意思解释
最后更新时间:2026-06-12 18:24:40原文展示:
弃家忽若遗，四海吴元常。
轩冕安足轻，妻孥等毫芒。
古来惟仁者，有勇故莫当。
枨也自多欲，此心焉得刚。
相君抱壮烈，慷慨志亦偿。
徒悲萧长倩，屡折终堂堂。
子居真俗间，袖手每在傍。
十载复相见，挂帆上潇湘。
我居卞峰颠，万仞凌穹苍。
何时一茅屋，共结两道场。
白话文翻译：
弃家就像被遗弃一样，四海为家的吴元常。
高官显贵的地位又怎么值得轻视，妻儿家人就如同微不足道的尘埃。
自古以来唯有仁者才能持久，有勇气的却难以获得真正的掌控。
人心总是欲望多多，这样的心怎么能坚强？
相君胸怀壮烈，慷慨的志向也能得到实现。
只可惜我为萧长倩感到悲伤，他屡次遭遇折磨却依然堂堂正正。
你生活在世俗之中，袖手旁观总是在身边。
十年后再相见，扬帆驶向潇湘。
我居住在卞峰的顶端，万仞高峰直插苍穹。
什么时候能与君共住一间茅屋，共同建立道场？
注释：
- 弃家：放弃家庭，表示对世俗的超脱。
- 吴元常：指吴元常，此处可能是对其的尊称。
- 轩冕：高官显贵的地位。
- 妻孥：妻子和儿女。
- 仁者：指有仁德之人。
- 枨：欲望。
- 堂堂：形容正大光明的样子。
- 潇湘：指湘江，象征着归隐之地。
诗词背景：
作者介绍：
叶梦得，字元度，号退庵，南宋时期的诗人、文学家。他的诗作风格多样，既有豪放之气，也有细腻之情，作品涵盖了诗、文、词等多个领域。叶梦得的作品常表现出对人生哲理的思考，以及对世俗的超脱。
创作背景：
这首诗是在叶梦得与朋友吴元常相别之际所作，表达了诗人对朋友的深情厚谊以及超脱世俗的情怀。诗中提到的诸多意象，如高峰、茅屋，展现了诗人对隐逸生活的向往。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对生活与理想的对比，展现了诗人对友情的珍视与对世俗的超脱。开篇以“弃家”引入，表现出一种超然的态度，紧接着提到吴元常，显示出诗人对其的景仰。诗中反复提到的“仁者”和“勇者”，强调了人品与志向的重要性。诗人在表达对朋友壮志的认可的同时，也流露出对世俗生活的无奈与批判，反映了他对高尚情操的追求。
诗的后半部分，诗人提到“十载复相见”，表现出对友谊的期盼；而“万仞凌穹苍”则象征着诗人对理想境界的渴望。结尾的“何时一茅屋，共结两道场”更是将理想与现实结合，表达了对友人共谋理想生活的向往。整体来看，诗展现了浓厚的哲理思考与人文关怀，值得细细品味。
诗词解析：
逐句解析：
- 弃家忽若遗：放弃家庭仿佛被抛弃。
- 四海吴元常：吴元常四处漂泊。
- 轩冕安足轻：高官显贵不值得轻视。
- 妻孥等毫芒：妻子与儿女如同微尘。
- 古来惟仁者：自古以来只有仁者长久。
- 有勇故莫当：勇者却难掌控局面。
- 枨也自多欲：人心欲望太多。
- 此心焉得刚：这样的心怎么能坚强？
- 相君抱壮烈：朋友志向壮烈。
- 慷慨志亦偿：慷慨的志向最终会实现。
- 徒悲萧长倩：只可惜对萧长倩的悲伤。
- 屡折终堂堂：多次遭遇挫折依然正大光明。
- 子居真俗间：你活在世俗中。
- 袖手每在傍：总是袖手旁观。
- 十载复相见：十年后再相见。
- 挂帆上潇湘：扬帆驶向潇湘。
- 我居卞峰颠：我住在卞峰的顶端。
- 万仞凌穹苍：万仞高峰直插苍穹。
- 何时一茅屋：什么时候能共住一间茅屋？
- 共结两道场：共同建立道场。
修辞手法：
- 比喻：如将家庭比作被遗弃的东西，表现出诗人的超然。
- 对仗：如“古来惟仁者，有勇故莫当”，增强了语言的韵律感。
- 排比：多次提到“妻孥”、“欲”等，强调诗人对现实的不满。
主题思想：
整首诗表达了对友谊的珍视，对理想生活的向往，以及对世俗生活的批判，展现了诗人内心的挣扎与追求。诗人希望在理想中与友人共度时光，体现出一种超越尘世的情怀。
意象分析：
意象词汇：
- 茅屋：象征着简朴、自在的生活。
- 潇湘：象征归隐之地，寄托了诗人的理想生活。
- 卞峰：高峰象征着理想与高度。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“吴元常”指的是谁？
- A. 高官显贵
- B. 一位诗人
- C. 朋友
- D. 仁者
-
诗人希望与朋友共住的地方是什么？
- A. 高楼
- B. 茅屋
- C. 宫殿
- D. 庭院
-
诗中提到“十载复相见”，指的是多少年后再见？
- A. 5年
- B. 10年
- C. 15年
- D. 20年
答案：
- C
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《夜泊牛渚怀古》- 李白
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诗词对比：
《夜泊牛渚怀古》与《送光上人还湖南》都表现了对时光流逝的感慨，前者通过对历史的追忆，表达了对英雄人物的敬仰；后者则通过对友谊与理想的追求，展现了对人生哲理的思考。两首诗在情感上有相通之处，但侧重点各异，前者更偏向历史追溯，后者则更注重个人情感的抒发与理想的追求。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗词大观》
- 《叶梦得传》