意思解释
最后更新时间:2026-09-03 22:50:05原文展示:
君诵黄庭内外篇，本欲洗心不求仙。
夜眎片月堕我前，黑气剥尽朝日鲜。
一暑一寒久自坚，体中风行上通天，
亭亭孤立孰旁缘。至哉道师昔云然，
既已得之戒不传。知我此心未亏骞，
指我婴儿藏谷渊。言未绝口行已旋，
我记其言夜不眠。
白话文翻译：
你在诵读《黄庭经》内外篇，原本想洗净心灵而不求成仙。
夜色中，孤月从天边降落，黑暗的气息被朝阳驱散。
炎热和寒冷在身体里长久交替，气流在体内循环直通天际，
我孤独而高立，身边无人相伴。道师曾经这样说过，
既然已经获得，便不应传授给他人。我知道我这颗心尚未受损，
指引我的是婴儿般的纯真，藏于谷深之处。
言语未尽，行动已然回转，
我记住了他的教诲，夜不能寐。
注释:
- 黄庭: 指《黄庭经》，道教经典，强调修身养性。
- 诵: 朗读，吟唱。
- 洗心: 清净心灵，去除杂念。
- 夜眎: 夜色阴沉，暗淡的意思。
- 黑气: 形容阴暗的气息，代表混沌或邪气。
- 风行: 气的流动，指人的内在气息。
- 至哉道师: 赞叹道师的智慧。
- 戒不传: 意思是得到了道理后不应随意传授给他人。
- 骞: 轻飞，形容不受拘束的状态。
- 藏谷渊: 比喻内心深邃、宁静的状态。
诗词背景:
作者介绍：
黄庭坚（1045年－1105年），字魁冈，号山谷，江西九江人，宋代著名的诗人、书法家和文学家。他是苏轼的好友，提倡“诗中有画，画中有诗”，其诗风清新，富有哲理，常以道教思想为基础，表达对自然、人生的思考。
创作背景：
《黄庭画赞》是黄庭坚在修炼和思索道教哲理时创作的，诗中体现了他对内心修为的追求，以及对道教思想的理解。通过对经典《黄庭经》的吟诵，诗人表达了追求精神净化和长生的愿望。
诗歌鉴赏：
《黄庭画赞》是黄庭坚的一首充满哲理和思考的诗歌，诗中深刻地探讨了修身养性与道教思想。开篇提到“君诵黄庭内外篇”，引出了诗人的修炼之路，表明其对道教经典的敬仰和追求。诗中描绘的夜月和黑气交替的意象，象征着内心的挣扎与解脱，展现了诗人对精神世界的深刻认识。
接着，诗人在描绘自然现象的同时，反映了自身的修炼过程，“一暑一寒久自坚”，说明在修身养性的过程中，经历了时间的考验与磨练。诗中的“亭亭孤立”更是表现出修道者在追求真理的孤独感。
“至哉道师昔云然”，诗人对道师的赞美，体现了对智慧的尊重与向往。而“既已得之戒不传”则反映了道教文化中对心灵修为的重视，强调内心的领悟不应随意传授，保留其神秘性和个人性。
整首诗在对道教哲理的探讨中，表达了诗人对真理的追求和对内心世界的深刻反思，展现了黄庭坚作为文人对道教思想的独特理解与感悟。
诗词解析：
逐句解析：
- 君诵黄庭内外篇: 你在诵读《黄庭经》的内外篇，表示对道教经典的重视。
- 本欲洗心不求仙: 原本想洗净心灵，而并非追求成仙，强调内心的净化。
- 夜眎片月堕我前: 在阴暗的夜色中，孤月降落，象征希望与光明的出现。
- 黑气剥尽朝日鲜: 黑暗的气息被朝阳驱散，象征着清明和觉悟。
- 一暑一寒久自坚: 经过时间的考验，身心逐渐坚韧。
- 体中风行上通天: 体内的气息流动，直通天际，暗示着修炼的境界。
- 亭亭孤立孰旁缘: 高立而孤独，表达修道者的孤独感。
- 至哉道师昔云然: 对于道师的智慧表示赞叹。
- 既已得之戒不传: 获得真理后应谨慎对待，不轻易传授。
- 知我此心未亏骞: 明白自己的内心尚未受损，保持纯真。
- 指我婴儿藏谷渊: 比喻内心的纯真与宁静。
- 言未绝口行已旋: 话语未尽，行动已然回转。
- 我记其言夜不眠: 记住了教诲，夜不能寐，表现出思考的深度。
修辞手法：
- 比喻: “亭亭孤立”比喻修道者的孤独。
- 对仗: 诗中有不少对仗工整的句子，增强了韵律感。
- 象征: 月亮、黑气、阳光等意象象征着内心的挣扎与希望。
主题思想：
整首诗的中心思想在于追求精神的纯净与内心的宁静，体现了道教对修身养性的重视。诗人通过对自身修炼的反思，表达了对道理的深刻领悟与对内心世界的探索。
意象分析：
意象词汇：
- 黄庭: 象征道教的修炼与智慧。
- 月: 象征希望与灵性。
- 黑气: 象征混沌与困扰。
- 阳光: 象征觉悟与清明。
- 孤立: 象征修道者的孤独与坚定。
互动学习：
诗词测试：
-
黄庭坚是哪个朝代的诗人？
- A. 唐代
- B. 宋代
- C. 元代
-
诗中提到的“黄庭”指的是什么？
- A. 一座山
- B. 道教经典
- C. 一种花
-
诗中“亭亭孤立”表达了怎样的情感？
- A. 自豪
- B. 孤独
- C. 愤怒
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白的《将进酒》
- 王维的《山居秋暝》
诗词对比：
- 李白《将进酒》: 表达了对自由与豪情的追求，风格激昂，与黄庭坚的内省风格形成对比。
- 王维《山居秋暝》: 体现了对自然静谧的向往，与黄庭坚对内心修为的追求有共通之处。
参考资料：
- 《中国古典诗词大典》
- 《道教文化与诗词》
- 《宋代诗人黄庭坚研究》