意思解释
最后更新时间:2026-09-28 19:52:30原文展示
病虎行
作者：岳珂
长风吹谷白日暗，
旷野人稀云黯澹。
狐狸啸舞豺狼嗥，
病虎妥尾行蓬蒿。
天寒泉冻山骨高，
皮枯髀痒霜爪搔。
纷纷晴雪爮落毛，
垂头帖耳身腥臊。
群鸦槎牙噪古木，
燐火半青新鬼哭。
走麇过前不能逐，
目视眈眈蹲朴樕。
毛风血雨天地肃，
何日跳踉看食肉。
天生万物有盛时，
当年一啸天助威。
坐看云起行引儿，
当涂宁复论老罢。
一朝老去守岩窦，
落叶满山冰雪后。
壮心空在筋力疲，
寂寞长饥眠白昼。
古来豪杰多沈沦，
不用为鼠皆若人。
范睢折胁西入秦，
内史长叹田甲嗔。
可怜百兽为披靡，
转雇不如圈中豕。
男儿奋跲亦渠似，
肯复虚为倚崖死。
君不见南山白额曾报恩，
墙头金枕投何人。
白话文翻译
长风吹过山谷，白天变得昏暗，
辽阔的野外人稀，云层沉沉。
狐狸在啸叫，豺狼在嚎叫，
病虎拖着尾巴在蓬蒿中行走。
天寒水冻，山高骨骼更加显露，
皮肤枯萎，腿痒在霜爪上搔。
纷纷的晴雪落下毛发，
低头贴耳，身上腥臭弥漫。
群鸦在古木上喧闹，
惨淡的光火中半青的新鬼在哭。
走过的麇鹿无法追逐，
目光盯着蹲伏的朴樕。
毛风血雨，天地肃杀，
何时才能跳跃着看食肉的快乐。
天地万物都有繁荣的时节，
当年一声啸叫，天助其威。
坐看云起，行引着孩子，
在这一带，宁愿不去论老去的事。
一旦老去守着岩洞，
落叶满山，冰雪覆盖。
壮志空在，筋力疲惫，
寂寞长饥，白昼沉睡。
自古豪杰多沉沦，
不必为了老鼠而如人一般。
范睢折胁西入秦，
内史长叹，田甲愤怒。
可怜百兽为之披靡，
转而雇佣不如圈中猪。
男儿奋起也是如此，
怎么能甘心虚度一生。
你难道不知道南山的白额曾报恩，
而墙头的金枕投向何人？
注释
- 长风：形容风力强劲。
- 白日暗：白天变暗，表现出环境的萧条。
- 病虎：受伤或年老的老虎，象征衰弱。
- 蓬蒿：指杂草，暗示环境的荒凉。
- 筋力疲：身体力量衰弱。
- 范睢：历史人物，因被迫入秦而叹息。
- 百兽为披靡：比喻众多动物因恐惧而逃散。
诗词背景
作者介绍
岳珂，宋代诗人，以豪放、直率见称。他的诗歌多描写自然景象和人们的情感，风格独特。
创作背景
《病虎行》创作于岳珂晚年，反映了他对生命的感悟与对衰老的无奈。诗中借病虎的意象表达了对时光流逝、豪杰沉沦的惋惜。
诗歌鉴赏
《病虎行》是一首充满忧伤与沉思的诗作，诗人通过描写病虎的形象，展现了生命的脆弱和岁月的无情。开篇的“长风吹谷白日暗”，便营造出一种阴暗、苍凉的氛围，反映出诗人的内心世界。随着诗歌的推进，病虎在自然环境中的窘迫，以及对捕食和生存的渴望，充分展示了生存的艰难与无奈。
诗中运用了丰富的意象，如“群鸦槎牙噪古木”、“毛风血雨天地肃”，不仅描绘了自然的严酷，也暗示了生命的斗争与无常。特别是“何日跳踉看食肉”，表达了对自由与力量的渴望，反映出一种强烈的生存欲望。
在后半部分，诗人对自身命运的思考愈加深刻，“壮心空在筋力疲，寂寞长饥眠白昼”，表现出他对个人理想与现实的矛盾，令人感到深切的共鸣。整体而言，诗中既有对自然的细腻观察，又有对人生的深刻感悟，展现了岳珂独特的诗歌魅力。
诗词解析
逐句解析
- 长风吹谷白日暗：长风吹过山谷，白天变得昏暗，暗示环境的萧条。
- 旷野人稀云黯澹：辽阔的野外人稀，云层沉沉，营造出孤寂的氛围。
- 狐狸啸舞豺狼嗥：狐狸在叫，豺狼在嚎，暗示生存竞争的激烈。
- 病虎妥尾行蓬蒿：受伤的虎拖着尾巴在杂草中行走，象征无力与困境。
- 天寒泉冻山骨高：天寒水冻，山高骨骼更加显露，表现自然的严酷。
- 皮枯髀痒霜爪搔：皮肤枯萎，腿痒在霜爪上搔，体现了生理痛苦。
修辞手法
- 比喻：将病虎比喻为沉沦的豪杰，增强了诗的情感深度。
- 拟人：自然现象如“群鸦噪古木”被赋予人性，增加了生动性。
- 对仗：如“天寒泉冻，山骨高”，增强了诗歌的韵律感。
主题思想
整首诗以病虎为主线，探讨了生命的脆弱、时光的流逝以及个人理想与现实的矛盾，表现出诗人对豪杰沉沦的惋惜与对生存的思考。
意象分析
意象词汇
- 病虎：象征衰弱与无奈，体现出对生命力的渴望。
- 长风：代表自然的力量与无情。
- 群鸦：象征众生在危机中的恐惧与逃避。
互动学习
诗词测试
-
病虎行的作者是谁？
a) 李白
b) 岳珂
c) 杜甫 -
诗中提到的动物有哪些？
a) 狐狸、豺狼、病虎
b) 龙、凤、麒麟
c) 鸟、鱼、兔 -
诗中表现的主要情感是？
a) 欢快
b) 伤感与思考
c) 激昂
答案
- b) 岳珂
- a) 狐狸、豺狼、病虎
- b) 伤感与思考
诗词比较与延伸
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诗词对比
与杜甫的《春望》相比，岳珂的《病虎行》更侧重于个体的内心挣扎与生存的困境，杜甫则更多地反映了社会背景下的忧国忧民情怀。两者在主题和情感表达上各有千秋，展现了不同的历史视角与个人感受。
参考资料
- 岳珂研究著作
- 宋代诗歌选读
- 诗词鉴赏与解析书籍