意思解释
最后更新时间:2026-10-28 17:44:42原文展示
狂夫缚轩冕，自许稷契身。
静者乐山林，谓是羲皇人。
不如两忘抉，内保一色醇。
伟哉道山杰，滞此汝水滨。
大来会阔步，小憩得幽欣。
一斋有琴酒，万事无缁磷。
不作子公书，肯受元规尘。
人言君侯痴，我知丈人真。
月明泉声细，雨过竹色新。
而间有真我，宴坐方申申。
白话文翻译
这首诗表达了诗人对世俗功名的淡泊与对自然生活的追求。诗中提到，狂妄之人把权力和名声看得很重，自以为是稷和契那样的圣贤，而安静的人则乐于山林之中，认为自己仿佛是羲和的后人。诗人认为，无需追求外在的名利，而应内心保持纯粹。道山的壮丽，正好位于汝水之滨，诗人从容走来，偶尔小憩，享受幽静的快乐。斋室中有琴酒相伴，却不被世俗琐事所困扰。诗人不愿写子公（子贡）的书信，宁愿不受元规的尘埃所染。虽然世人称他痴狂，诗人心中深知真理。明月下细细的泉水声，雨后竹子显得格外青翠，诗人感受到了“真我”的存在，悠然自得地坐在此处。
注释
- 狂夫：指狂妄而不理会世俗的人。
- 轩冕：指高位和权力。
- 稷契：古代的圣人，代表德行和才能。
- 羲皇：古代传说中的皇帝，象征明理和智慧。
- 两忘：指忘却世俗的名利与纷扰，保持内心的纯净。
- 道山：指理想中的境界或高尚的品德。
- 汝水：地名，象征诗人的归隐之地。
- 子公：指孔子的学生子贡，以商贾致富而名扬。
- 元规：指古代的名声和名望。
诗词背景
作者介绍
陈与义（生年不详－后期生于1075年），字仲明，号无穷子，宋代诗人，擅长山水诗，思想深邃，情感细腻。他的诗风清新脱俗，常表现出对自然的热爱和对世俗名利的超然。他的作品多描绘自然与人文的结合，体现了宋代文人的哲学思考。
创作背景
本诗创作于诗人隐居汝州时，正是他追求内心宁静、远离喧嚣的时期。诗中体现了他对当时社会风气的反思，表达了对自然与自我内心的回归。
诗歌鉴赏
《汝州吴学士观我斋分韵得真字》以其清新脱俗的意境和深邃的哲理引人入胜。诗人通过对“狂夫”和“静者”的对比，表现出对世俗名利的批判和对隐逸生活的向往。开头的“狂夫缚轩冕”一语，立刻将读者带入了一个对权力的反思之中，紧接着的“静者乐山林”则呈现出另一种生活态度。
诗中“伟哉道山杰”一句，既描绘了道山的壮丽，也暗含了对理想人格的向往，体现了诗人对内心修养的重视。最后的“而间有真我”更是诗中的点睛之笔，表达了在宁静生活中感受到的真实自我。这种对内心的深入探索，使得整首诗在清新自然的意象中，展现出哲理的深度。
诗词解析
逐句解析
- 狂夫缚轩冕：形容那些追求世俗权力的人。
- 自许稷契身：自以为是像稷和契那样的伟人。
- 静者乐山林：安静的人享受山林的宁静。
- 谓是羲皇人：认为自己如同传说中的羲和。
- 不如两忘抉：不如忘却这些外在的名利。
- 内保一色醇：内心保持一片纯净。
- 伟哉道山杰：道山的伟大令人敬仰。
- 滞此汝水滨：在汝水边静止不动。
- 大来会阔步：大自然的亘古与辽阔。
- 小憩得幽欣：短暂的休息带来内心的快乐。
- 一斋有琴酒：斋室中有琴酒相伴。
- 万事无缁磷：无所羁绊，心境清明。
- 不作子公书：不愿写世俗的应酬。
- 肯受元规尘：不愿受到名望的污染。
- 人言君侯痴：世人称他痴狂。
- 我知丈人真：他内心明白真正的道理。
- 月明泉声细：月光下泉水声细腻动听。
- 雨过竹色新：雨过后的竹子格外青翠。
- 而间有真我：在此之间感受到真实的自我。
- 宴坐方申申：悠然自得，沉浸于此宁静中。
修辞手法
- 对比：通过“狂夫”和“静者”的对比，突出诗人对世俗的超脱。
- 意象：如“月明泉声”、“雨过竹色”等意象，营造出清新自然的氛围。
- 排比：句式的整齐，增强了诗歌的节奏感。
主题思想
整首诗体现了对世俗名利的淡泊，对自然生活的向往，以及对内心真实自我的追寻。通过对比不同生活态度，诗人表达了对自我修养和内心宁静的重视，展现了理想人格的追求。
意象分析
意象词汇
- 山林：象征自然的宁静与和谐。
- 道山：代表理想境界。
- 琴酒：象征隐逸生活的雅趣。
- 月明：象征清明与安宁。
- 泉声：象征自然的清新与悦耳。
互动学习
诗词测试
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选择题：诗中提到的“狂夫”指的是： A. 追求名利的人
B. 喜欢安静的人
C. 诗人自己 -
填空题：本诗的主题是对世俗的和对自然生活的。
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判断题：诗人认为“静者”是像羲皇那样的伟人。
(对/错)
答案
- A
- 淡泊，追求
- 错
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 王维《山居秋暝》：同样表现对自然的热爱和内心的宁静，描绘了秋天傍晚山居的美景。
- 李白《月下独酌》：展现了李白对酒与月的吟唱，表达了孤独与自由的情怀。
通过比较，可以看出陈与义与王维、李白在诗歌主题上的相似之处，均追求内心的宁静与自然的和谐，但各有其独特的风格和表现手法。