题招隐寺绚公房

原文展示:

题招隐寺绚公房 綦毋潜 〔唐代〕 开士度人久，空岩花雾深。 徒知燕坐处，不见有为心。 兰若门对壑，田家路隔林。 还言证法性，归去比黄金。

白话文翻译：

全诗翻译: 开士长久地度化他人，空旷的山岩上花雾缭绕。只知道静坐的地方，却看不见有为的心。兰若的门对着深壑，田家的路隔着树林。还说要证得法性，归去比黄金还要珍贵。

注释: 字词注释:

• 开士：指僧人。
• 度人：指教化、度化他人。
• 空岩：空旷的山岩。
• 燕坐：静坐。
• 有为心：指有目的、有作为的心。
• 兰若：指寺庙。
• 壑：深谷。
• 法性：佛教术语，指事物的真实本性。

典故解析:

• 无特定典故，主要涉及佛教修行和禅修的意境。

诗词背景: 作者介绍: 綦毋潜，唐代诗人，生平不详，但其诗作多涉及佛教修行和禅意，风格清幽。 创作背景: 此诗可能是在访问招隐寺时，受到寺中僧人绚公的启发而作，表达了对佛教修行和禅修生活的向往。

诗歌鉴赏： 这首诗通过描绘僧人修行和禅修的场景，表达了诗人对佛教修行生活的向往和对法性的追求。诗中“空岩花雾深”一句，以深邃的自然景象象征修行者内心的宁静与深远。“还言证法性，归去比黄金”则强调了修行者对法性的追求，认为证得法性比黄金还要珍贵。整首诗语言简练，意境深远，体现了唐代诗人对佛教文化的深刻理解和崇高追求。

诗词解析: 逐句解析:

1. 开士度人久：僧人长久地度化他人。
2. 空岩花雾深：空旷的山岩上花雾缭绕，象征修行环境的幽静。
3. 徒知燕坐处：只知道静坐的地方，暗示修行者的专注。
4. 不见有为心：却看不见有为的心，表达修行者超越世俗欲望的境界。
5. 兰若门对壑：寺庙的门对着深壑，象征修行环境的幽深。
6. 田家路隔林：田家的路隔着树林，暗示世俗与修行的隔离。
7. 还言证法性：还说要证得法性，表达修行者对法性的追求。
8. 归去比黄金：归去比黄金还要珍贵，强调修行成果的珍贵。

修辞手法:

• 比喻：“空岩花雾深”比喻修行环境的幽静深远。
• 象征：“兰若门对壑”象征修行环境的幽深。
• 对仗：“开士度人久，空岩花雾深”对仗工整，增强语言美感。

主题思想: 诗歌的中心思想是表达对佛教修行和禅修生活的向往，以及对法性的追求。通过描绘修行者的环境和心境，强调了修行成果的珍贵和超越世俗的价值。

意象分析: 意象词汇:

• 空岩：象征修行环境的幽静。
• 花雾：象征修行环境的深远。
• 兰若：象征修行场所。
• 壑：象征修行环境的幽深。
• 法性：象征佛教修行的终极目标。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“开士”指的是什么？ A. 僧人 B. 道士 C. 文人 D. 官员 答案：A

2. 诗中“空岩花雾深”象征什么？ A. 世俗生活 B. 修行环境 C. 自然风光 D. 战争场景 答案：B

3. 诗中“还言证法性”表达的是什么？ A. 对世俗的追求 B. 对法性的追求 C. 对财富的追求 D. 对权力的追求 答案：B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 王维的《鹿柴》：同样描绘了幽静的修行环境，表达了对禅修生活的向往。
• 白居易的《赋得古原草送别》：虽然主题不同，但同样展现了诗人对自然和人生的深刻感悟。

诗词对比:

• 王维的《鹿柴》与綦毋潜的《题招隐寺绚公房》都描绘了幽静的修行环境，但王维的诗更多地表达了对自然美的欣赏，而綦毋潜的诗则更侧重于对佛教修行和禅修生活的向往。

参考资料: 推荐书目:

• 《全唐诗》：收录了綦毋潜的全部诗作，是研究唐代诗歌的重要资料。
• 《中国佛教文学史》：详细介绍了佛教文化对唐代文学的影响，有助于理解诗中的佛教元素。