别宝讲主

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别宝讲主
作者: 陈师道 〔宋代〕

此地相逢晚，他方有胜缘。
呪功先服猛，戒力得扶颠。
暂息三支论，重参二老禅。
夜床鞋脚别，何日著行缠。

白话文翻译

这地方相逢已晚，而在他方还有更好的机缘。
修行的法门首先要猛烈地施行，而戒律的力量能够帮助我稳住心神。
暂且停下三支论，重新参悟二老禅。
在夜间的床上，鞋袜相互告别，不知何时再度相聚。

注释

• 此地：指此处，表示相逢的地点。
• 相逢晚：相遇的时间已经晚了。
• 他方：指其他地方。
• 胜缘：好的因缘，指更好的机遇。
• 呪功：修行的法门，指修行的力量。
• 戒力：戒律的力量。
• 扶颠：扶持心境的平稳。
• 三支论：可能指佛教的三支教义。
• 二老禅：指两位禅宗的老祖师。
• 夜床：夜晚的床上。
• 鞋脚：鞋子和脚。
• 著行缠：再度相聚的时刻，形容相互之间的牵挂。

诗词背景

作者介绍

陈师道，字宗道，号石溪，宋代著名诗人，生于南宋，卒年不详。他以诗名世，尤以词作见长，风格清新自然，情感细腻，常在诗中探讨人生哲理与修行问题。

创作背景

此诗创作时，诗人可能正处于某种修行的境地，遇见了志同道合的朋友或师长，表达了对相聚的珍惜与对修行的思考。诗中体现了对缘分的感慨和对未来的期待。

诗歌鉴赏

《别宝讲主》是一首具有深刻哲理的诗，诗人在相逢与离别之间，流露出淡淡的惆怅与对修行的思考。首句“此地相逢晚，他方有胜缘”开篇便以时间与空间的对比，引出了对缘分的思考——虽然在此处相遇已晚，但未来依然有更好的机缘等待着。接下来的句子中，诗人反思修行的重要性，强调修行的力量与戒律的扶持，表现出一种务实且内省的态度。

诗中提到的“暂息三支论，重参二老禅”，则展现了诗人对禅宗教义的重视，体现了他在忙碌生活中对修行的向往和追求。最后一句“何日著行缠”则是对未来相聚的期盼，充满了对缘分的珍惜与对修行之路的坚定。

整首诗气韵优雅，情感真挚，既有对人生哲理的深入思考，也有对友谊与修行的珍视，展现了宋代诗人对内心世界的探寻与追求。

诗词解析

逐句解析

1. 此地相逢晚：在这里相遇的时间已经晚了，带有一种遗憾之情。
2. 他方有胜缘：在别处可能会有更好的机缘，显示出对未来的希望。
3. 呪功先服猛：修行的法门需要坚定而有力地进行。
4. 戒力得扶颠：遵循戒律能够帮助心神的稳定。
5. 暂息三支论：暂时放下三种教义的争论，专心修行。
6. 重参二老禅：重新参悟两位禅宗祖师的教导。
7. 夜床鞋脚别：在夜晚的床上，鞋子和脚相互告别，象征分离。
8. 何日著行缠：不知何时才能再度相聚，表达对未来重聚的期盼。

修辞手法

• 对仗：诗中“相逢晚”与“胜缘”相对，形成对比，增强了诗句的节奏感。
• 比喻：用“鞋脚别”来表现相聚与离别的情感，形象生动。
• 意象：通过“夜床”与“行缠”的意象，表达了时间的流逝与对友谊的珍惜。

主题思想

整首诗通过相逢与离别的描写，表达了对缘分的感慨、对修行的思考以及对未来相聚的期盼。诗人在细腻的描写中流露出对人生哲理的深刻理解，展现了其修行者的内心世界。

意象分析

• 相逢：象征缘分与友谊的珍贵。
• 胜缘：代表对未来美好机遇的期待。
• 戒力：象征着自我约束与内心的平和。
• 夜床：暗示着分离的无奈与对重聚的渴望。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“他方”指的是哪里？

   • A. 此地
   • B. 其他地方
   • C. 远方
   • D. 家乡

2. “呪功先服猛”中“呪功”指的是什么？

   • A. 法门
   • B. 力量
   • C. 规则
   • D. 朋友

3. 诗的中心思想是什么？

   • A. 对友谊的珍惜
   • B. 对时间的感慨
   • C. 对修行的思考
   • D. 对未来的期待

答案

1. B
2. A
3. C

诗词比较与延伸

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诗词对比

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参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《古典诗词鉴赏》
• 《中国古代诗词研究》