意思解释
最后更新时间:2026-09-28 20:14:55原文展示
读书有感
作者：陆游 〔宋代〕
洙泗诸生尊所闻，岂容兀者亦中分！
焚经竞欲愚黔首，亡史谁能及阙文？
吾道固应千古在，几人虚用一生勤？
世间倚相何曾乏，会与明时诵典坟。
白话文翻译
读书有感
洙泗的学生们所尊崇的知识，难道可以容忍那些无所事事的人也来分一杯羹吗？
焚烧经典的行为只会愚弄百姓，失去历史的文献又有谁能弥补？
我的道理理应千古流传，但有多少人白白耗费一生的辛勤去追求呢？
世间依靠的知识何曾稀缺，何妨在明亮的时代吟诵典籍和古文。
注释
字词注释
- 洙泗：指洙水和泗水，是春秋时期儒家文化的重要发源地。
- 兀者：意指无所事事的人。
- 焚经：焚烧经典，指对古代经典文献的破坏。
- 黔首：指普通百姓。
- 阙文：失传的文献。
- 倚相：依赖的知识和学问。
典故解析
- 洙泗诸生：指春秋时期孔子的学生，代表着儒家思想。
- 焚书坑儒：指历史上对知识和文化的压制，暗指焚烧经典的行为与愚弄百姓的结果。
诗词背景
作者介绍
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名诗人，爱国志士，作品多以爱国、抒怀为主题。他的诗歌语言简练，情感真挚，具有很高的艺术价值。
创作背景
陆游在南宋时期，面对外敌入侵和社会动荡，深感国家的困境和文化的危机。这首诗反映了他对读书的感悟与对时代的思考，表达了对知识的尊重与对愚昧行为的批判。
诗歌鉴赏
《读书有感》是陆游对知识和文化的深刻反思，体现了他对读书的重要性和对愚昧行为的无奈与愤怒。诗的开头提到洙泗诸生，强调了知识的崇高与权威，表明读书不仅是个人修养，也是社会进步的基础。接下来的句子通过对焚烧经典的抨击，表现出对历史文献缺失的忧虑。陆游用“亡史谁能及阙文”的句式，传达出失去文化传承的无可奈何。
在后半部分，诗人进一步思考，虽然自己的道理应当流传千古，但现实中却有多少人只是虚度光阴，未能真正理解和践行所学的知识。最后一句“世间倚相何曾乏，会与明时诵典坟”，则是对那些真正热爱知识、愿意与历史对话的人们的期待与呼唤。
整首诗情感真挚，言辞犀利，既有对时代的批判，也有对知识力量的信仰，展现了陆游作为一个知识分子的责任感和使命感。
诗词解析
逐句解析
- 洙泗诸生尊所闻：洙泗的学生们所尊重的知识与道德。
- 岂容兀者亦中分：怎么能让无所事事的人也来分享这一切呢？
- 焚经竞欲愚黔首：焚烧经典的行为只是想要使普通百姓变得愚蠢。
- 亡史谁能及阙文：失去历史的文献，还有谁能够弥补呢？
- 吾道固应千古在：我的道理本应流传千古。
- 几人虚用一生勤：但是有多少人白白耗费了一生的努力呢？
- 世间倚相何曾乏：世间对于知识的依赖从未不足。
- 会与明时诵典坟：何妨在光明的时代吟诵古典与碑文呢？
修辞手法
- 对比：诗中通过对“洙泗诸生”的知识与“兀者”的无所事事形成鲜明对比，强调知识的重要性。
- 设问：用设问的方式引导读者思考焚烧经典的危害。
- 排比：通过排比加强对知识缺失的悲哀感。
主题思想
整首诗的主题是对知识的尊重与对愚昧行为的批判，表现了诗人对文化传承的关切，以及对时代的深思，呼吁人们珍视知识，追求真理。
意象分析
意象词汇
- 洙泗：象征着儒家文化的发源地，代表着传统知识的尊严。
- 焚经：象征对文化的毁灭与反智行为。
- 黔首：代表普通百姓，象征着被愚弄的群体。
- 典坟：古代经典的象征，代表着知识的积淀与传承。
互动学习
诗词测试
-
《读书有感》的作者是谁？
A. 苏轼
B. 陆游
C. 李白
D. 杜甫 -
诗中提到“焚经”，这是指什么行为？
A. 保护经典
B. 学习经典
C. 焚烧经典
D. 创作经典 -
诗的主题思想是什么？
A. 对战争的反思
B. 对读书的尊重与对愚昧行为的批判
C. 对自然的赞美
D. 对爱情的感慨
答案
- B
- C
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 陆游的《读书有感》与王之涣的《登鹳雀楼》形成对比：前者关注知识的传承与文化的价值，后者则描绘自然风光与人生哲理。两者在主题上各有侧重，但都体现了对人类精神追求的重视。
参考资料
推荐书目
- 《陆游诗文集》
- 《宋代诗词研究》
- 《古代文化与知识传承》