逢”表达了自己对燕子的深刻感情，似乎每年的相见都充满了期盼与感慨。

“行藏自欲追时节，岂是人间不见容”这两句则进一步深化了诗的主题，诗人以燕子的行踪比喻人生的追寻，强调了人间的离合与相逢都是有其时间和原因的。这种对时间的敏感与思考，展现了王安石对生活的深刻洞察与哲思。

诗词解析

逐句解析

1. 处处定知秋后别：无论在哪里，都知道秋天来临时燕子将要离去。
2. 年年长向社前逢：每年总是在社庙前与燕子相逢。
3. 行藏自欲追时节：我个人的出行与隐居都是想要追随这个时节的变化。
4. 岂是人间不见容：这难道不是人世间常见的情形吗？

修辞手法

• 对仗：全诗采用了对仗工整的手法，使得诗句读来更加和谐。
• 比喻：燕子的迁徙比喻人生的离合，深刻而富有哲理。
• 反问：使用反问的修辞，增强了诗的情感表达。

主题思想

整首诗通过对燕子迁徙的描绘，反映了人生的无常以及人与自然的和谐关系。王安石借助燕子来表达对时节变换的感慨，传达了对生命的思考。

意象分析

意象词汇

• 燕子：象征着春天与希望，代表着生命的轮回。
• 秋天：象征着离别与结束，暗示着人生的短暂。
• 社前：连接了自然与人类生活的场所，象征着人与自然的互动。

互动学习

诗词测试

1. 诗人王安石生活在哪个朝代？

   • A. 唐代
   • B. 宋代
   • C. 明代
   • D. 清代

2. 诗中的“社前”指的是什么？

   • A. 城市的前面
   • B. 社神庙前的地方
   • C. 家门口
   • D. 学校前面

3. 诗中提到的燕子象征着什么？

   • A. 财富
   • B. 离别
   • C. 春天与希望
   • D. 旅行

答案：1-B, 2-B, 3-C

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 杜甫《春望》
• 李白《庐山谣》

诗词对比

王安石 vs. 李白
王安石的《燕》更多地关注于自然与人生的哲理，而李白的作品则常常充满豪情与自由的精神。两位诗人在风格与情感基调上形成鲜明对比，但都展现了对自然的热爱与对人生的思考。

参考资料

• 《王安石诗文集》
• 《宋代诗词鉴赏》
• 《中国古典诗词研究》