意思解释
最后更新时间:2026-09-28 19:33:07原文展示:
送天柱冯先生
——李绚 〔宋代〕
闲驰风驭恣飘飘，因失仙班几度朝。
紫阁旧怜秦树老，赤城新别海山遥。
飞凫又说春经岳，叱橘曾令夜探潮。
不是桃源不归去，故人多半在烟霄。
白话文翻译：
这首诗表达了作者对冯先生的送别之情。诗中描绘了乘风而行的悠闲情景，感叹由于失去神仙的班次而多次沮丧。紫阁依旧怀念着古老的秦树，而赤城则是新近离开的地方，海山遥远，令人思念。飞凫（野鸭）又告诉我春天已经过去，而叱橘（呼唤橘子）则让我在夜晚去探寻潮水的变化。并不是因为桃源的美丽而不愿归去，而是因为许多老朋友已经在云霄之上。
注释：
- 闲驰：悠闲地驰骋。
- 风驭：指驾驭风，形容乘风而行。
- 仙班：指仙人的班次或队伍，这里比喻理想的生活状态。
- 紫阁：古代传说中的仙境或高处的建筑。
- 秦树：古代秦朝的树木，可能象征历史的沧桑与怀旧。
- 赤城：可能指某个地名，象征远方的别离。
- 飞凫：野鸭，象征春天和自由。
- 叱橘：呼唤橘子，可能引申为探索。
- 桃源：桃花源，传说中的理想境地。
诗词背景：
作者介绍：
李绚，宋代诗人，生活在繁荣的南宋时期。他以清新脱俗的诗风著称，擅长描绘自然景色和抒发个人情感。
创作背景：
此诗写于冯先生即将离去之时，表达了作者对友人的依依不舍和对理想生活的向往，反映了当时士人对友情和理想的重视。
诗歌鉴赏：
《送天柱冯先生》是一首充满思乡情和友谊的送别诗。从开头的“闲驰风驭恣飘飘”可以看到诗人心境的悠闲与自在，正如乘风飞行的状态，表达了对自由生活的向往。然而，随之而来的“因失仙班几度朝”则暗示了诗人内心的失落，似乎失去了理想的追求，感到人生的无奈与迷茫。
诗中提到的“紫阁旧怜秦树老，赤城新别海山遥”，通过对比旧地与新地的情感，展现了对过去的怀念与对未来的惆怅。这里的紫阁和秦树象征着历史与记忆，而赤城则是新的开始，海山的遥远则增强了离愁的氛围。
中间的“飞凫又说春经岳，叱橘曾令夜探潮”两句，运用了自然界的意象，表达了时间的流逝和人生的无常。飞凫的自由与春天的流逝形成了鲜明对比，仿佛在提醒诗人珍惜眼前的时光。
最后一句“不是桃源不归去，故人多半在烟霄”，将整首诗的情感推向高潮。桃源象征理想的归宿，而故人的离去让诗人感到孤独和失落，既有对理想生活的追求，又有对现实的无奈，情感深邃而复杂。
此诗通过自然景物的描写与内心情感的交融，展现了人们对友情的珍视与对理想生活的追求，是一首富有哲理和情感的作品。
诗词解析：
逐句解析：
- 闲驰风驭恣飘飘：描绘了乘风而行的轻松愉快，表现出一种自由自在的状态。
- 因失仙班几度朝：因为失去了理想的生活状态（仙班），而感到多次失落。
- 紫阁旧怜秦树老：紫阁（象征理想）对老去的秦树（象征历史）充满了怜惜之情。
- 赤城新别海山遥：新离开的赤城让人感到遥远，表现出对新环境的陌生与思念。
- 飞凫又说春经岳：飞来的野鸭告知春天已经过去，时间的流逝使人感到惋惜。
- 叱橘曾令夜探潮：呼唤橘子让人夜晚去探寻潮水，象征探索与寻求。
- 不是桃源不归去：并非因为桃源的美好才不愿归去，而是内心的惆怅。
- 故人多半在烟霄：许多老朋友似乎已在高空之中，象征着失去与思念。
修辞手法：
- 比喻：将自然景物比作心境，增强情感的表达。
- 对仗：如“紫阁旧怜秦树老，赤城新别海山遥”，形成对比，增强诗的韵律感。
- 意象：通过自然景物传达复杂的情感，构建了丰富的意象网络。
主题思想：
整首诗表达了对友人的依依惜别之情，反映了对理想生活的追求与对现实的无奈，展现了友情的珍贵和时间的流逝。
意象分析：
意象词汇：
- 紫阁：象征理想与美好的过往。
- 秦树：象征历史的沧桑和对过去的怀念。
- 飞凫：象征自由与春天的流逝。
- 桃源：象征理想的归宿与心灵的寄托。
- 烟霄：象征遥不可及的友谊与记忆。
互动学习：
诗词测试：
-
这首诗的作者是谁？
- A) 李白
- B) 杜甫
- C) 李绚
- D) 白居易
-
诗中提到的“紫阁”象征什么？
- A) 理想与美好
- B) 现实生活
- C) 未来的希望
- D) 过去的回忆
-
“飞凫又说春经岳”中“飞凫”指的是什么？
- A) 一种鸟
- B) 一种植物
- C) 一座山
- D) 一种河流
答案：
- C
- A
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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- 《送元二使安西》——王维
- 《送杜少府之任蜀州》——王勃
诗词对比：
- 《送友人》——李白：同样表现了送别的主题，情感更为奔放，语言豪放。
- 《送元二使安西》——王维：以自然景色来烘托离别之情，风格更为细腻。
参考资料：
- 《宋诗选》：包含李绚的作品及其介绍。
- 《古诗词鉴赏》：关于古诗的解读与分析。
- 《中国古代诗词史》：对中国古代诗词发展脉络的梳理与研究。