意思解释
最后更新时间:2026-10-28 14:59:47原文展示
送陆明府归嘉禾
作者: 董嗣杲 〔宋代〕
尘杂莫湔游宦非，
端忧何暇寓琴徽。
孝先便腹尚嘲懒，
元亮折腰须问归。
所惧弃官乡曲笑，
不思献策庙堂稀。
义和市尾渔舟聚，
独乐披裘坐钓矶。
白话文翻译
这首诗表达了诗人对陆明府归乡的送别之情，意在反映官场的纷扰与归隐的渴望。诗中的“尘杂”表示官场的喧嚣与复杂，诗人认为不值得沉迷其中；“端忧何暇寓琴徽”则说明他没有闲情雅致来弹琴。提到的“孝先”和“元亮”是历史人物，表示即使身为官员，也要考虑归隐的生活。诗的最后几句描绘了渔舟聚集的宁静场景，表达了诗人向往归隐生活的愿望。
注释
- 尘杂: 指世俗的纷扰与混杂。
- 游宦: 指在官场中游荡。
- 琴徽: 指琴的音律或声调。
- 孝先: 指东汉的孝子，象征传统的忠孝精神。
- 元亮: 指三国时期的文学家诸葛亮，表示对归隐的向往。
- 弃官: 指离开官职。
- 庙堂: 指朝廷或政府。
- 义和: 地名，象征宁静的生活。
- 披裘: 披上外衣，形容在寒冷的环境中闲适地钓鱼。
诗词背景
作者介绍
董嗣杲，字子贞，号白云，宋代诗人，生活在北宋时期，主要以诗、文著称。他的诗风清新自然，常以个人情感和社会现象为题材，表达对人生的思考和对社会的关注。
创作背景
这首诗写于陆明府即将归乡之际，表达了对世俗官场的厌倦以及对归隐生活的向往。诗人通过对比官场的纷扰与乡间的宁静，表达了对理想生活的追求。
诗歌鉴赏
董嗣杲的《送陆明府归嘉禾》是一首结合了个人情感与社会观察的诗作。诗中，作者通过细腻的描写表达了对官场生活的厌倦，以及对归隐生活的向往。首联“尘杂莫湔游宦非”直接点明了作者对官场的反感，认为这种名利场的喧嚣与复杂让人无法自拔。接着诗人以“端忧何暇寓琴徽”来说明自己在忧虑中没有时间去享受琴音的雅趣，表现出一种失落感。
接下来，诗人提到历史人物“孝先”和“元亮”，用以象征对传统美德的敬仰，同时也暗示了即便身为官员，也应考虑归隐。后面的几句则讲述了对乡村生活的向往，特别是“义和市尾渔舟聚”，展现了一幅宁静的渔村图景，表达了诗人对悠闲生活的热爱。
整首诗在意象上构建了一个鲜明的对比，官场的喧嚣与渔舟的宁静相互映衬，展现了诗人在内心深处对自由与自然的向往。可以看出，董嗣杲通过细腻的情感描绘和丰富的历史典故，展现了对传统价值的反思与个人理想的追求。
诗词解析
逐句解析
- 尘杂莫湔游宦非：世俗的纷扰让人难以洗去，游荡在官场并不是理想的生活。
- 端忧何暇寓琴徽：忧虑成了生活的主旋律，没时间去享受音乐的美好。
- 孝先便腹尚嘲懒：即使是如孝先这样的典范，也会被轻视和嘲笑。
- 元亮折腰须问归：即使是元亮这样的智慧者，也要问归去的时机。
- 所惧弃官乡曲笑：担心离开官职后，乡里的人会嘲笑自己。
- 不思献策庙堂稀：不想再为朝堂献计谋划，感到稀少的价值。
- 义和市尾渔舟聚：义和的渔舟在市尾聚集，描绘了一幅安宁的画面。
- 独乐披裘坐钓矶：诗人独自坐在钓鱼的岩石上，享受着钓鱼的乐趣。
修辞手法
- 对仗: 诗中许多句子采用了对仗的形式，如“孝先便腹尚嘲懒，元亮折腰须问归”，增强了诗的韵律感。
- 比喻: “尘杂”比喻官场的复杂， “琴徽”比喻一种理想的生活状态。
主题思想
整首诗通过对比官场的喧嚣与乡村的宁静，表达了诗人对归隐生活的向往，以及对官场生活的反思与否定，突出个体对自由与自然的渴望。
意象分析
- 尘杂: 象征官场的复杂与混乱，代表了世俗的烦恼。
- 琴徽: 象征高雅的生活追求，体现诗人的内心渴望。
- 孝先、元亮: 代表传统道德与智慧，启示人们对归隐生活的思考。
- 渔舟: 象征宁静、自然的生活状态，展现诗人对田园生活的向往。
互动学习
诗词测试
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诗中提到的“孝先”指的是哪个历史人物？
- A) 诸葛亮
- B) 孔子
- C) 刘备
- D) 孟子
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诗中“义和市尾渔舟聚”所描述的场景主要是？
- A) 官场的喧嚣
- B) 乡村的宁静
- C) 战场的激烈
- D) 城市的繁华
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诗中“端忧何暇寓琴徽”表达的意思是？
- A) 没时间享受音乐
- B) 爱好音乐
- C) 对音乐的厌倦
- D) 渴望音乐的陪伴
答案：
- A) 诸葛亮
- B) 乡村的宁静
- A) 没时间享受音乐
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《归园田居》与《送陆明府归嘉禾》都有对归隐生活的向往，但陶渊明更侧重于对田园生活的细腻描写，而董嗣杲则通过对比官场的纷扰与乡村的宁静，表达了内心的挣扎与选择。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典文学作品选》
- 《唐宋诗词解析》