意思解释
最后更新时间:2026-09-29 00:09:55题雷峰塔南山小景
作者: 毛滂 〔宋代〕
原文展示:
钱塘门外西湖西，万松深处古招提。
孤塔昂昂据要会，湖光滟滟明岩扉。
道人安禅日卓午，寺外湖船沸箫鼓。
静者习静厌纷喧，游者趋欢穷旦暮。
非喧非寂彼何人，孤山诗朋良独清。
世间名利不到耳，长与梅花作主盟。
嗟我於此无一得，曾向峰前留行迹。
天涯暮景盍归来，坐对此图三太息。
白话文翻译：
在钱塘门外的西湖西边，万松树深处有一座古老的招提。
孤独的塔屹立在要道上，湖水波光粼粼映照着岩石的门扉。
道人在中午时分安静地打坐，寺外湖上的船只喧闹着笛声和鼓声。
爱好安静的人习惯了宁静，厌倦了纷扰的喧嚣，游人们追逐欢乐，直到天明暮色。
既非喧嚣也非寂静，那是什么人呢？孤山上的诗友们才是真正的清雅。
世间的名利与我无关，我愿常与梅花结下盟约。
可惜我在这里一无所获，曾经在峰前留下了行迹。
天涯的暮色，不如回去吧，坐在这里对着这幅画叹息三声。
注释:
- 钱塘门: 钱塘江的出海口，指杭州的西湖。
- 古招提: 招提是寺庙的一种建筑，寓意古老而神圣。
- 昂昂: 高耸的样子，这里形容塔的巍峨。
- 滟滟: 波光闪烁的样子。
- 安禅: 道士或僧侣静心打坐、修行。
- 箫鼓: 用于形容寺外船上的音乐声。
- 非喧非寂: 指一种不喧闹也不寂静的状态。
诗词背景:
作者介绍: 毛滂，字子美，号东洲，宋代诗人，曾任职于官府，其诗风清新自然，常以山水田园为题材，表现出对自然的热爱和对人生的思考。
创作背景: 这首诗创作于宋代，时代背景是政治相对稳定，文人雅士们开始追求精神文化的生活，诗人通过描绘西湖美景，表达了自己对宁静与自然的向往，以及对名利的淡漠。
诗歌鉴赏：
《题雷峰塔南山小景》是一首描绘西湖风景的诗作，诗中展现出诗人对自然的深刻感受和对人生的哲学思考。开头几句通过描绘西湖的自然景色，展现出一种宁静而又清新的氛围。孤塔与湖光的对比，既有视觉上的冲击，也反映出诗人内心的孤独感。
接下来的几句，诗人通过对道人和游人的描写，揭示出一种对纷扰世界的反思。道人安禅，游人追欢，形成鲜明对比，似乎在提醒人们在喧嚣中保持内心的宁静。静者和游者的生活态度各异，然而在这幅画面中，孤山上的诗朋才是最为清雅的人物，诗人更向往这样一种生活。
最后几句，诗人感慨自己在此地并没有得到什么，留下了行迹却无所获。诗人以梅花作为结盟的对象，表达了对清雅高洁的追求。整首诗的情感基调在于对安静与喧嚣的思考，以及对人生意义的深刻反思。
诗词解析:
逐句解析:
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钱塘门外西湖西，万松深处古招提。
- 描绘西湖的地理位置，古招提的存在增强了文化气息。
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孤塔昂昂据要会，湖光滟滟明岩扉。
- 塔的高耸与湖水的波光形成对比，突显出自然之美。
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道人安禅日卓午，寺外湖船沸箫鼓。
- 通过道人和游人的对比，展现出不同的生活态度。
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静者习静厌纷喧，游者趋欢穷旦暮。
- 反映出人们对生活的不同选择。
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非喧非寂彼何人，孤山诗朋良独清。
- 提到孤山上的诗友，强调清雅的精神追求。
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世间名利不到耳，长与梅花作主盟。
- 表达诗人对名利的超然态度。
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嗟我於此无一得，曾向峰前留行迹。
- 感慨自己在此地的收获不多，留下行迹却无果。
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天涯暮景盍归来，坐对此图三太息。
- 以画面结尾，表达对未来的思考和感慨。
修辞手法:
- 比喻: 用“梅花”象征高洁的品质。
- 对仗: “道人”与“游者”的对比，形成鲜明的对照。
- 拟人: “湖光滟滟”，赋予自然以生命的气息。
主题思想: 这首诗的中心思想在于通过描绘西湖的美景，表达对自然的向往和对人生意义的思索。诗人试图在喧闹的世间中寻求内心的宁静，同时对名利的淡泊态度，使得整首诗更显深刻。
意象分析:
意象词汇:
- 孤塔: 象征孤独与高洁。
- 湖光: 代表自然的美丽与宁静。
- 梅花: 象征高雅、坚韧的品格。
互动学习:
诗词测试:
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诗中“万松深处古招提”的意思是： A. 松树深处的古老寺庙
B. 古老的招提建筑
C. 迷人的风景
答案: A -
诗人通过描绘道人和游者，想表达什么？ A. 对喧嚣生活的厌倦
B. 追求名利的重要性
C. 自然的美丽
答案: A -
“长与梅花作主盟”中梅花的象征意义是： A. 明媚的春天
B. 高洁与坚韧
C. 暴风雨后的彩虹
答案: B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《望庐山瀑布》 李白
- 《山中问答》 王维
诗词对比: 在毛滂的《题雷峰塔南山小景》中，诗人借助西湖的美景表达了对内心宁静的追求，而李白的《望庐山瀑布》则通过壮阔的自然景观展示了诗人豪放的个性与对自由的向往。两者虽然题材相似，但情感基调各有不同，毛滂更倾向于内敛的思考，而李白则展现出狂放不羁的个性。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《中国古代诗词史》