意思解释
最后更新时间:2026-09-28 18:27:07原文展示:
《满庭芳 赠三一居士张明道》
作者: 马钰 〔元代〕
昔年在俗，常畏三久，
三张绵被重重。
取笑风仙训诲，
三髻山侗。
古来马氏三宝，
如今有三被扶风。
三一法，便悟来雪里，
高卧三峰。
从此依凭三教，
把三乘妙法，
子细研穷。
内运三光照耀，
坎虎离龙。
存三守一三载，
觉三田一粒丹红。
三三数，要心琴三叠，
得与仙同。
白话文翻译：
在往昔的世俗生活中，我常常害怕时间的流逝，
三张绵被像重重叠叠的山丘。
取笑风仙的教诲，
三髻山的侗族。
自古以来马氏的三宝，
如今有三层被子来抵挡风寒。
三一法则，让我在雪中领悟，
高卧在三峰之上。
从此依赖三教，
深入研习三乘的妙法。
内心运转着三道光辉，
坎、虎、离、龙各自安稳。
保持三而守一三年，
明悟三田中一粒丹红。
三三的数字，心中琴声三叠，
得以与仙人同在。
注释：
- 三久：指的是对时间的畏惧，可能是指长久的烦扰。
- 三张绵被：比喻生活的重压或多重的困扰。
- 风仙：风神，或指代自然的力量。
- 三髻山：寓意高山，象征清净的修行之地。
- 三教：指儒、释、道三家思想。
- 三乘：佛教指的是小乘、大乘、密乘三种教法。
- 三光：可能指日、月、星三种光明。
- 三田一粒丹红：象征修行的成就，丹红指内丹。
诗词背景：
作者介绍：
马钰，元代著名道士和诗人，尤其以其道教思想和诗歌作品而知名。他的诗歌多与道教文化、自然哲学相结合，展现出深厚的文化底蕴和修行体验。
创作背景：
此诗作于马钰对张明道的赠送之际，表达了对其修行的赞赏和对道教思想的深入探索。诗中融合了个人的修行体验与道教的哲学思想，体现了他对生活和自然的深刻理解。
诗歌鉴赏：
《满庭芳 赠三一居士张明道》一诗，体现了马钰对道教思想的深刻理解与推崇。全诗以“三”字为线索，反复出现，构建了一种和谐而又复杂的意象体系。在诗中，诗人通过对风仙和三髻山的描绘，引导读者进入一个清净、高远的境界，这是道教追求的理想状态。
诗中提到的“三教”和“三乘”，更是道教与佛教思想的交融，反映了作者对多元文化的包容与理解。此外，诗中对光明的追求和对内心修行的强调，展现了诗人对人生哲理的思考。通过“高卧三峰”的意象，诗人描绘出一种超然物外的修行状态，追求灵魂的升华。
整首诗浑然一体，语言简练而富有哲理，使人不仅能够感受到道教的深邃思想，也能体悟到诗人对自然的热爱及对人生的思考。这样的艺术风格，使得这首诗在元代诗歌中独树一帜，值得后人细细品味。
诗词解析：
逐句解析：
- 昔年在俗，常畏三久：回忆过去的世俗生活，常常对时间的流逝感到恐惧。
- 三张绵被重重：生活的重压像叠加的被子一样，让人感到沉重。
- 取笑风仙训诲：以风仙的教导为笑谈，表明对世俗教义的轻视。
- 三髻山侗：描绘一种清净的修行环境，象征着精神的追求。
- 古来马氏三宝：指代马氏家族的传统和文化积淀。
- 如今有三被扶风：比喻当今的保护与庇佑。
- 三一法，便悟来雪里：通过三一法则，在困境中获得领悟。
- 高卧三峰：隐喻高远的境界与理想。
- 从此依凭三教：表明对道教、佛教与儒家思想的依赖。
- 把三乘妙法，子细研穷：深入探讨三乘佛法，追求真理。
- 内运三光照耀：心中充满光明与智慧的指引。
- 坎虎离龙：象征自然界的和谐与安定。
- 存三守一三载：强调修行的坚持与内心的统一。
- 觉三田一粒丹红：比喻内心的觉悟与修行的果实。
- 三三数，要心琴三叠：表达内心的和谐美好，追求更高的境界。
修辞手法：
- 比喻：如“重重绵被”，用被子比喻生活的重压。
- 对仗：整首诗的结构多对称，增强了韵律感。
- 象征：如“三教”、“三乘”等象征文化与哲理。
主题思想：
整首诗围绕着对道教思想的赞美与个人修行的体验，体现了对内心安宁与自然和谐的追求。通过多重的意象与哲理，展现了作者对人生的深刻感悟和对精神世界的向往。
意象分析：
意象词汇：
- 三：象征多样性与统一，贯穿全诗。
- 光：象征智慧与启示，代表内心的明亮。
- 山：象征高远与清净，隐喻修行的环境。
- 琴：象征和谐美好，代表内心的平和。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“三乘”指的是哪三种教法？
- A. 小乘、大乘、密乘
- B. 儒教、道教、佛教
- C. 诗词、书法、绘画
-
诗中“高卧三峰”主要表达了什么意象？
- A. 追求名利
- B. 超然物外的修行状态
- C. 忧伤与孤独
-
“三张绵被重重”的比喻主要指代什么？
- A. 生活的重压
- B. 家庭的温暖
- C. 友谊的支持
答案：
- A
- B
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《庐山谣》by 李白
- 《登高》by 杜甫
诗词对比：
在李白的《庐山谣》中，同样表达了对自然的崇敬与对人生态度的追求。两者都强调了人对自然的感悟，但马钰的作品更侧重于道教的哲学思考，而李白则更多地融入了个人情感的抒发。
参考资料：
- 《元代诗词选》
- 《道教文化与艺术》
- 《古诗词鉴赏指南》