将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。

然而求天作地生之状，咸无得焉。

逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。

　　永州实惟九疑之麓。

其始度土者，环山为城。

有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。

蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。

茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。

　　韦公之来，既逾月，理甚无事。

望其地，且异之。

始命芟其芜，行其涂。

积之丘如，蠲之浏如。

既焚既酾，奇势迭出。

清浊辨质，美恶异位。

视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余。

怪石森然，周于四隅。

或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。

乃作栋宇，以为观游。

凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。

外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显。

迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。

　　已乃延客入观，继以宴娱。

或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。

公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？

公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？

公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？

公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？

夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？

山原林麓之观欤？

将使继公之理者，视其细知其大也。

”宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。