意思解释
最后更新时间:2026-09-24 21:32:59原文展示
过湖口县上下石钟山即东坡所记者是夕宿其下
作者: 杨万里 〔宋代〕
上钟山，下钟山，两钟尔大何处悬。
沧波作杵天作簴，悬在江湖都会间。
蜀江西来一万里，章江南来会于此。
更著鄱阳与彭蠡，混同四水作一水。
万岁千秋撞不止，两钟可是难当抵。
上钟打得到骨髓，下钟打穿胸腹底。
世无坡老辨古器，谁知出自周与魏。
老夫不能认款识，愿闻大声开病耳，
今夜月明正无滓。
白话文翻译
这首诗描述了上下石钟山的壮丽景象，诗人感叹两座钟山大得不可思议，仿佛悬挂在无边的江湖之间。蜀江西流千里，章江南来汇聚于此，鄱阳湖与彭蠡湖也在此交融，形成了一片浩瀚的水域。岁月长河中，这两座钟声不停地撞击着，响声之大让人难以抵挡。上钟声传入骨髓，下钟声穿透胸腹。世上已无苏东坡认得古器，谁能知晓这些钟声出自周朝与魏国。老夫我无法识别铭文，愿听那钟声为我开启耳朵，今夜月明无尘，宁静而美好。
注释
- 上钟山、下钟山：指的是湖口县的两座石钟山。
- 沧波作杵天作簴：形容波涛汹涌，宛如杵和簸箕，暗喻水流的力量和景象。
- 蜀江西来：蜀江来自西方，表示水的流向。
- 鄱阳与彭蠡：鄱阳湖和彭蠡湖是重要的水体，诗中提到它们的交汇。
- 坡老：指苏东坡，著名的文学家和书法家。
- 开病耳：愿意听钟声，暗含对古物的渴望和对历史的追寻。
诗词背景
作者介绍：杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，江西庐山人，宋代著名诗人，以山水诗闻名，主张诗歌应自然、真实，反对矫揉造作。
创作背景：此诗创作于杨万里游览湖口县时，感受到上下石钟山的壮美，结合个人的感悟和历史的思考，写下了这首诗。
诗歌鉴赏
杨万里的《过湖口县上下石钟山即东坡所记者是夕宿其下》是一首极具自然美和历史感的诗作。诗中用简练的语言描绘了上下石钟山的壮丽景象，同时表达了对历史文化的感慨。从“上钟山，下钟山，两钟尔大何处悬”开篇，带出山水的宏伟。接着，诗人用“沧波作杵天作簴”形象地刻画出江河的波涛汹涌，仿佛在与钟声相互呼应，形成了一种动静结合的美感。
在诗的中段，诗人结合地理知识，将蜀江与章江、鄱阳湖与彭蠡湖的交汇，巧妙地勾勒出一幅水面交融的壮观画面，展现了自然的和谐美。最后，诗人直抒胸臆，对古器的迷茫与对历史的渴望，表现出对时间流逝的无奈与对文化传承的珍视。
整首诗在意境上层层递进，既有壮丽的自然景观，也有深邃的人文思考，展现了杨万里深厚的文化底蕴和对自然的热爱。
诗词解析
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逐句解析：
- “上钟山，下钟山，两钟尔大何处悬”：对钟山的描绘，强调其雄伟。
- “沧波作杵天作簴”：用比喻手法，描绘波涛的形态。
- “蜀江西来一万里，章江南来会于此”：描绘江河汇聚，展现自然的壮观。
- “更著鄱阳与彭蠡，混同四水作一水”：进一步强调水的交融。
- “万岁千秋撞不止，两钟可是难当抵”：钟声悠扬，象征着历史的悠久。
- “上钟打得到骨髓，下钟打穿胸腹底”：形容钟声的震撼力。
- “世无坡老辨古器，谁知出自周与魏”：对历史的追忆与无奈。
- “老夫不能认款识，愿闻大声开病耳”：渴望聆听历史与文化的声音。
- “今夜月明正无滓”：描绘宁静的夜晚，暗含思考。
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修辞手法：
- 比喻：将波涛比作杵，增强了动感。
- 对仗：上下钟的对照，形成呼应，增强诗歌的韵律感。
- 夸张：钟声的描述夸张而生动，突出其震撼效果。
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主题思想：全诗通过描绘自然景观，表达了对历史文化的追思与对自然美的赞美，表现出诗人对时间流逝的感慨和对人文精神的向往。
意象分析
- 钟声：象征历史的延续与文化的传承。
- 山水：代表自然的壮丽与和谐，体现了诗人的自然观。
- 月亮：象征宁静与思考，暗示对内心世界的探索。
互动学习
诗词测试：
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诗中“上钟山，下钟山”是指哪个地方的山？
- A. 黄山
- B. 石钟山
- C. 泰山
答案: B
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“蜀江西来一万里”中的蜀江是指哪个地方的江？
- A. 四川
- B. 江西
- C. 湖北
答案: A
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诗中提到的“坡老”指的是哪位历史人物？
- A. 杜甫
- B. 苏东坡
- C. 李白
答案: B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 杜甫《望岳》：描绘山川壮丽，与杨万里的自然景观相似。
- 王维《山居秋暝》：同样表达对自然的热爱与感悟。
诗词对比：
- 杨万里与王维在山水诗的表现上，杨万里更侧重于历史与文化的交融，而王维更注重禅意与内心的感悟。两者在自然描写上都有独特的视角，但情感基调有所不同。
参考资料
- 《杨万里全集》
- 《宋代山水诗研究》
- 《诗词鉴赏与分析》