真宗皇帝南牙谢访状赞

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真宗皇帝南牙谢访状赞

自虎闱之教废，分绝堂陛。 伟圣皇之订礼，得古意于胄齿。 南牙既启，有煜朱邸。 锵锵佩履，谒刺填委。 不爱尺纸，锡以云体。 天光之下，彼蔼然主器。 不居其贵，此其所以诒天禧之谋，长治平之制。 臣赞而藏，昭示物轨，以续江氏之秘。 尚宝勿替，式示万世。

白话文翻译

自从宫廷的教育废止，君臣之间的联系断绝。 伟大的圣皇重新制定礼仪，恢复了古代的意蕴。 南牙门已经开启，朱红色的府邸闪耀。 佩剑和鞋履发出清脆的声音，拜见的帖子堆积如山。 不吝惜纸张，赐予云彩般的字体。 在天的光辉下，那位温和的主人。 不自居高贵，这就是他留给天禧的谋略，长久治理的制度。 我赞美并收藏，昭示事物的规范，以延续江氏的秘密。 珍宝不要废弃，以此示范给万世。

注释

• 虎闱之教废：指宫廷教育的废止。
• 分绝堂陛：指君臣之间的联系断绝。
• 伟圣皇之订礼：指伟大的皇帝重新制定礼仪。
• 得古意于胄齿：恢复了古代的意蕴。
• 南牙既启：指南牙门已经开启。
• 有煜朱邸：朱红色的府邸闪耀。
• 锵锵佩履：佩剑和鞋履发出清脆的声音。
• 谒刺填委：拜见的帖子堆积如山。
• 不爱尺纸：不吝惜纸张。
• 锡以云体：赐予云彩般的字体。
• 天光之下：在天的光辉下。
• 彼蔼然主器：那位温和的主人。
• 不居其贵：不自居高贵。
• 诒天禧之谋：留给天禧的谋略。
• 长治平之制：长久治理的制度。
• 臣赞而藏：我赞美并收藏。
• 昭示物轨：昭示事物的规范。
• 以续江氏之秘：以延续江氏的秘密。
• 尚宝勿替：珍宝不要废弃。
• 式示万世：以此示范给万世。

诗词背景

作者介绍

岳珂（1183-1243），字肃之，号桯史，南宋文学家、史学家。他是岳飞的孙子，继承了家族的忠义精神，同时也是一位才华横溢的文人。他的作品多涉及历史、政治、文学等方面，风格典雅，内容丰富。

创作背景

这首诗是岳珂对宋真宗的赞美之作。宋真宗在位期间，重视礼仪，恢复了一些古代的制度，这首诗就是对这一时期的赞美和纪念。

诗歌鉴赏

这首诗通过对宋真宗恢复古代礼仪的赞美，展现了皇帝的伟大和仁德。诗中“伟圣皇之订礼，得古意于胄齿”一句，直接表达了对真宗恢复古代礼仪的敬佩。而“南牙既启，有煜朱邸”则描绘了宫廷的辉煌景象，象征着国家的繁荣昌盛。整首诗语言典雅，意象丰富，通过对真宗的赞美，传达了对古代礼仪和制度的尊重和怀念。

诗词解析

逐句解析

1. 自虎闱之教废，分绝堂陛：指出宫廷教育的废止导致君臣之间的联系断绝。
2. 伟圣皇之订礼，得古意于胄齿：赞美真宗重新制定礼仪，恢复了古代的意蕴。
3. 南牙既启，有煜朱邸：描绘宫廷的辉煌景象，象征国家的繁荣。
4. 锵锵佩履，谒刺填委：描述宫廷中的繁忙景象，拜见的帖子堆积如山。
5. 不爱尺纸，锡以云体：赞美真宗不吝惜纸张，赐予云彩般的字体。
6. 天光之下，彼蔼然主器：描绘真宗在天的光辉下，温和而仁德。
7. 不居其贵，此其所以诒天禧之谋，长治平之制：赞美真宗不自居高贵，留给后世的谋略和制度。
8. 臣赞而藏，昭示物轨，以续江氏之秘：表达自己对真宗的赞美和收藏，昭示事物的规范。
9. 尚宝勿替，式示万世：呼吁珍宝不要废弃，以此示范给万世。

修辞手法

• 比喻：如“锡以云体”比喻赐予的字体如云彩般美丽。
• 拟人：如“彼蔼然主器”将真宗拟人化为温和的主人。
• 对仗：如“锵锵佩履，谒刺填委”对仗工整，音韵和谐。

主题思想

这首诗的主题是对宋真宗恢复古代礼仪和制度的赞美，表达了对古代礼仪和制度的尊重和怀念，同时也传达了对真宗仁德和伟大