秋霖二首

原文展示:

秋霖二首 王禹偁 〔宋代〕

山云百日雨，山水十丈波。 田畴与道路，一夕成江河。 巨石大於鳖，吹转如蓬窠。 夏旱既损麦，秋潦复无禾。 津梁尽倾坏，商贩绝经过。 斗米二百金，吾生将奈何。 安敢比夷齐，愚圣不同科。 应如元鲁山，饿死深山阿。

白话文翻译：

连绵的山雨下了百日，山洪如十丈高的波浪。 田地和道路，一夜之间变成了江河。 巨大的石头比鳖还大，被风吹得像旋转的蓬草窝。 夏天的旱灾已经损害了麦子，秋天的洪水又让庄稼无收。 桥梁全部倒塌，商贩无法通行。 一斗米要二百金，我的生活将如何是好。 怎敢与夷齐相比，愚者和圣人不同类。 应该像元鲁山那样，饿死在深山之中。

注释:

字词注释:

• 山云百日雨：形容雨下得久且大。
• 山水十丈波：形容山洪暴发，水势汹涌。
• 田畴与道路：田地和道路。
• 一夕成江河：一夜之间变成了江河。
• 巨石大於鳖：巨大的石头比鳖还大。
• 吹转如蓬窠：被风吹得像旋转的蓬草窝。
• 夏旱既损麦：夏天的旱灾已经损害了麦子。
• 秋潦复无禾：秋天的洪水又让庄稼无收。
• 津梁尽倾坏：桥梁全部倒塌。
• 商贩绝经过：商贩无法通行。
• 斗米二百金：一斗米要二百金。
• 安敢比夷齐：怎敢与夷齐相比。
• 愚圣不同科：愚者和圣人不同类。
• 应如元鲁山：应该像元鲁山那样。
• 饿死深山阿：饿死在深山之中。

典故解析:

• 夷齐：指伯夷和叔齐，古代著名的隐士，因不食周粟而饿死在首阳山。
• 元鲁山：指元结，唐代诗人，曾隐居鲁山，此处用以比喻隐居不出的生活。

诗词背景:

作者介绍: 王禹偁（954-1001），字元之，北宋文学家，政治家。他的诗文多反映社会现实，风格质朴，有“王右丞”之称。这首诗反映了作者对自然灾害的深刻感受和对社会现实的忧虑。

创作背景: 这首诗创作于北宋时期，当时社会经济尚不发达，自然灾害频发，尤其是水旱灾害对农业生产影响极大。作者通过这首诗表达了对农民疾苦的同情和对社会现实的深刻反思。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘连绵的山雨和山洪暴发的景象，展现了自然灾害对农业生产和人民生活的巨大影响。诗中“田畴与道路，一夕成江河”形象地描绘了洪水泛滥的惨状，而“斗米二百金”则反映了物价飞涨，人民生活困苦的现实。最后两句“安敢比夷齐，愚圣不同科。应如元鲁山，饿死深山阿”表达了作者对隐居生活的向往和对现实无奈的接受。整首诗情感深沉，语言质朴，体现了作者对社会现实的深刻关注和对人民疾苦的深切同情。

诗词解析:

逐句解析:

1. 山云百日雨，山水十丈波：描绘了连绵不断的山雨和汹涌的山洪。
2. 田畴与道路，一夕成江河：形象地描绘了洪水泛滥，田地和道路变成江河的惨状。
3. 巨石大於鳖，吹转如蓬窠：用夸张的手法描绘了巨石被风吹动的情景。
4. 夏旱既损麦，秋潦复无禾：反映了夏天的旱灾和秋天的洪水对农业生产的严重影响。
5. 津梁尽倾坏，商贩绝经过：描绘了桥梁倒塌，商贩无法通行的现实。
6. 斗米二百金，吾生将奈何：反映了物价飞涨，人民生活困苦的现实。
7. 安敢比夷齐，愚圣不同科：表达了作者对隐居生活的向往和对现实无奈的接受。
8. 应如元鲁山，饿死深山阿：表达了作者对隐居生活的向往和对现实无奈的接受。

修辞手法:

• 比喻：如“巨石大於鳖”，“吹转如蓬窠”。
• 夸张：如“山水十丈波”，“斗米二百金”。
• 对仗：如“夏旱既损麦，秋潦复无禾”。

主题思想: 这首诗的主题是自然灾害对农业生产和人民生活的巨大影响，以及作者对社会现实的深刻反思和对人民疾苦的深切同情。

意象分析:

• 山云百日雨：连绵不断的山雨。
• 山水十丈波：汹涌的山洪。
• 田畴与道路：田地和道路。
• 巨石大於鳖：巨大的石头。
• 吹转如蓬窠：被风吹动的情景。
• 斗米二百金：物价飞涨。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“山云百日雨”形容的是什么？ A. 山雨连绵不断 B. 山雨下得很大 C. 山雨下得很久 D. 山雨下得很小 答案：C

2. 诗中“斗米二百金”反映了什么？ A. 物价飞涨 B. 物价稳定 C. 物价下降 D. 物价不变 答案：A

3. 诗中“安敢比夷齐”中的“夷齐”指的是谁？ A. 伯夷和叔齐 B. 元结 C. 王禹偁 D. 李白 答案：A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《春望》：反映了安史之乱后的社会现实。
• 白居易《卖炭翁》：反映了社会底层人民的苦难。

诗词对比:

• 王禹偁《秋霖二首》与杜甫《春望》：都反映了自然灾害对社会的影响。
• 王禹偁《秋霖二首》与白居易《卖炭翁》：都反映了社会底层人民的苦难。

参考资料:

• 《宋诗选注》
• 《王禹偁诗集》
• 《中国古代文学史》