意思解释
最后更新时间:2026-06-08 01:56:03原文展示
寄金山昙颖师呈永叔内翰
梅尧臣
江中峨峨山，上有道人住。
风涛响殿阁，云雾生席履。
道人如不闻，道人如不顾。
谁能识此心，来往只鸥鹭。
京洛三十年，尘埃一相遇。
我与信都公，已落衣冠故。
平生守仁义，齿发忽衰暮。
世事不我拘，自有浩然趣。
未由逢故人，坐石语平素。
白话文翻译
在江中有巍峨的山峰，山上住着一个道人。
风涛声响彻殿阁，云雾缭绕在他脚下。
而这个道人似乎没有听见，似乎对我也不在意。
谁能够理解我的心情，来往的只有鸥鹭。
在京洛生活了三十年，尘世间偶尔相遇。
我与信都公，如今已是衣冠落魄。
我一生坚守仁义，年纪渐长发白。
世间事物不再能牵扯我，我自有一番高远的趣味。
虽然未曾遇见故人，坐在石头上我与自己闲聊。
注释
- 峨峨：高耸的样子，形容山的高大。
- 道人：指修道者，隐士。
- 席履：席子与鞋子，这里形容云雾如同席子环绕着道人。
- 京洛：古代指代长安和洛阳，代表繁华的城市生活。
- 信都公：指一位朋友或同辈，可能是梅尧臣的知己。
- 浩然趣：指一种广阔、高尚的情趣和境界。
诗词背景
作者介绍：
梅尧臣（1002年－1060年），字子华，号梅溪，宋代著名诗人。他的诗风清新自然，好写山水田园之景，常表现出对隐逸生活的向往。
创作背景：
这首诗作于梅尧臣的晚年，反映了他对人生的思考和对道家思想的向往。在经历世事的纷扰后，他选择隐逸，与自然为伴，表达了对自由与高尚情趣的追求。
诗歌鉴赏
这首诗通过描绘江中山川的壮丽景色，表现了诗人对道人生活的向往与崇敬。开头两句，通过对山与道人的描写，构建出一种高远的场景。诗中“风涛响殿阁，云雾生席履”则生动地描绘了自然的力量，展现出道人的超然物外。接着，诗人以“道人如不闻，道人如不顾”来表达他对世间纷扰的无奈和孤独，仿佛在说，真正的修道者只是沉浸在自己的世界里。
“谁能识此心，来往只鸥鹭”进一步强调了诗人内心的孤独和渴望理解的心情，鸥鹭的来往成为他唯一的陪伴。在后面的诗句中，诗人回顾自己的过往，感叹“京洛三十年”，显示出岁月的流逝和对往昔的怀念；而“已落衣冠故”则带有一丝对现实的无奈与悲凉。
最后，诗人提到“世事不我拘，自有浩然趣”，体现了他对世俗的超然态度，表明他已不再被世俗的纷扰所束缚，转而追求内心的宁静与深邃的精神世界。整首诗在意象上十分丰富，通过自然景色与人生哲理的结合，表达了诗人对自由与高尚生活的向往。
诗词解析
逐句解析：
- 江中峨峨山，上有道人住：描绘江中的高山，营造出一种清幽的环境，道人是这里的主角。
- 风涛响殿阁，云雾生席履：通过风涛与云雾的描写，表现出自然的气势与神秘。
- 道人如不闻，道人如不顾：表现道人的超然，仿佛与世无关。
- 谁能识此心，来往只鸥鹭：表达诗人内心的孤独与对理解的渴望。
- 京洛三十年，尘埃一相遇：指代诗人经历的城市生活与人际交往。
- 我与信都公，已落衣冠故：感叹岁月流逝，昔日的荣耀已不再。
- 平生守仁义，齿发忽衰暮：强调人生的价值观，年纪渐长。
- 世事不我拘，自有浩然趣：阐述对世俗的超脱与对自然的追求。
- 未由逢故人，坐石语平素：表达与自然对话的宁静心境。
修辞手法：
- 比喻：如“云雾生席履”，将云雾比作席子，生动形象。
- 对仗：诗中多处使用对仗手法，如“京洛三十年，尘埃一相遇”。
- 拟人：将自然景物赋予人的情感与行为，增强诗意。
主题思想：
整首诗表达了诗人对隐逸生活的向往与追求，展现出一种超然的生活态度，强调内心的宁静与高尚情趣。
意象分析
意象词汇：
- 江山：象征着自然与自由。
- 道人：代表了理想中的隐士生活。
- 鸥鹭：象征孤独与自由的伴侣。
- 京洛：象征繁华的尘世与往昔的回忆。
- 石：代表坚韧与宁静。
互动学习
诗词测试：
-
这首诗的作者是谁？
- A. 李白
- B. 杜甫
- C. 梅尧臣
- D. 白居易
-
“风涛响殿阁，云雾生席履”这句中“席履”指的是什么？
- A. 鞋子
- B. 座位
- C. 云雾
- D. 席子
-
诗中提到的“信都公”指的是？
- A. 诗人的朋友
- B. 诗人的老师
- C. 诗人的敌人
- D. 诗人的家人
答案：
- C
- C
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《静夜思》（李白）: 表达对故乡的思念，与本诗的孤独感相似。
- 《山中问答》（王维）: 表现隐逸生活的宁静与自然之美。
诗词对比：
- 《登鹳雀楼》（王之涣）: 表现壮丽山河的豪情，与梅尧臣的隐逸情怀形成对比，前者强调壮丽，后者强调内心的宁静。
参考资料
推荐书目：
- 《宋诗三百首》
- 《梅尧臣诗集》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《梅尧臣与宋代诗歌》