意思解释
最后更新时间:2026-01-07 12:33:45原文展示
晨诣超师院读禅经
作者：柳宗元 〔唐代〕
汲井漱寒齿，清心拂尘服。
闲持贝叶书，步出东斋读。
真源了无取，妄迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性何由熟。
道人庭宇静，苔色连深竹。
日出雾露馀，青松如膏沐。
澹然离言说，悟悦心自足。
白话文翻译
在井边汲水漱口，清心寡欲拂去尘世的烦恼。
悠闲地拿着贝叶经书，走出东斋静静阅读。
对于真理的源头没有任何执着，妄想的痕迹被世人所追逐。
希望留下的言语能够在心中默默领悟，内心的本性又如何能够熟悉呢？
道人的庭院静谧，青苔与深竹相连。
日出时，雾气和露水尚存，青松像是沐浴在油脂中。
淡然地远离言语的纷扰，心灵的觉悟自会满足。
注释
逐句解释
- 汲井：从井里汲水。
- 漱寒齿：用冷水漱口。
- 清心：清净心灵。
- 拂尘服：拂去尘世的衣服，象征清净。
- 闲持贝叶书：悠闲地拿着贝叶经书。
- 真源：真理的源头。
- 妄迹：虚妄的痕迹、追求。
- 遗言冀可冥：留下的言语希望能在心中默默领悟。
- 缮性：修养本性。
- 道人：修道的人。
- 庭宇：庭院。
- 苔色连深竹：青苔与竹子相连。
- 青松如膏沐：青松沐浴在阳光下，像涂了油脂。
- 澹然离言说：淡然地远离言语的纷扰。
- 悟悦心自足：心灵的觉悟自会满足。
诗词背景
作者介绍
柳宗元，字子厚，号宗元，唐代著名诗人、散文家和政治家。他与王勃、贾岛并称“王柳”，以其清新、自然的诗风闻名。柳宗元一生经历了宦海沉浮，其作品常常流露出对人生的深刻思考及对自然的热爱。
创作背景
本诗创作于柳宗元贬谪到永州期间，受到了禅宗思想的影响，表达了他对清静生活和心灵自由的向往。这首诗通过描绘自然和修行的场景，传达了对人世纷扰的超然态度。
诗歌鉴赏
《晨诣超师院读禅经》是一首充满禅意的抒情诗，展现了柳宗元在静谧的自然环境中，追求内心宁静与智慧的精神追求。诗的开头，通过“汲井漱寒齿”与“清心拂尘服”描绘了一个清晨的宁静场景，表现出诗人日常生活中的简单与朴素，能让人感受到一种自然的清新。
接着，诗人提到“闲持贝叶书”，这不仅是对禅经的阅读，更是对精神世界的探索与追寻。对于“真源了无取”的感叹，显示出他对世俗追求的超然与放下，体现了禅宗的核心思想：放下执念，追求内心的安宁。
后面几句描绘了道人的庭院，苔色与深竹的交融，营造出一幅静谧的自然画面，体现了人与自然的和谐。最后几句“澹然离言说，悟悦心自足”更是点明了主题，表达了诗人在心灵觉悟中找到满足与宁静的境界。这首诗在简练的文字中蕴含着深刻的哲理，展现了诗人超脱尘世的追求与内心的平和。
诗词解析
逐句解析
- 汲井漱寒齿：暗示诗人早起时的清新气息，象征一种自然的生活方式。
- 清心拂尘服：表达了对内心宁静的渴望，涤荡世俗的纷扰。
- 闲持贝叶书：表明了诗人对禅宗经典的追求。
- 步出东斋读：显示出诗人沉浸于书籍和自然之中。
- 真源了无取：强调了对真理的无执着。
- 妄迹世所逐：揭示了世人对虚妄的追求。
- 遗言冀可冥：希望留下的智慧能够在心灵深处被领悟。
- 缮性何由熟：思考内心本性的修养过程。
- 道人庭宇静：描绘了道人的居住环境，宁静致远。
- 苔色连深竹：展现了自然的幽静之美。
- 日出雾露馀：描绘了清晨的美好景象。
- 青松如膏沐：比喻青松在阳光照耀下的丰润。
- 澹然离言说：强调淡然的态度，远离世俗的纷扰。
- 悟悦心自足：强调内心的觉悟带来的满足感。
修辞手法
- 比喻：如“青松如膏沐”，形象地描绘了松树在阳光下的状态。
- 对仗：如“汲井漱寒齿，清心拂尘服”，增强了诗的韵律感。
主题思想
这首诗的中心思想是通过对自然景色的描绘，表现诗人对内心宁静和智慧的追求，体现了禅宗的哲学思想以及对世俗生活的超脱。
意象分析
意象词汇
- 井水：象征着清新的生活方式和内心的纯净。
- 贝叶书：代表智慧与精神的修养。
- 青苔与深竹：象征自然的宁静与和谐。
- 青松：代表坚韧和清高的品格。
- 日出：象征新的开始与希望。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“贝叶书”主要指什么？
A) 古代的书籍
B) 禅宗经典
C) 诗人的诗作
D) 生活笔记 -
“澹然离言说”的意思是？
A) 说话轻松
B) 远离纷争
C) 心灵的平和
D) 沉默寡言 -
诗的主题思想是什么？
A) 对世俗的追求
B) 内心的宁静与智慧
C) 自然的美丽
D) 友情与爱情
答案
- B
- C
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 王维《山居秋暝》：同样描绘自然景色，表达内心的宁静。
- 白居易《赋得古原草送别》：探讨生命的短暂与自然的永恒。
诗词对比
柳宗元与王维的诗歌都表现了对自然的热爱和内心的追求，但柳宗元更注重禅宗思想的表达，而王维则注重自然景色的描绘与情感的抒发。柳宗元的诗更为哲理性，王维则更具诗意。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《柳宗元传》
- 《禅宗文化与唐诗》